Dcpiotectionc oci

J3cqs enim ant foli oanid bontim éx fe»ietipfo cogitareconceffum eft.autnobneqd toni vns fapereant cogitare poffimue-naturaliter cenegatur.iDtbitavriergo non poteft ineffequidem omi ani-menaturaliter virtutum faníng beneficio creatorisinferta» fed nifi bec opitula.tioncoei faeríntotcitata«dd ínaremen 2tum perfectionis nó poterüt puenire qzbm beatus apoftolum- neqsqui plantateftaliquid-neqs quirigat.fed q incréttietum oat'ceus. fi diacereauté bomini in.

' quamlilet partem arbitri libertaté-etialitr ille(quí oicit paftoris Japertiffintevocet quo onoangeli vnicuiqs nfinadixrereoiaint'id eft tonis acnialus:in bomíriis vero optione cófiftere vt clt,gatquem fequatur.£ tidcirco maet i

: bominefemplibérum arbitrii gratia*ei poffit vel negligere vel amare, ff20n.enim pzecepiffct aptira oíceng.cum me^tu ztremoze veflram falute operamini*nifi fciflet eas vel excoli à nobis poffe vtnegligi. ed nearederent fead opus falutis oiuino auyilio non egerefbiungit.' jjauseftenimquioperaturin vobis 7* xelleet perficere;p bona volütate,£t idcirco tbimotbenm monens: noli inqtnegligreregratiam veiqueettin te f£titezJbquam caufam moneo te vtrefufetce gratiam quecftin te."$ndeeft quodetiam clozntbys fcribens bo:ta£ 2 có^monet-neindignos fegra cci infructuofisoperibus erbítxrentoicés, AAdinuátcealit vobfecramusneinnacuum gra- tiam vcirecipiatis fQua fineoubio: qzinnacuum receqvrat fymon: non jpfuitei perceptio gratiefalutaris.J9on enimfceptis beati getri maluitoledire oicen.tis. d»enítentiam ageab bac nequitiatua 0:13 cxum fi fozteremittatur tbi bcogitatio co:die tui-in felle enim amaritüdinisetobligatióciniquitatis videoteeffe f ieuenit ergo bomis voluntatequia otdt i2ers meus mifericozdia ci?"pieueniet met rürfus-ofim remozantem atqs vtiliter quodammodo fubfiftc

fem. vtnoftruni erperiat atbitríu voluntás pzeuenit nofira. cum oícit* z ma:neoózatio mea pzeneniet te. ftitey 3o1euenit maturitateet clamaui et puenertoctli mei ad teoiluculo. flduocat etianosctinüitat cm oicit;JLota ole ecpa

. oimanus imeas ad populi non creden^

tem mibi atradicenté: f£tinuitaturnobiscum oicimus ei, JLota oic crpanoi man?meds ad tc, Éxpectat nos cii 02payphttam. qo:opterea expectat nos comin? vtmiferea£ noftri£t erpectatur a.nobis cum oicimus fxpectanserpecta.ui oiim etrefperitmez oxpectaui falutaretuum oie f£t confo:tatnos cam ot»cit.É£tego erudiui v confo:taui bxacbia.

eomm in mecogitaueriít malicia,££

vt riofinetipos confo:temus boitaf cuoicit, Konfoxtatemanus orffolutas:et

'genua vebilía robozate C[amat iefus»Siquis fitit veniatad me zbibat.[a

matetidad ei pplta J.abo:aui clamat

'faucefactefuntfauces mee cefecert ocu

lí mei oum fpero in oeum menm.£Que^

ritos oris oicens, f2uefiuí 7 non. erat:' vir.vocaut zuon eratqui refponderct»'fQuerit etipfea fponfa flebiliter coque'rente:^$i cubili meo in noctibus quefi^ait ques oilexit anima mea. quefiut eum

etnon inueni- vocaui eii znon refpodit

-utbi,*

OY gratiabei bumaní conatuecopenfarenon poflint(Ca.ríü,3i. ita femper gratia cci noftroin bonam partem cooperat'ar,

Abitrio:atqs in omnibusillo ad

- intrat protegit ac cefendit- vt nonni ds' etiam ab co quofdam conatus bone vo[untatis vel erigat vel etpectet* ne peni»tuis coamienti autinertt ocio oilfoluto«: fua cona conferre videatur occafiones: quodámodo querés. quibus bumane

fcgniciei tozpoze otfcuflo«non irrationgbilis munificentiefue largitas videat.vii eá fub coloze cuinfda vx(iderij ac laLoxis impartit-vt mibilomin?gra oxi fp

$tuita pfeuerct'oii criguis quibufdam