T I T. XCV.

777

926 . Cujus promis- Welcher veiheissttng daß sie

ii ur poilenr comme- kömen eingedenck seyn/ministe,

& velur in rypo pro- vnd gleichsam als in einemspicsre, Vorbild vorsehen/

quomodo mors mor- wie der Tod durch den Todre clelenda forer, • müßte vertilget werden/mox agni mactaban- wurden alsbald Lämmer ge,mr, schlachtet/

ad conficiendum in- vmb kleider zumachen/dumenra,

concegendsL nudicari: die blosse znbedecken:quae fuit prima origo welches der erste Ursprung vndsacrificiorum & sco- zweck der opferen gewesen,

pus,

917 . At inconside- Aber die unbedachtsamkeikrancia bominum reti- der menschen hat den gebrauch

behalten/

nun räum.

9x6. Typus, i. m. Gr. t-jttos,

924. Affectare aliquid , l't' propr. nota pn/jsndo impreßa ,

dashefftig begahrcn/ affectum ein zeichen oder bild / so anst et«

tjse deßderio alicnjus rei. vel Ctll was gkichlagkN ist. dein. per Sy-

bing Mit flciß nachmachen / das »ecd. ein bild oder Muster- dar,nit natürlich fjr. camp. ad , & nach etwas gebildet wird. . in

factitare. Theologicis typus e/? rill Vorbild

925. Paradisos, i. Gr. vm- «uffChristum- ä wl», verj»?-&hnn,s. ein schöner lustgarten. ro, tundo.

non esi orig. Gr. ex juxta, Macta tt.propr. ßgmßcati}iXW\(:

St itia, rigo s quamvis allußo. ren ; a mactus, h. e. magis au-h<ec non abludit ; sed esi orig. ctus. dein. per Meton. 0)}ff(tCU/hebe. ä Pardes. puad Vomariam schlachten i quia. hoßia ojse. en-fgnificat, ein fruchtbarer obs- da augebantur fertis & coi ollis ,garten. Grad amem tsMgjtAi- oblata -vero thure, yino, altoqncres appellant vi vatia, seu fera- hoßia impoßto.nun lepta.

Ccc 5

sine