>.r.' ngen »ich / voll Und edoch ' daß Vcr- er zu 't von ß und »dun» erst» grün» könne t hat/ in er« st von »neer- r Ge» Geist Gött- sauge/ tchsta- Haa- ßwel- >an die t hat/ getret- «ibdes eselben wolle» cheiini- imbgc- gehcn / diese»» Christi wer i» he Gc- iuinüß Cap.rl ICsu Christi. 5 heimnüß nach ineiner Erkanrnüß und Gaben zu einem Us- rnorisl zu schreiben/ anst daß ich also Ursache habe/ michauch hcrtziich mit meinem Immauuel zu ergehen und zu erquicken/ weil ich auch neben andern Kindern Christi in dieser Gebührt stehe/ auff daß ich ein Dcnckmayl undAuffeichtunghätte/ so mich ja das finstere und indische Fleisch und Blut mit des Tcuffels Gisst wolte überziehen/ und mir meine WldnüS verdunstest» ; So habe ich mirs für eine Übung des Glaubens sürgenommen/ damit sich meine Seele möge also als ein Aest- lein an ihrem Baume Jesu Christo seines Safftcs und Kraff» tes erquicken / und solches nicht mit klugen und hohen Rede,, der Kunst/ oder auß der Bernunfft dieser Welt/ sondern nach der Erkäntnüß/ so ich von meinem Baume Christo habe/ auss daß mein Zweigstill auch neben andern im Baume und Lebe» GOtteS grüne und wachse. Und ob ich zwar hoch und liess gründe / und es gantz helle werde darstellen/ so soll doch dem Leser dieses gesaget seyn / daß es ihinc ohne GOttes Geist Wird ein Ltz-Üerium und »»ergriffen seyn : Darumb sehe eil» jeder zu/ was er richte/ daß er nicht in GOttes Gericht falle/ und von seiner eigenen lurba gefangen werde / und ihn seine «igcne Bernunfft stürtze/ sage ich wolmeynend/ und gebe es dem Leser zu crwegen. 5. Wenn wir wollen von der Menschwerdung und Gebnhrk Jesu Christi LcS Sohns GOttes schreiben/ und davon recht reden / so müssen wir die Ursachen crwegen / was GOTT bewogen habe/ daß er sey Mensch worden: Sinke mahl er solches zu seinem Wesen nicht ist bcdürffcnd gewesen/ und können auch mit nichte» sagen / daß sich sein eigen Wesen habe in der Menschwerdung verändert/ denn GOTT ist unveränderlich/ und ist doch worden/ was er nicht war ; Aber seine Eigenschafft ist hiemit unveränderlich geblieben; Es war »mr umb des gefallenen Mcnsthcne Hryl zu thun/ daß er den wieder ins Paradiß -brächte / und ist uns allste der erste Mensch zu betrachten/wie der vor seinem Falle sey gewesen / »mb welches willen sich die Gottheit beweget hat / welches uns Menschen hoch zu betrachten ist. 6. Wir wissen/ was Moses jaget/ daß GOTT habe den Menschen nach seinem Gleichnüß in eine Bildnüß nach ihine geschaffen. Verstehe also: Daß sich GOTT / der ein Geist ist/ in einer Bildnüß sahe / als in einem Gleichnüß: Richt Weniger hat er diese Welt geschaffen / daß er also die ewige Az Na»