| m E VACUA CAVUCANCU pos |(NP AIAAEKAAIA m 1 RU De Ecclefia cacho-$8? Rs lica, que eft San&o(0 !$$ rumcommunio. 0: ]$3— OEOPHMA,' iC m De certifsimis eiuf- 9» | m dem Ecclefiz o " m IIPOBAHMA,
195 Deiifdem MET 10: j 2 in reformaus Eccle&$ | e fiis confpicuis. y
10: Difbutabitur prid. Cal. Sept. Prafide CASS l| 0f lohan. lacobo Grynao, refpondente AE ? M. RosERTO Hovazo D | et Scoto, eS
F| f VENI er VIDE X:
ENTIA SERI ASA SUR /$40,

ORQUORONOSO(9
Fides. Hebr.1.6. Rom. x. [. 1 Tim.r.2. Tit.r.3. Hac autem fides ftatuit Iefum Chri flum in carnem veniffe. Iolem.verfu;.
[internes hán-4cis Caritas. Iohan.i3. 55. Phi| Spes. 1 Theff.r.v.3.4.
er fe-| f*; fat
quidé a
f Docendi Legem& Euan gclium.
videlicet] Adminiftrádi Baptifmum Loro|& Euchariftiam.
€atholicz Ec- ,. clefiz& fingu-| Difciplinam Ecclefie tulorum fidelium endi,
vinafpus fünt
vel
|'. 1. Odiummundi erga Ecclefiam. Ie| han, 15.18. 19.
Der Acci-g?.. Perfequutio Antichrifti. Hic enim | dens.| vere catholicam Ecclefiam przcipue perfequitur dolis& violentia.
L o£ Talforum fratrum odia& iniuria,

: EKOEZIZ| e"rticuli Symboli Ztposlolici de. veras e vnica 2a Ecdeia-. 1. 7».[AE mentes, per Spiritum Chrifli, confiten«
[26 tur vno ore: Credo fanctam Ecclefiam, catholicam,
- f» Sanctorum communionem, Ethaec quinque capi!|(5y,, 9* ta religiose perpendunt& ftatuunr.
d RA 1I. Efyme.
Ecclefia vocabulum, hic vniuocé fumtum, fignificare, omnes Ele&os Dei filios,quos difperfos, inde vfque à mun di exordio,Patri placuit in Chrifto e/asepascuscosos, feu fub vno capite fummatim recolligere. Eph. t. 4. 10. Iohan. t1. 52.
III. C4[ft.
Effe Ecclefiam credunt. Perfuafum enim habent,& in genere humano colligi Ecclefiam:& huius fingulos ciues Deo notos effe:& fe quoq; ele&os effe.A8.15.48. 817.30. 2, "'Tim.19. 2.Cor.13.5-1 T heff.t.4..
111L. Quid fit.
Ecclefiam effe communionem Sanctorum. Vident enim,fi de» finitum fpe&es, vnam Ecclefia effe, licet militás conftet mul tis particularibus ccetibus fideliü: fi genu attédas, effe Communionem, focietatemd;, qualis in corpore humano mem brorum eft fub vno capite. 1.Cor.12.12. fi denique differentiam fpecificam,effe San&orum hominum, quiprofanis opponuntur: cü quibus nihil in hac parte illis eft comune. 2.Cor.6.15,
V. Que cauffa. Ideb fanctam effe, quia Dei Ecclefia eft, de quo dicitur:
Quia ego lehouab Deus uefler: fanttificate ergo uos, c e[lote fancti, quia fanctus fum. Lieuit.t.4.4.. 1. T'im.3. 15.
vi.— Quid fir. Effe catbolicam,tum quia ad eam pertineant vtriufq; Teftamenti,& omnium gentium, ordinum& etatum homi* d.- x. 1! nes

H E
nes fan&i, qui quidem foli funt confortes fcederis gratize, AQt-10.24.35.43. 1, T im.2.4.. 1. Cor.7.14.. tum quia Euangelium,quod veré xefounip eft, incorruptü retinet& profitetur; Sola itaq; Ele&orum Ecclefia eft unÜoVn5, feu vniuerfalis: finguliautem fideles, nec funt,nec dici poffunt catholici feu vniuerfales:fed funt& dicütur effe in& ex Ecclefia, que fola eft catholica.
OEOPHMA "De perpeissis catholice Ecclefie TUtUNelOID. 1.— Theorema.
Ropofitum nobis eft demonftrare, Ecclefie catholice perpetia vesehomefe OR D1N g M er FIDEM.
4. Eaque dantur.
t Ecdefiam catholicam fuas habere non fallentes notas, quibus certó dignofcipofsit, etiam in particularibus coe tibus,& in fingulis fidelibus.:
2. Ordinem effeliturgiam,diuinitüs,ad Ecclefiz zdificationem inflitutam. Rom.12.6.7. 1.Cor.14. 4.0. í
3. Fidem effe correlatiuum Euangelij: necvnquam feiungi à caritate& fpe: ac fontem effe bónorum operum,fecundum Spiritum Chrifti, Marc.1.15. 1. Cor.13.13. Rom.14.23, Galat. 5. 6.22.
4. Militante Ecclefia, vtriufque veritatem ftudiumque, nonautem abfolutam perfe&ionem,tam in cetibus particu laribus, quàm in fingulis fidelibus, confpici..
2— Quefitum.
Hocautem iam quaeritur, An'ne Og D o e» Fip s s iid fint perpetua vemípun Ecclefie catholice, ut quicunq; coctus particulaves ijs infigniti funt, in Ecclefia ez ex Ecclefia effe: quicunq; autem ijs deflituti, alia Ecclefie figna uenditant, in Ecclefia quidem, và Aifas: reuera autem extra eandem, effe, cenferi debeant: an uero non fint?
Aientem fententiam, vnà cum Apoftolo noftro, comprobabimus, Eius hocteftimonium eft: Etfi enim fem. ab^ Unt;

farm, fpiritu tamen fum uobifcum, gaudens ac cernens uefirum O& D tN z n, C7 foliditatem ueftre in Cbrifium F1 D& 1. Col...
4. Preparatio ad demonffrandum. Sint in confpe&u illuftria haec Axiomata.
t... Catholic Ecclefize perpetua& catholica quoq; ee wipux funt.
2. Externe difpenfationis vá» ve«ngive directio, non tolliteorundem fubftantis v4 zavzóvwru. Hebr.9.10.
1. Hgcin quo pofita fit, docet hoccenobile oraculum: lefus Chriftus beri ey bodie idem est, e in fecula. Hebr.15. 8..
4. Euidentia in eo maxime lucet, quód Saluandi omnes in vno Iefu,qui Chriftus eft,ele&i,vocati,iuftificati,tandem glorificantur. Ephef.t.4..
5. Perfidem,finequanemo Deo placere poteft, Patres obtinueruntteftimonium., Hebr.1.6.39.—
6.. Sicut Ordo in Ecclefia nullus eft, citra diuinam inftitutionem: ita nec Fides eft,fine Euangelio Dei.
f. Demonifiraiie.
Da, Quecunq; zeudpt« communia funt vtriu fq; Tefla^ menti Ecclefize, eadem funtperpetua catholica Ecclefize figna, vt oftendunt duo prima Axiomata. oin
ri, Atque Ordo& Fides vtriufque'Teftamenti zeugiua funt: ficut quatuor pofteriora Axiomata euincunt.
6. Cenclufio. j. Ergo Ordo& Fides funt perpetua catholica Ecclefie
quje; omrep eda dléifou.
7. Confecfaria.
1 Non funtergo alia catholicae Ecclefize rexafezo confin genda qualia quibufdam videntur, Epifcoporum fuccefsio: confenfus cum Romana Ecclefia particulari, quae& pofterior eft catholica,& degenerauit à vetere illa quà Paulus eru dijt. Credere feptem effe Sacraméta,claritas,antiquitas,&c.
2., Ad catholicam Ecclefiam particulares illze pertinent, qua Ordine diuinitüs fancito& Fidein Chriftum, excellát.
* x
.: x. Non

5. Mon pertinent Eccdlefiz particulares ad catholicam Ecclefiam, que, pro diuina vafa, fubftituerunt humanam, imó& demoniacam Zzafíze& confufionem:& quz fuam Fidem implicitam nitiaiunt non tam verbo Dei canonico, quàm hurnanis commentis( quailli Spiritui fan&to& Ecclefize falsó attribuunt)& fpeciofo Ecclefiz no mine, veram Dei Ecclefiam, Caini patris fui exemplo, hofliliter perfe. quuntur.
4. Impium eft denominePaftoris aut Do&oris primarij, mericam Ecclefiá vnam vel plures, nuncupare, fiue quis laudis gratia id agat, fiue vituperij ergo. Notum enim eftiftud Pauli: Nullus glorieturin hominibus omnia namque veftra funt,&c.vos autem,Chrifti: Chriftus verb Dei.i.Cor.
4e» 21.22.23," HPOBAHMA 2De Ecclefas ex preferipto verbi Dei canonici reformata,
Lo Problema.
In reformatis noftris Ecclefiis,illa duo catholice Ecclefie vmuoia clarifiime cotibici, demonftrare,animus fert.
2. Subiecfurs.
Reformatas dicimus Ecclefias noftras,propterea quód ad primitiuze Apoftolicze Ecclefize( à qua ad gentes fermo Deiprofe&us eft) archetypum, diuinitüs,fed tamen mediaté, reuocatas effe, animaduertimus. Noftras vocamus, ad differentiam eius Romana Ecclefie( qua quidem nuncin fubie&as Ecclefias particulares ei confentientes, nullo iure, imperium fibi fumit) à qua nos alieni fumus:& donec ea in fua idolomania perftiterit,alieni manebimus.
-— Quafitum.
Iam hoc quaeritur: Ecquid in noftris Ecclefiis confpiciantur viupípu illa duo catholice Viri utró nont. Afirmantem pare tem,bona conícientia,fié 4idérres, demonflrabimus.
4» Prepd

4. Preparatio ad demonfirandum.
Sint pijs in numerato primüm hac Axiomata.
1 Tantüm in catholica Ecclefiaregnant Ordo diuinus, & foliditas Fideiin Chriftum: necilla duo feparantur à fe inuicem.
2. Ordinis documentum eft, liturgis Verbi,Sacramentorum& Difciplinzeaccurata obferuatio.
3. Fides demonftratur, caritate,fpe, confefsione,obedi^ entia& martyrio tum incruento,tum cruento. 1 Theffit.35.
Deinde& hzc Poftulata.
& Non eft catholice, aut ad eam pertinenti particulari Ecclefiz ,id imputandum, quod, vel FN quorundam offenfa preoccupatorum culpa, aut infirmitate; vel hypocri tarum ironia, vel Pfeudochriftianorum indifsimulanter pec cantium fcelere,committitur.
4. Arafía eft, addendo, detrahendo, peruertendo,Ordinem à Deo femel prafcriptum, violare.
j.. Peffidia eft, fidei pretextu tranfilire Legis& Euange lij terminos,
o£— Demonfiratio.
Vbicunque vigettum Ordo diuinitüs fancitus, tum Fidesin Chriftum ,ibi quoq; eft catholica Dei Ecclefia: iuxta primum Axioma.Ac Ecclefie catholice lau dem,nihil eorum qua humana culpa interdum feu omittuntur,feu perpetran tur,eidem derogat:ut monet Poftulatum primum.
In reformatis autem noftris Ecclefijs,Dei benef do,ob« tinent hzc duo:
Ordo primüm, quia liturgia, Verbi Dei, Sacramétorum & Difciplinze,quantum nobis dat Dominus,non nifi ex pre fcripto Domini, defungi ftudemus.
Deinde,& Fides, quz per Caritatem agit;& Spe fulcitur; Confefsione inter medios hoftes fidei noftrae promulgatur; San&orum pietate, iuftitia, temperantia demonftratur,& multorum Martyrum fanguine obfignatur.
Hc in noftris Ecclefijs vident ij, quorum mentes illuminata funt,vt videre pofsint Dei nos[an&tificantis, opera.
Cad

Cacautemillinon vident de quibus Paulus: Qubd$, ait, te&um eft Euangelium noftrum, ijs qui pereunt cecum eft: in quibus Deus huius feculi excecauit mentes.z. Cor.4..3. 6. Cenclufo. Ergo in reformatis noftris Ecclefjjs illa eheu: Ecclefize catholicae, nimirum Ordo& Fides, euidenter confpiciuntur: eae eel avorieon.
7. CeomfeclariA.———
* Sanü?igituragimus, quumin catholice Ecclefiae focietate permanemus.
1. Etfalutifue confulunt, quiab Antichriftianifmo ad Chriftianam noftram Ecclefiam accedunt, inque ea permanent.
j. Pefsimé autem faluti fuz confulünt, qui à noftra Ecclefia ad Romanam defcifcunt.
4. Denique Zezyix» exercent, qui fub Ecclefiz pretextu veram Dei Ecclefiam crudeliter perfequütur: vt olim Iudeorum Pontifices,pretextu Iudaifmi& Legis Mofi adhibito, Chriftum& Apoftolos excommunicauerunt& perfequuti funt,
$oL1 Dgzo gGrLoniA,