hoc putidum, extant interpretum fententi». Probabi-lius videtur ipfutn fuiffe fitum, circa Babyloniam, ubiTigris & Euphrates, duo illi Fluvii qui in fcripturaexpreffe nominantur, alveos con jungunt. Ratio eftquia quidquid a Mofe, de Paradifi fitu narratur, feli-cius & facilius, in hac fententia explicatur, quam inqualibet altera.

2°. Paradifum voluptatis adhuc nunc effe fuperfti-tem, .ac illuc Enoch & Eliam translatos fuiffe, ibiqueufque ad finem mundi manfuros, docet Sanctus Irentcuslibro ^°. advetfus Herefes, feque id accepiffe ait, aPresbyteris, Apoftolorum Difcipulis. Idem ferme cen-fet Tertullianus. Communior tamen fententia & pro-babilior eft quod, Paradifus voluptatis fuerit, ab aquisdiluvii, quantum ad fpecialem quam habebat amseni-tatem diftructus. Enim vero ut legitur, Genefis 7*.Capite, aqua diluvii vebementur inundaverunt , Z§omnia repleverunt in fuperficie terra. Aliunde Deusqui nil facit fruftra, non juffiffet Noe ut arcam fabri-caret fi, durante diluvio intactus manere debuiffet Pa-radifus voluptatis; in hac enim hypothefi, longe fa-cilius fuiffet Noe , hunc Paradifum cum fua familia &animantibus ingredi, quam arcam ingentem conftruere& pabulis fufficientibus replere.

ANNOTATIO TERTIA.

De Adamo & Eva.

1°. Athei nullum generis humani conditorem agnof-cere volentes, negant Adamum & Evam fuiffe creatos,