PHILALETHjE
TRACTATUS TRES.
i.
METALLORUM METAMORPHOSIS.
II.
BREVIS MANUDUCTIO AD RUBI- num Coelestem.
m.
fons chymicae veritatis.

A(74Z)A
CAPUT I.
-L .
OLV
De fure ArtU, ejtts Cultoribus, ueroque %Arcanum perquirendi modo.
Uandoquidem omnes cujufque §e-
neris & fominar homines , aliquam sibi propo- nun c, suarum, in rebus indagandis, horarum impensarum metam, ut nimirum ejus, in qua versantur, artis peritiam assequantur, omnesque suos intendunt nervos , utad ejus summum colli- ment.
Attamenpaucosadmodumbiecfbmmabear, nam licet multi Architecturam anhelant > at perpauci reperiuntur Archimedes. Plurimi, ut ut se Medicinae addicant , non plures tamen Paracclsi, pauci Helmontii ingenio praediti, imo si vel in arte sua mediocritatem polsint attingere , haud oleum , aut operam perdidisse opinabuntur. Hinc factum,quod incassum se studuisse nullus existimec, quamvis non omnis Geometra Archimedi, aut Poe'ta Homero, aut Rhetor Ciceroni tequiparetur. Possunt quippe & inferioris sertis RhetoresReipublica:[prolnrgitosibiTalenco] prodesse. Possunt, inquam, quilioct homines, licet ejus, in qua vcrlati sunt, artis imperitiores, utiles censeri in illa [ubi vivunt] Republica.
Quotquot autem Metallorum Metamorphosi fele addicunt , rem maxime utilem noninutilitersaltem, <S c etiam insipienter anhelare videmur. Apex puta hujus artis est iplum Artificium , quod qui assecutus est, fastigium acquisivit, qui vero huc non appulenc , nihil proficui reportabit. Nihil enim praeter dilpendium, & num- tnorum, & temporis aiemidocta Alchemia: scientia. Insuper & irrisui

j44 C A P. 1.
risuiMysochemicisexponet fefe &c opprobrio. Artis tamen objc* ctum nobile adeo existit, quod infinitas poilcstbri polliceatur opes, sanitatem insuper perfectislimam. Hinc factum, quod nullus fere idiota sit, qui postquam, vel minimum de arte audiverit, ad ejus disquisitionem se protinus non applicet, & Chcnaista: actutum nomen induat. Mox, quamprimum ex receptorum aliquorum lectione, spem aliquam conceperit , protinus Philosophi Titulum vindicat. Ne vero Stolidam Philosophiam colere videatur, unusquisque pro ingenii fui felicitate, subtilitates excogitat,&: pro nummorum copia furnos construit, vitra sibi comparat, opufquc mira cum folennitate aggreditur. Ita decoquit, quousque (era tandem parsimonia sit in Fundo, & parca admodum, si ulla, luppellex sit residua. Ni autem insana: temeritatis interea arguatur, de Maceria prima Metallica,F- lemcntorum rotatione, matrimonio Gabricii cum Bega novit discrete, idque subidiomate vulgo ignoto , Philosophos citabit, &ad placitum expon et, (eque spe sortis futurae non parum solabitur. Interca vero labores sustinet , vel usque ad consumptionem , in hac Philosophia, tam virium, quam nummorum, usque quo illam quam in Metallis quaerebat Metamorphosin, inscipsum misere fuerit expertus.
Quod cum observarent Mysochemici captiosi , eundemque plurimos eventum manere conspexerint, artem protinus ut fabulosam rident, &: in ludibrio habent. Isti vero, qui sese sua temeritate deceperunt, alios in eandem dispendii semitam illicere satagunt , commentisque suis, fictisque receptis chartam commaculant,ut peritiam saltem aliquam cum pecunia: jactura lucrati videantur. Quibus Sophisticatiombus impletus adeo Mundus conspicitur , quod nullus fere Tyro Artis Studiosus, qui non his seducatur, nullus sci- entia: contemptor, qui non amplam hinc ogganicndi occasionem captitare postic. Ita tam ars ipsa, quam Cultores ejus ingenui,indi- gnepatiuncur ob Nebulonum quorundam pravitatem, quilicctin /Ure sint ligno stupidiores, ita tamen scribunt, ac si ver c dient adepti, suasque libere imposturas promulgant, in tantum quod primus
inex-

De MctaU.Metamorph. 74$
mextricabilisTyroniChemicoLabyrinthussicintcrhbrosdiscernc- re veros &: falsos; ex quo deceptores Sophista:, non speciosum minus a:dificium, quam veri Artist« construant, imo ut plurimum majora pollicentur, DehisBernandusTrevicensis[virhujus,inhoc
genere non inexpertus impostur« ] siescribit. iV//^ inquit] utpe- stem > hofie evitaveris, nihil unquam boni degustabisjn hac arte. Hunc proinde tractatum defer jpfi,ut coecos in hac scietia plenius instituerem , ne per devia errantes misere vagentur. Et primo quidem a calumniis Artem vindicari decrevi. Qualificationes deinde eorum, quihuicincumbunc,subnectere visum est; verum ultimo inquirendi modum describam. Quibus prooemii loco pramsisiis ad artem ipsam dilucidandam mc postea accingam.
Non etenim, quia plurimi reperiuntur Alchcmiam tractantes deceptores Sophista:, hax proinde aut salsitatis aut ineptia: arguetur. Perpendenda siquidem est rerum posiibilitas, perquam , si possit improbari artis veritas, cadat, sin minus, illam obtrectare non fatuum /olummodo.at etiam Philosopho indignum judicandum est. Hominum puta improbitas , qui temere artem tractant , nihil ad hanc destruendam facit. Est puta Eux naturre clarior, quam ut ab hisce Tenebrionibus obscuretur. Fliusproin Doctrin« instituam, ne ab erroribus seducantur ;hisque Sole evidentiis apparebit, quod realis,postibilis,&: vera sit Metallorum transmutatio, ab impersectionis statu ad perfectum,idque per NaturxArtiscjue cooperationem. Nulla siquidem materialis,sive essentialis conspicitur inter Metalla perfecta &:imperfecta disterentia, sed accidentalis solummodo,qua: in maturitatis disproportione consistit. Ha:c [ sola] major minor- ve Metalla per suas species diversisicat,nisi quod siipcrfluiratcs quadam liiperadventiti^, inter metalla distincta: appareant, qua-quidem feces, nullam cum Materiahabent corrcspondentiam, ied huic prorsus irreptitio more furrogara, ob digestionis defectum non expurgat« , cum indigesto puro commista: manserunt. Hinc foim,- t um metallicarum discretio. Verum si quando per digestionis completam perfectionem,superflua liare rejecta suerint, jam non amplius

74 6 C A P. I
imperfectum at perfectum potius Metallum cernitur-hinc exPlum- bi minei ä , per conveniens temporis spatium, absque molestia dimissa, argentu m repertum este copiosum, fossores testantur. Parifor- malitcr, &: si extra terra: venas hoc idem per Triumphantem artem poilit praestari, nihil est in natura impedimenti , quo minus idem consequatur effectum. Hujus autem certitudo hinc patet, [nimirum quod ex eadem materia cuncta oriantur Metalla] ex quo tz qui in ten x venis generatur, universalis fit procreatrix materialis omnium istorum, qua: metallica specie induuntur, quod per hoc probari non erit disticilc, quoniam g hisce omnibus accommodatur, & per artem conjungi postit, illud autem praestare penitus foret impoflibile, nisi unius omnia materia: participarent:. Mercurius siquidem est a- qua, talis tamen, quae nulli prorsus rei, qua: non est identitatis sua: natura:, commiscetur. Cum igitur omnia metalla humectando combibat, sequetur,omnia illa c um hoc retinere mater ise correspon- dentiam. Addo, quod per Artem Naturae administrantem, Mercurius ita posliteum Metallis omnibus successive concoqui , uto- mnium istorum veram crasin verafquc proprietates, unusidemque, sub eodem colore, fluxuique forma, subaltcrnatim referar, cxcrat- que. Quod in Arte foret impostibile nisi possibilitatem hujus, per Materiae corrcfpondcntiam Natura suppeditaret.
Alia porro non desunt Argumenta, ad hoc idem probandum.
Et primo sane non leve hoc est , quod in tz currentem cuncta Metalla possint reduci, prout &c Mineralia , qua: ex principiis constant Metallicis. Insuper & Mercurii hi Metallici lic possint transmutari, quod Saturninus fiat Martialis [ liiis interea viribus neglectis ] per essentia’ tantummodo Martialis in eodem per Artificium sagax, decoctionem: Martialis porro idem fiet Venereus per Veneris termentumridem quoque Lunaris, Jovialis, autetiam Solaris, per horum fermentum, nulla interea nec in fluxu, nec in colore alteritate facta,excepto quod unus A sit altero purior &: defecatior. Ex An- timonioquoque <£ excernitur admirabilis, qui item Mercuriorum Metallicorum Naturam fuperinduet, per subtilem Naturae Artifq;
admi-

7) e Metall. Metatmrpb. y^y
administrationem. Neque hoc solum, ac etiam proterea supra didi istiusniodiMercurii corporum camMccallicorum,quam Mineralium , sic per suam commissionem Mercurium permutabunt vulgarem, quod iste cum his digestus, easdem cum illis Naturales hbi ad- sciscit qualitates, ut unum, eundemque cum his faciat Mercurium, juxtaspccicm corporalis Mercurii [spirituali vinculo j cum eo conjuncti. Unufque Lc idem individuus fucceslivis operationibus, omnium potest formas induere, unamque eligere novam, priori neglecta, usque dum per omnium Planctarum Regna percurrerit. Ecquod hoc arguit,quam quod unam cuncta libi vmdicentMarcnam, aqua, & ad quam omnia : quodque ad hanc Mercurialem luam Materiam cuncta reducta, pro digestionis varietate ab unius in alterius speciei virtutem poslinc migrare, unumque per omnia successi, ve peragrare. Quod argumentum, utin sevcriHimum , sic etiam
firmislimum huic arti fundamentum, N inviolabile manebit.. Contra hoc evidcdssum, nescio quid objiciatur, nisi sortenonnulli, quorum ingenii hebetudo ad hoc capessenda non attingit, sesc pluries hxcattentasse conquerantur, [idquejuxta Autorum clarillimorum proscriptum J neutiquam tamen eventum spei suo respondisse. Quibus respondere licet, quod illorum ignorantia ad artem adeo nobilem improbandam parum faciat. Ne etenim hoc arti detur vitio, ii quid [in Natura per Artem possibile] eorum intellectum fugiar,nc. que enim minus astectato arrogando qu.un crassa* ignorantia: indicio foret hujuscemodi objectio, quasi ea sola per Naturo administra- donem cqoperante arte forent prostabilia, quo solerti absque indagine sub ingenii sui capacitatem cadunt. Coteris ipso facto ab illa exclusis, quasi etiam Intellectus sui,6c Naturo possibilitatis, eadem foret mensura. Quin imb per experimentalem scientiam affirmativam, negativo istorum experiendo obvenirem. Ipse ego hoc qui scribo, fidus Naturo testis este possum, quod supra dicta istao- mniaclcMetallis,Mcrcuriisq-, sint abscp ulla salsitate vera,&sme fuco
certa, mequeilla omnia in metallis, & circa metalla, vidisse, cognovisse, expertum esse, & per experientiam vera comprobasse. ^Ea-
Bbb bb a m - 0 -

74$ C A P. 7 .
proptcrnudis negationibus [quarum basis ignorantia est] contra ö- culares testes nullatenus contendendum.' quorum unum memet profiteor, cui quoque adstlpulantur concorditer omnes veri uno ore Philosophi, quales fiint Albertus, Raymundus, Riplseus,Famellus, Morienus, compluresquealii, quorum, nomina taedia esset recensere. Fateor soltem quod non leve fit opus, hoc quod dixipraestare, cconrra vero, a Philosophis summe occultatum,&in Natura occul- tatislimurn affirmarem. Proinde elavem artis a Philosphis nobis perhn eri notum facio, quam qui habuerit, claustra omnia reserandi potesbiS ei committitur , dummodo unumquodque suo ordine, veraque methodo tractare didicerit. Non enim perinde est, quodnam primo metallum aut minerale aggrediatur,quave via, quibusve operationibus pergat: in hisce vero cognoscendis sagacitas ingeniosa requiritur, & praner Theoriam practica scientia, aut aliter volens nolens en abit. Possim hic mutationes diversas Metallorum recensere, ut nempe Martis in Venerem per acidum Vitriolistalagma, in Saturnum, ß in Jovem, TZ in Lunam , quas quidem operationes plurimi [ab Artis apice alieni] notum prarstare Chemici vulgares. Addo, quod paucis [iisque nonnisi verisPhilosophis] innotescit, substantiam dari mediam inter Mineram &: Metallum occultam, nobilem , cujus una extremitas est minera, altera metallum , quarum commist^ virtutes coelestes, unum aliquod cfficiu t anonymum metallum, quum tamen metallum non sit, at Chaos, id est Spiritus, quia totum volatile, unde [licet in se totum sit fugax] omnia Metalla, absque transmutatore Elixire possunt educi, etiam vel ipsum aurum & argentum, item tz cujus ego virtutes non facile describam : hujus in omnia metalla transmutationem vidi, feci, novi, & hoc verum esse mecum testabuntur adepti. Dicam [si concipies] Chalibs a novi luminis Antore vocatur, estque operis verum principium,vera clavis [prout tractari postit] abditissima Philosophorum secreta reserandi. Quid interea, si Philosophi haec omnia absconderint, <5£ Parabolice sub falsi larväjverum filiis Artis depinxerunt ? An proin- dehsctam Di vina scientia vilipendetur/Absit. Patet utique quod
m

De ^Metall. Adetamorpb. 749
in imperfecti Natura nil sic impedimenti, quo minus in perfectum transmutetur,ex quo fiiaptePhysi ptopensiratem retinent perfectionem induendi,fi modo per AgensHomogcneum digestiva vi pollens attentetur. Jam ergo hujus virtutem placet inquirere. Ac primo quidem illud per quod hoc fieri debeat statuemus. Rationes subinde Philosophicas subnectemus. Prius quod attinet , nil aliud esse pofitemur,erimuique profesti, quam Aurum in supremum gradum [ad quem per Naturam Artemque deduci postit] digestum, quod tum non simplicifer Aurum, verum quovis Auro vulgari milliesper* sectius conspicietur. Quod sic exaltatum, mctallaradicitus penetrat,tingit ac figit. Neq; mirum hoc cuique videatur .siquidem in sua corporali existentia dum remanet , ultra quam quod cuiquam qui non viderit credibile est, tincturam suam late potest diffundere. In tantum quod una pari Auri unicä , sex fere argenti libras , in suam tincturam, quasi per minima videatur colorare. Exempli gratia. Deauretur Argenti massa [ utut permagna] illapostmodum distrahatur in Filum [licet crinis magnitudinis aemulum] torum illud quasi Auri putistimi Filum apparebit, deericque Citius filum attenuandi ingenium Artifici, quam auro colorandi vis. Proinde si corporale hoc metallum, terreum , mortuumque hoc tam ineffabile valeat praestare, unde quaeso tincturae inconstantia, nisi quia corpus altera- nve corpus neque >r ingredi , nondeest proin tinctura quominus transmuter, at obstat transmutationi tingentiscorporalitas. Verum si hoc corporale cerreum , sierct Spirituale igneum , immutato suo genere, tum sane radicitus ingrederetur. & quod ad visum fecerat exterius, idem alterative praestaret interius, etiam & multo plus, in quantum ignis sit multo subtilioris quam terra, proprietatis acel- sentix. Posito itaq; hoc supposito,nimirum tei renum vulgi Aurvm posse ita circulari, quousque in igneae essentiae Cathedra stat uatur» facile inde colligetur, hanc essentiam quintam priori ejus substantia esse milites perfectiorem, idque ex lege disproportionis in subtilitate ititer Elementa quaruor i ideoque latius suam valet diffundere tincturam ; habet & hoc insuper, quod Spiritus dum sit , proinde per
Bbb bb j mini-

75 »
C A ?. 7 .
minima intrinsece valeat commisceri : quod corpus, auri, licet kte procul distenderetur, non tamen attingere potent ob lui corporalitatem. Etlilicintrarit. dubio procul transmutabit: omnis siquidem Physica ingressio perminimaest transmutatio passiv* natui a:, nist identicas natur* iit inter rem ingredientem ab ingressam , prout aqua aqua.' commista. Hoc nos suppositum prooemii loco verum alleveramus , suoque loco ejus modum describemus. Hic saltem argumenta aliquot pollibilicatem confirmantia inducemus. Inter quae non levis momenti hocest,quod!emenlitcujulque rei femen habentis perfectio, & quod femen non habet , est de toto imperfectum. Qriare prout Poeta cecinit, In duro feminasunt aurr, licet abstrusu recedant longius : Est siquidem hoc non modo perfectum, at in lua specie metallicapcrfecUllimurn, Si ergo sit in auro lernen auri, hoc inaquä [qua: spiritus est habitaculum] residere sequetur , nam femen est spirituale quoddam speciei conlervationismedium. Hinc auri dissolutionis possibilitas, licet agens hoc pr*stare potens adinvenircjopus sit summe lagacis Philosophi,no mediocri Talento a Deo beati. Porro si dissolvatur Aurum, ad semen suum educendum , non nisi in aquam sui generis homogeneam hoc faciendum Ratio suadet ? Qua semel dissolutione facta, corpus luam formam deposuit,nempe terream auri, &aqueam auream aliamsupcrinduit. Omnis insuper motus est ab aliquo ad aliquid , Lc perfectus unusquisque motus tctminusgcnerativi est in eadem specie, unde motus est progressus, quod stet per varias mutationes homogeneas, rei mota: : quare cum aureitas sit terminus a quo , eadem erit terminus ad quem, sientqueintermedii progresliisin homogeneitatemetallica, per legis Natura: necessitatem; quibus observatis,ad Ilium finem sinis necessitate impellitur cstectum, si modo per contrarium operationes non fuerint intermisi*. Quare ah Auro dissoluto , ejusdem dissoluti ad Aurcitatcm regressum extra controversiam ponimus ,& probatum concludimus. H*c autem aurea forma quam realst« - met, nullatenus erit eadem quam deposuit, siquidem a privatione ad habitum impossibilis est regressus. Alia igitur necessario manet
huic

De Metall. Met amorph. 75'r
huic forma aurea, qua: priori tanto erit nobilior, tanto spirimauor, in quantum ignis est terra subtilior, puriorque. Ad Dodtrinae filios dirigendum iatsiiperq; scripsi, oblatrent jam tuto Mysochemici Antistites, qux non norunt,eorum qua: dixi vim nullatenus obtundent, autveritarem improbabunt, hancq} certo certius calumniarum sua- mm reportabunt merccdem,aliam ignorantiam. Artis puta oloribus nihil scribo, exteris qux* dixi fu abunde sufficiat. Stabilita pon o hac scientia, Sc vindicata, jam de Cultoribus ejus aliquid dicendum. Siquidem, ut superius dictum est, ex homuncionum nonnullorum nequitia evenit, quod Divina hxc Arspcrinde ac ejus Amici, non parum ab obtrectatoribus sint pasti. Quum puta stupidi quidam Mechanici, prassumtionc exea seducti, harum tractationem aggrediuntur, nummosque luos amittunt, indignabundi statim Chcmi- cam Philosophiam exeerantur, ejus Cultoribus maledicunt, Antores de illa scribentes dilacerant conviciis. Alii licet parum edocti, prxposteri homines, Auri siti cxcxcati, Arti inhiant, & rem absque matura deliberatione aggrediuntur, Sc errant nihilominus, tamen Artis possibilitatem concipiunt, ac credunt, bene dc illaloquuntur, & pudibundi suam in illa fateri ignorantiam, peritiam rudioribus obtendunt,dc Arte fortasse scribere pergunt, & tacita ipc illecti omnia tandem qua: amisere recuperandi , ctianmum adhuc tentabunt, quousque damna multiplicarim , amicos suos futuri boni spe solabuntur, atpauperes dum maneant,& quotidie pauperiores reddantur , oblidendi ansam pertinacibus Chemia: irrisoribus subministrant. Equidem tanta est illorum nequitia, quum ipsi sint seducti, alios falsis suis receptis, mendaciis scriptisque Sophisticis, in idem erroris prsedicamenttum allicere satagunt. Tandem quidam Artis ut ut periti, tamen invidia ad hoc incitati, scabiose atque deceptorie valde rem tractant, & fiib vera: doctrina: promissis, miserrimis imposturis Ty tones seduc unt: sic G bcr, Arnoldus,LuJlius, exrerique fere omnes,inter quos haud unus repentur candidus scriptor si ullus obscure, tamen valde rem tradens reperietur. Hinc inevitabilis

752 C A V. I
bilis Chemiam incepturo Labyrinthus > quod vel immediato Dei digito opus videatur,si quis rectam ingredi semitam expetierit.Hinc item tam odiosum Artis nomen»quod non facile absque maxima irrisione illi intendatur. Apprime ergo cognitu necessarium existimo, quidnam sit suturo scientia: filio primo loco curandum, ut auream hanc Artem obtineret, vellere hoc potiatur,siquidem non pauca aderunt obstacula, quae retro pellant, nisi adsit firma animi resolutio. Plurima qux spem atque expectationem deludant, nisi sagax ingenium habuerit.
Primo quidem ut tutus reddatur , ab iis qui incoeptum sannis obridebunt , iter secretum csscoportct, Ut nulli suus labor innotescat. Qugre Antiqui Philosophi Sapientes, non aliter ac verbum in ore hanc (dentiam occultare praeceperunt. Neque sane inutile videri posset sic adhortari , quandoquidem non parvi faciant ad de- spondentiam in Tyronis animo injiciendam, opprobria ac jurgia hominum, qui ab arfc ipsi abhorrentes, ejus cultores etiam summo in contemptu habent, Insuper, eventum si quis spectet, secreta artis occultatione opus esse apparebit. Si etenim spe sua quis suerit frustratus, ecquid obesse poterit taciturnitas, quam aliter exemplo, qui siefrustatur, proponetur. Stolida: [ut vulgo reputatur] nummo- ruro ac temporis jactura:. Sin contra hoc Thesauro fuerit potius, non utile modo, verum &c summe necessarium tacuisse reperietur. Tyrannis puta improbilqueprarda proponitur, si quis palam tanto theseurofruatur, ac usus fuerit, etiam & nonnulli parum inhaere improvidiores, vita: salutem periclitati,seram tandem poenitentiam miseri egerunt. Constans insuper animi decet esse, si quis in hanc palsstram descenderet sedulus, diligens»doctus, librorum helluo, mentis tranquillae, non ignavus, aut deses, non hoc modo, illud postea vellens, privatus, solus, nisi quod fidelem aliquem habeat socium, unum nec piares, non egenus» licet enim parva quantitas sufficiat , quum Ars semel tencetur , attamen pluries errasse continget, quos reparasse errores opus habet nummis , insuper & ad impense supplenda victui & amictui necessaria, huic dum Arti incumbat, ne

De Metall. Metamorph.
forte aliud agere cogatur , cum liber animi potius esse teneatur. Quodque maximum est, honestus sit,Deumque timens» &c a pecca- tis abhorrens, prccibusquc Numina sollicitet, ut coepta fecundet. Taliter 'qualisicatus iter ingrediatur , ac sine claro Natura: lumine errabit. Proinde libros sibi comparet, hominum doctorum & non Sophistarum, his sedulo incumbat, legat, relegat, perlegat, resque fecum alte perpendat, caveatquenecumrem^emci concluserit , practice statim attentet, verum conclusionem suam siepius ruminet, examinet,perpendat,cumque Auctorum probatissimorum sententia conferat, tamdiu alteretque, quousque unam aliquam elegerit , quae omnes probationes sustinens perdurabit. T um tandem praxin incipiat,imploratoNuminis auxilio, experimenta consideret, eorumquesuccessum, quxpuoutratio suaserit, alteret renovecque coties, quousque signa a Philosophis descripta conspexerit. Erro- neisq» operationibus praetermissis, uni soli vero complemento insistat, nec tamen animum despondeat, licet pluries erret, & tamen a sumptibus permagnis cavear,sic,benedicente Deo,voto tandem potietur. Ego porro ut calem instruam, sequentem tractatum , verum , planum, persectum, absque fraude conscripsi. Et tamen o- mnes Avaros, fraudulentos, cctcrosquc ejus claslis admonitos velim, ut Artem pariter, huneque tractatum missum faciant. Nam
Ortum cf procul bine arcere profanum.
CAPUT II.
De origine artis i ejusque Scriptoribmfjm Fundamento , in quo de principiis agitur £\'let allicis, gradmli Metallorum O- J Mineralium produBione.
H Ermes cognomine Trismegistus, Artis hujus Pater in Pisi losbphoru sccnam introductus est: de quo, quilham fuerit, va
CCC CC rii

C A P. I
tix perhibentur Autorum opiniones. Non desunt, qui Mos,n fuisse illum affirment, (ältern in hoc conveniunt, quod natione fuerit ^Egytius, Philosophus item perspicatisfimus. Pater hujus Philosophia:: vocatur, puta qui primus [quorum libri extant] qui hanc tractat Philosophiam. Quidam tamen volunt ab Enoch scientiam hanc derivatam: qui diluvium prxvidens, septem liberales scientias [ inter quas Chemia ] tabellis inscripsit, posterisque reliquit. Hermes vero vallem Hebron ingressus illas adinvcnit,qux Smaragdinae hodie appellantur, atque inde suam sapientiam dedicite. Alii acriter contendunt, Noam hanc artem tenuisse,illamque in arcam suam portallc.Non pauci ex locis Scriptura: nonnullis Artem stabilire satagunt, illamque Salomonem jabuissescripturiunt. Nonnulli ab Adamo ipso ad Abelem, &: sic deinceps ad Sethum deducunt. Mihi vero simplicitatem naturae scriptituro, hujusmodi non placent subtilitates, Artem puta non illustrant imo potius obumbrant, ut Fanatica videatur, quiqueitascribunt, nonnisi obridendiausiun oloribus Misochemicisque subministrant. Si etenim Ars haec reale in Natiora habeat fundamentum , cur ego follcitus essem , utrum hic vel ille necne intellexerit, ut qui cognoverimus ejus cultores atque peritos siimmoscfe studio occultastc , prout etiam suis in libris aliis id prxeeptum. Ncc nisi post obitum innotuere omnes vel falcem plurimi, in vivis autem summa cum diligentia latuere. Hoc saltem liquet, quot tantum absit , ut novum sit hoc commentum , ut per multas Seculorum feries ejus extiteriutperiti, qui linguaae natione di versi,plurimi vero xtate coxvi; tam concorditer dc arte scripsere,, quod ne unam operationem [ recte lntelligentibus ] aut corrumpere, aut aliter tractare comprobentur. Fateor falcem, quod rei imperito permagna appareat difficultas in libris eorum legendis, obscure adeo, tropice, allegoricc, & figurate scribunt, quidam etiam plurima falsa interm icent ad indignos incautosque illaqueandum, uthoc modo Philosophos a stultis valeant distinguere > in summa raunen omnes unam metam feriunt, & ad idem hospitium deducunt. Qua: autem obscurius tradunt, hoc in nullum alium finem faciunt,

De <£Aletall. Adet amorph. y^
nisi ut indignos excludant , prout pluries in suis libris testantur, BernardusTrevirensis [mihi summe colendus] hac in arte candidissimus repetitur; Riplcus item Anglus, Fiamellus Gallus, Scndi- vogius Novi Luminis Autor, Arcani item Hermetici autor Anonymus, cujus tamen Nomen duplex Anagramma prodidit, ut, nempe [spes mea efl in agno ] libro] cui titulus Enchiridion Physicx restituta: prassixum , & [ penes nos unda lagt ] Arcano suoHermetico ; Non prxterirem hic Philosophorum scalam, Rosarium magnum, Arnol- di opera, Ludum puerorum, Dionysii Zachani opusculum, ^Egidiü dc VadiSjMorieniopera,Augurclli poemata Chrysopaeia:; Quinqt item tractatus Rosarii abbreviari, Petri Boni Ferrariensis opera, o- mnesverbo libros inclusos vellem, qui praedictis hisce sunt consoni, & qui contra,exclusos Quibus ut par est, priusquam opus inchoetur, comparatis, primo loco Metallorum pariter ac Mineralium, vitas, regna, mores, habitumque discat studiosus artis discipulus, nec notione sola scsc oblectet, at scicntisice, id cstpracticc cognoscat. Ad hoc autem profunda opus est contemplatione meditativa, ut rerum Physicarum in genere, coi porumque Mineralium in specie,ortum discat ac intclligac. Me quod attinet, Metallorum doctrinae obiter tantum intentus, in quantum nempe Arti trasmutacoria: explicandas faciat, rerum Naturalium ortum in genere Jubens praetermitto , contentus illa dixisse , qwxprxfato proposito satisfaciant. Breviter tamen cercra ordine attingam.
Tradidere Philosophi omnes vulgares, quatuor dari Elementa , res omnes originaliter componentia, ex quibus omnia, ad quae resolvuntur, ex quorum coalitu diverso diversa: res prodeunt. Infausta: huic opinioni , Chemicifcreomnes Philosophi subscripsere. Causam cujus aliam non possim conjicere, qu am, quod absqucnu- tura deliberatione [ ad rem propriam accincti ] accelerantes hxc prima rerum fundamenta descripserunt. Quam ego illorum sententiam non ausus improbare, aliter honoris iiii ac observantia: ergo juxta rei veritatem Philosophice pertractabo. Elementa puta, qua: quatuor ipsi contendunt, tria sola agnosco, omnia qua: su apte Phyii
Ccc cc L ' frigere

yfff C A P. 11.
frigere experientia docet, Aerem puta, aquam & terram. Solus quippe caloris defectus , per Solis calefactivi distantiam remotam causatus, frigus his omnibus inducit j & illud remiflius aut intensius, in quantum majori aut minori distantia removeatur. Ignem vero Elementarem prorsus rejicio, nego item ullum esic praeter vulgarem nostrumcommunemque Vulcanum , qui ardetin culinis: Cujus calor scmpcr destructivus in le. Neque nego tamen calorem rebus incflfe, profluum nimirum aut a lumine, aut a motu, aut vita, aut Bias alterativo, alium nullum. Praedo Vulcanus res concretas depascendo comburit divastatque, estque corruptivus motus violentissimus j ab activorum duorum contrariorum exorta repugnantia causatus. Elementum tamen non est, prout nec substantia,nedum accidens , ad actualem quantum flagrationem spectat,at duorum in femutuo agentium activitatis expressio in subjecto capaci; Non jam ostenderem, quaenam ad Vulcanum actualiter ardentem ordine requirantur prxter accidens caloris substantiam,in qua fit hic actus, hoc hic saltem alleveramus, licet ejus calor sit accidens,illum tamen ipsum nec substantiam clsejnec accidens , at duorum activorum , &: in fe mutuo agentium activitatis expressam operationem , quam activitatem in omni re combustibili comburente facile postem demonstrare , nist quod ab hoc loci foret alienum. Et uc ignem prorsus Elementalem rejicio , ternario interca Elementorum numero contentus, horumque nativam qualitatem primam frigus affero , nec nisi accidentalem illis calorem attribuo, prout dictum est $ sic nec tria haec commistione sua rerum naturalium ingredi compositionem admitto. Disproportio siquidem miscendorum mixturam generationi idoneam tollit, ejusve possibilitatem Nam Physicageneratiositper generationemingredien- tium unionem. Hnio porto est per minima rerum uniendarum ingressio,sin autem minimum unius sit minimo alterius decuplo vel centuploliibdlius,non postimth.TC minima adaequata coire, siquidem perminima convenire oportet, quae per minima unire quaerimus. Hinc commista aqua terrae non cum illa unitur, prout neca- qua vino, aut Phlegma Spiritui; imo separari postiinc ob luam inter
mini-

T)e ^Metall. tMctamorph*
Minima disproportionem. Si quis dixerit: ad mixturam hanc faciendam unum iiibit alterius subtilitatem , atque ita deinceps uniuntur; Insto, quod si atque subtile fiat [spislum prius quod fuit ] ut liquidum postit [ uniendo sc/c] ingredi, oportet ut ad eandem naturam prorsus deducatur, & quid tum quatio terra quam aqua, [aqua siquidem in terram non migrabit , ut unionem cum terra habeat , corpus puta non corpus sic unitive ingredietur ] & si sic, quam fatuum hocimaginari, terram in Aquam este convertendam, ut cum a- qua concreti generationem promoveat, &: hoc si concedatur, ex a- qua tamen res producta dicetur, si modo antequam produci sic possibile terra in realem aquam migraris , hoc autem necellarium est, aut aliter minimum hujus cum minimo alterius non poterit convuiire. Et adhuc deeftacL ,minimum cujus est multo subciliusaqua: minimo, nisi in aerem cuncta evanescere teneantur, ut & hunc praedicta aqua sibi in generando socium habeat. Quod si daretur, ex aere omnia solo constare sequeretur, qui aer licet in sua natura sit a se se originaliter, seu ex terra aqua in se transmutatis sit constatus, idem tamen eiit , nec obociginis fine discrepantiam diversisicatus: nisi enim idem fuerit aduniri nequit, siquidem ut aqua eandem habeat cum acre subtilitatem. eadem cum illa qualitates primas habere tenetur,idem&de terra judicandum est,ut adaquetur raritati aqua:. £t si sic tum aqua sic subriliata erit realis aer, &: terra sie: subtiliata erit realis aqua, &c jam ubi compositio generatorum ex Elementis, cum juxta hanc doctrinam ex aere omnianeccilehabcancproccdcrcj&quo subtilius exigue, admista eumhacMistionis Doctrina Elementorum quaternitate. Si quis autem dixerit, verum este Elementa sic converti, rogarem a quo a- gente mutarentur ? Insuper si terra in aquam migret, aqua in aerem, u t sic siat unio componentium Elementorum,ad Elemcntatum conflandum, peterem rursus quid opus sic terra’ in realem aquam reducta; aliam novam adunirc iic & aqua adaens raritatem subtiliata: novum aerem commiscere, quasi unum & idem Elementum in alia sic convertibile de se effectum conversum non pollet procreare, absque alterius admixtione. Si dicatur, terram, ut dictum est,subtili-
Ccc cc ; atanx

C J p. 1.
atam a qute raritate adaequari» & tamen aquam non esse; uti nec a- quam esse aerem, rogarem tum, utrum, nec ne primas qualitates tinum alterius induat; si non , ergo nec in minimis habebunt corre- fpondentiam : nan hoc impossibile : si sic, scire cupio, utrum, si unum primum alterius primi primas induat, non fiat realiter illud primum»cujus sic induit primas. Contrarium asseverare non est Philosophicum. Concluditur ergo, ex uno omnia Elemento materialiter originem sumere, qua; non potest esse, nec terra, nec aer; quod nisi brevitati consulerem, facile possem commonstrare. Unica ergo restat aqua, quae unum verum est materiale principium omnium [ qua: in hoc orbe conspiciuntur J corporum concretorum. Terra est solea sive stratum, m qua omnia corpora crescunt , & conservantur. Aer in quem crescunt, estque medium, virtutumque coelestium delator, quibus repletur, & per quem omnibus hilcc inferioribus communicantur. Aquae rerum omnium femen est a Creatore prima creatione inditum, quod quaedam in aerem producunt,
ut vegetabilia, quaedam intra suos renes fervant, ut animalia, in quibusdam maxime abstrusum reconditur, puta metallis. Estque ad sinem usque mundi semen sufficiens cunctis rebus ex semine producendis, cujus [ ut dictum est ] aqua habitaculum repetitur. Hoc femen [alias otiosum] a forma sua excitatum, [ quae forma est lucis quaedam ineffabilis particula , virtus coelestis , quxpraesto adest
inferiora apte disposita [ ratione loci atque agentis convenientis] vi sua imbuere & ad motum excitare ] ita inquam femen activa virtute excitatum,odore suo fermentativo materialem aquam est coagulando, quam ita immutat per varias fermentationes transmutationum cunctarum autores, quousq; illud produxerit, ad quod producendum femen fuerat propensum. Si itaque Metallicum fuerit femen,nascitur inde primo humor siccus,labilis, malus non madefaciens , nimirum tz omnium metallorum mater. Possem hic lapidum unius cujufquegeneris procreationem docere, item circa y iiP ri “ inam nativitatem plurima notatu dignissima annotare. Illa autem utad propositum parum facientia consultopertranfeo. § P uta vcl j a

De Aietall, A4et amorph.
metallorum materia dici meruit, quia anteaquam 5 fieretutur ad Metallum destinaretur, defectu tamen aliquo postet contingere, ut aliquod a Metallo diversum inde resultet, cum vero semel fit ? ,tun* quidem non amplius aliquid inde nasci postit , nist minerale aut metallicum : Exhoc diversa qua: conspiciuntur mineralium genera, ut puta Ab 2 ?<^O qua: omnia unameandemque matrem habent 5. Media quoque Mineralia quardam hinc oriuntur , qturdam etiam
fiunt exipsis Metallis, sole acido minerali erofis , sic Vitriolumex Cupri venä per stalagma tale acidum,crosaicujus hic generationem docere abs re foret , quare consulto prsetermitto. Non autem [ quod perperam nonnulli credunt ] pinguedo aliqua interveniens Sulphurea, § conjungitur, quam calore suo decoquens coagulet , cujus postea expurgatio est metalli perfectio. Novimus puta quod Sulphur, quod dicitur,^, impurius estmulto Sulphure,licet §k> crudior lit&immundior, tamen#; perfekt us este B metallum,,
vel gregarii testabuntur. Non est itaque cum istis opimandum dc digestione Metallica per colostrum istiufmodi pingue, cum in £ sit agens proprium internum digerens, nempe calor qui per coelestem causatus influxum, vitam atque motum mbmd.it huic nostra: materia:, qua: vita pariter ac motus dependent a matricis convenientis adaptatione!, siveloci ad generationem idonei. Licet enim , hac superiorum virtute ubcrrimaomniaiintplena, hxcquc pra-sto adsit cunctis ad informationem illorum; non tamen actualiter agit informando, id est ai motum stimulando-.nisi quaternis juvetur a bcx- trinfecis rite accommodatis, atque ita, tum virtus hac coelestis in* ccstänter agit, qiue licet in toto orbe uniformis & unica, pro seminis tamen latione variatur : Secundum quod diveriificantur rerum fermenta, ad diversas transmutationes producendas. Quare si § hic narus locum fibiad generationem idoneum invenerit, licet infe extra talem locum appareat frigidus, utpote qui mortuus, intra tamen fuJf nativitatis centrum [actionibus generativis nondum inter- mistis 1 virtus hxesive coelestis virtus , tam d luce quam a superiorum rotatione causata, atqj per aeris medium ad omma uberrime ,Sc
per

ydo C J P. n.
per omnia diffusa, virtus inquam hasc [quatenus lucem refert] cantabit calorem aliquem, tk. [ quatenus rotatione superiorum ] caula- bit motum in subjecto hoc inferiori, calor hic motusque coelestis line vita ejus in quo sunt, este nequeunt [vitam volo non animalem, nedum vegetabilem, at formalem] ab his fermenta per Bias alterantem producuntur; qua: quotidie immutant materiam rtansmutanc- que quousque virtus ccclestis praedominarit, sixitatem majorem mi- lioremve inducens , pro loci accommodatione digestionem adjuvantis , aut retardantis, juxta quam disproportionem digestionis, ex una eademque Matre, discrepantes prazdicta:proles proveniunt, inaequalitate solum maturitatis diversificata:. Cujus inaequalitatis ratione crudae aliquot superfluitates quae non sunt Metallica:impositionis, verum in 8 sunt a 5 separabiles, has inquam non expurga,at cum puro coagulationem suscipientia,inter Metalla fpecificarc videntur, suntqueistc faeculenta: cruditates aliae atque alia:pro Matri- cis£ generantis variatione , ac'diversimode coagulatur , pro loci Embryone hoc occupat differentia. Materia proinde una est omni- umMetallorum,nempe tz qui proprie tendit ad© procreandum.^ ve ob differentem respectum in gradu perfectionis , si qua: in generatione sua TJ commixtae suerint feces, hx sunt per accidens nec lem substantiam ingrediuntur, quarum partim diversitas, partimque loci discrepantia, in qua fit digestio, ex diversa coagulatione, diversarum fecum, cum hoc uno puro, idem unum varias larvas induit, & sic per species suas metalla imperfecta producit. Particularem ego omnium MetallorumGenealogise descriptionem evitarem,quia Solis tantum &c Luna: renovationi atque multiplicationi propero. Ad pensum proinde me accingo.
CAPUT IU.
De Amo ^Argento , quomodo ex Materia Mercuri Ai proveniant, depojfibditate, imperfe&a Metalla ad
horum per je Bionem transmutanda .

De Metall. Arfetamorph. ySt
'X praedicto fonte, uc dictum est, natus est Sol,ac foro ejus Lu —^na.xuin nimirum per digestionem materia h xc ad perfectionem est adducta. Perfectio porro duplex est, vel inchoata, vel completa, id est, exparte Sc de toto. Completa perfectio summa est meta" ad quam Natura sponte stia collimar,nempe ut decocta omni cruditate & expurgata omni fece, pura natura Metallica, absque omnisor- de coagulata triumphet. Hic Sol noster suumortum habet, /hoquj jubare & splendore terram illuminat. Inchoata verö perfectio f uc sta dicam ] perfectio proprie dicta non est, & tamen respectu formalster imperfecti , haud improprie perfectio dici meruit. Est enim formalis imperfectio judicanda, cum non sic decoquitur, qua; puro in generatione [ per accidens J cohaerebat cruditas,nedum expurea
tur heterogenes stiperflmtas , quin puro in coagulatione cantain quantitate commista relinquitur, ut isti pratdominefur, tandemque vincat: sic accidit omnibus metallis [Sole&Luna exceptis 1 qua* ab omnibus facile Elementis corrumpentibus, corrumpuntur, ab igne item consumuntur. Verum cum sic devincitur cruditas ad eoque expurgatur ante coagulationem seculcnta fuperstuitas,titpu " rumsiepradominationem supra impurum habc.lt, utabhuiuscor- ruptiva tyrannide liberetur, hieprimut petfea, 0 .ii S gradus existi, mandus. Totalis veto expurgatio fecum , impuriquereieclio est metallicarum operationum colophon sive summa perfectio. Et«, men hL cruditates atque feces, originaliter non fuerant ejusdem cum metallicos impositionis aut natura:, imo stiere separabiles quarum separatio ante coagulationem est Metalli perfectio Ve*
tumsinonfizcrintcxpurgararantesiiamcongciationcm.harJtatnen
illas puro neutiquam adunivit, imo separabiles adhuc fune, quamvis non per naturam absque alterius adminiculo, at per Artem natura: administrantem. Hinc artis Tranfmucatorix basis atque OriVo & hoc verum Alchemix fundamentum. Nempe, quod imniiHiic
Metallum in fepostideat idem purum ex quo Aurum, quQcijm l - impurum aliquod sit poncoagulatum ♦ hoc tamen impurum nJm* quam est Metallica: impositionis, licet Metallum imperfectum u-
Ddd dd
* num

yö2 C A P- 211.
numab altero [ item & a perfecto] discriminet, ergo heterogeneuitl «pium sit,separari valet per Agens tnumphans,quod fi repetiti possit supra terram impurum certissime atque imperfectum metallum in purum & perfectum Aurum migrabit Argcntumve, cum digestiv* separationis respectu. Omne siquidem agens separans, eadem ratione erit Agens digerens, hxc siquidem separatio factu est impossibilis , absque digestiva virtute efficaci. Tale agens est arcanum nostrum divinum , est puta Spiritus ccelestis atqux ignex virtutis, quare penetrandi vi pollet, &rtamen nativias auri proprietates refert: est namque A urum in supremum gradum digestum,quarein homo- geneitate ejusdem generis &c Natura:, vulgare Aurum , gradibus plurimis transcendit superatque. Licet proinde spirituale sic corpus, est tamen corpus quodvis aliud in mundo fixitate sua superans, quare homogencum purum potest retinere, quum imperfecta super Metalla projicitur, ne ob suam crudicatcm ab igne avolent, dum e- jus violentia: heterogene* feces comburendae exponantur, in quo ipso solo tota consistit digestio transmutativa. Ignis quippe est Auri examen, noster inquam V ulcanus, qui a puro cunctam impuritatem combustibilera, adurendo tollet, si modo [quod purum estj ignis examen ob teneram suam cruditatem non aufugerit. At imperfecta quaevis Metalla [ licet purum in se contineant ] hoc tamen purum, est adeo crudum, hoc est cum impuro commistum, quod illud ignem non sustinens, &: tamen super hoc prxdominans, ab illo avolans, fecum rapit, quod aliter igne velut suo simili gauderet. Arcanum proin nostrum [ quia spiritualis Substantia homogen ea] isti- tismodi metalla imperfecta per minima intrat, &: quod sibi simile invenerit, apprehendit, & praepollenti sua vi ab ignis flagrantis violen- tia defendit, & fixitate stct plusquamperfecta retinet, interea Vulcanus ardens combustibile quoque flamma sua depascitur , quo per ignem consumpto, purum remanet Aurum, Argentum ve [pro Medicinae qualitate ] omnem ignis violentiam sustinens atque omni probationi propositum in illa perdurans, minerali neuri quam cedens, at potius excellens. Quare nons quod indigni quidam obtrectatores

De Metall, Metamorph. yfy
ctatores objiciunt] aurum argentumve creare profitemur, ac Agens repetite atq; efficere, quod supra imperfecta metalla projectum per minima possit intrate propter suam Homogeneitatem ac Spiritualitäten!. Prxtereä ut praepollenti sua vi & virtute ab ignis combustione defendat purum, quod sibi simile adinveniens, retinet usque dum vastentur [ Vulcani conflagranti Tyrannide] feces superfluar , qua? operatio est Cbryfopoetica transmutatio. Torum hoc efficis arcanus hic noster Elixir , insuper Sc hoc habet quod tam colorem quamsixitatem actualiter imperfecto communicet , in quantum ipse sic summe exuberantis tam coloris , quam sixitaris,
CAPUT IV.
Ve Semine Auri : Item utrum alia Metalla Semen habeant , quaßto determinata.
C Onfervanda:, propaganda?, nec non & producenda: unicuique speciei, femen a Magno Creatore rebus institutum est: Estque femen unicujufquc rei perfectio, cujus nullum est femen, imperfectum dejure judicandum est. Metallicum ergo femen dari non est dubitandum. Hxccnim aut omnia primis sex diebus fuere creata, quae in orbe jam sunt ac fuere, aut falcem indies aucta? concrevere. Prius tam ratio quam experientia negat; ergo fi posterius, tum sane femen metallicum dari nemo poterit negare. Quod si detur » hoc certe Metallum in coagulatione non amittit. Coagulatio quippe est perfectionis effectu [ seu potius maturationis, qua? ad perfectionem recta ducit, si exteriora fuerint legitime disposita. ] Perfectionis porro signum elf semen ejus, quod sic maturatur, non probabile proinde femen per coagulationem amitti, verum potius no. bilius reddi. Metallicum per hoc semen Metallis in este patet, sto- gari ergo potest , utrum omnia metalla in sesemen habeant, & responderem ponendo. Habent omnia semen unum idemque , ac
Ddd dd %

y 64 cjp. lr.
in quibusdam propinquius ,, in aliis remotius residet. Semest autem hoc est Semen Auri. Neudquam vero existimare licet, Jovem Jovis habere femen, Saturnum Saturni, & sic de ceteris, forma puto Joviali, Saturnina, Martialis, &: estpure accidentalis,at materia [ pura] est aurea » cui nihil deest, praeter ntldam digestionem fecum separativam»cruditatum consumptivam, & sixitatis inducti- vam. Forma vero Auri est substantialis» hoc est super ipsam substantiam materiae, sic depuratae, fundata. In cunctis ergo Metallis imperfectis est femen Aureum ad perfectionem tendens, at in itinere suo per accidens impeditum : in Auro digesto est idem femen proxime iaclusum, in perfectione triumphans. Qmire si quaeratur
femen ex imperfectismecalliscducere,remotum longe cum sic [ licet vere existens] labor suturus erit frustraneus, ad Solem puta cuncta exaltari neceflum est, aliter femen ex illis [quod est rei perfectio] non excernitur. Semen Volo,non Mercurium, qui est in omnibus, &; ex illis educendus est, ad vim illam, in qiui & per quam multiplicantur. Jj autem non in at in Auro solo est multiplicabilis, cum nimirum ad Aurum pervenerit, ut de fe postea fertien suum , id est, virtutem digestislimam emittat, ut ex hac multiplicatio ortum suum habeat. Oe lama hic noninutile futurum est aliquid addere , cui femen suum [ quia perfecta est] ineste, quispiam facile crederet. O- pinioni huicadstipulari videatur, quod Elixir albae projectioni inserviens datur. Concedo sane dari femen multiplicativum album pariter ac rubeum, hoc tamen album in renibus tantum Solis continetur : & quamvis fiat multiplicatio Lunae, in Luna tamen femen Ltt- nae non repedetur proxime, ac ex Solenecefle habet prodire : ergo, Ut diximus, albedo hax Lunaris est primus perfectionis gradus, cujus flavedo Solaris est complementum. Mater enim Lapidis nostri [ quae Luna dicitur non vulgaris, at Philosophica] alba est, quaro Solem nostrum [qui lapidis est Pater] albedine sua dealbat, unde proles, qua* ex duobus hisce Parentibus consurgit, albescit, primo ad imitationem formae Maternae, &tum perfectum est femen mul-

De Metall, Metamorph. j6$
tiplicatlvum album . postea rubescit rubedine sanguinea regali » Chrysopoctica indutus potestate.
CAPUT V.
De Seminis Aurei virtute , gf in quo proxirye includitur.
V T autem arcanum hoc consequi valeamus, quo cum Imper- fcctaad Perfectionem projectione super illa perduceremus, in primis, notandum est illud, quod de Arcano hoc nostro diximus, nempe quod sir Aurum in supremum gradum perfectionis exaltatum , ad quam per naturam artemque poster deduci. Observandum item erit, quod in Auro Natura operationum suarum metam acquisivit, nec ulterius illud sponte sua promovebit. Et tamen semen suum est ulterius maturandum cum ingenio sagaci. Hoc autem longius abstrusum latet, nec visui facile apparet , prout aliter vegetantium, animaliumque semen oculis exhiberi valet. Nihilominus tamen per artificium sagax extrahi possit, & in tantum exaltari supra suam [ in qua natura quievit J virtutem, ut naillies illam superet. De semine hoc plurima referre postem, qua: potius reticenda \ apprime vero notanda est differentia inter hoc metallicum &: Vegetabile fernen aut anim alc. Hoc siquidem ob partium dissimi- laritatem femen ferentium, a toto corpore excisum discernitur. Illud vero Metallicum non ita se habet, verum ex quo minimum Auri sit reale Aurum, ergo per minima ejus femen latet , nec a corpore suo discerni valet, corpore interea hospite manente; verum cum plenaria Nlctalli dest ructione fit seminis manifestatio, atque ita Metallum reductum totum in sperma transit, idcoquc fit multiplicatio hujus seminis, virtute potius &c dignitate, quam quantitate & numero, id est, nobilitaturmagis quam augetur [Materia aurea in femen reducta] ob partium puta limilaritatem. Quia respectu Lapidis Aulum totum est materia, cum manifestatur occulta profunditas, to-
Ddd dd 3 tum

C A P. P.
tum est Sperma, quod circulando recipit vim superiorum ac inferiorum , &; tum fit tota forma , fcu coelestis virtus, aliis hanc virtutem communicandi capax, iis nimirum, qua: sunt sibi materia: homoge- ncitate astinia. Locus in quo femen residet , proxime est aqua , nam proprie & exacte loquendo minima pars metalli est femen, ea- que invisibilis : at quia invisibilis ha:c per totam aquam fui generis universaliter diffunditur, illamq; inhabitat, Sdn illa vires suas exerit, nec aliud quid oculis manifestatur quam aqua,licet agens internum [quod proprie femen est] ineffe ratio suadeat: ergo totam promiscue aquam femen vocamus, perinde ac totum granum fernen appellamus , quum tamen vita germinans fit nonnisi particula quasoatll grani minima. Non autem Vita sive virtus seminalis tali modo in Metallis distinguitur, sed per minimum corporis continentis inseparabiliter commiscetur. Addidi hxc de semine,quoniam superius dictum est, metallum , cujus profunditas sic fuerit manifestata sub Mercuriali forma, totum in femen abirenam aquam illam auream totam femen Auri nominamus : quoniam hoc per illam exquisitissime est diffusum, in tantum quod nonnisi ratione sola feparariva Icat, Hoc ab antiquis Philosophis Sapientibus fermentum occultum vocatumest , venenum, ignis item invisibilis, secreto agens. N eque etiam ipse solus totam promiscue aquam femen quodammodo nominavi, at hi etiam non raro aquam luam ignem vocarunt, aliquoties inaqua sua ignem residere docuerunt. Quare hanc distinguunt in animam,spiritumque,quorum prior est medium, posterior virtus activa per illud medium. Metonymice ergo aquam semen nominamus, cum tamen proprie loquendo feminalis virtus universaliter per totam aquam inhabitat Sc diffunditur, qua: revera femen est, ut ab aqua: fux habitaculo nunquam est separabilis. Mirum si cuiquam videatur , aquam mc assignare Spiritus feminalis sedem, hocne mirum videatur, si quidem in prima Creatione Spiritus DEI ferebatur super aquas, id est, per aquas Spiritus Coelestis infusus »illas is vi atque virtute prolisiea dotavit. In hac enim sola omnia rerum [quae in universo sunt ] femina , prima ab origine fundata

De ^Metall. Ades amorph.
fune , nec illam unquam egrediuntur; aeramen in vegetantibus in crudum acrem producuntur, inanimalibus intra renes conservantur, in Mineralibus in profunditate sua firmiter occluduntur. Q- riginalcm namque suam sedem semen egredi est impossibile. Itaque si ab aqua omnia [prout diximus] in aqua etiaranum adhuc femen residere ratio docebit. Non aliunde puta conservantur res , nisi unde oriuntur nam sublata originis cauja,tollitur effectumhinc factum quod omnium mul tiplicatio semper fiat in humido&pcr hu- midum, prout 8C nutritio. V egetabiliaper Lerfas terrae aqueum, Animantia per Chylum liquidum , Metalla per Mercurialem liquorem. Hinc aucta atque producta, vegetabilia sponte diversum a toto suo corpore semen excernunt in aera crudum , quod fiet coagulatum corpus , ut autem cognoscatur ab aqua prodisse suumque in aqua Spiritum seminalem retinere, terra:ad speciem augendam comjnittitur, in qua matrice Cessas terne aqueo resolvitur in proximam suam materiam aqueam, & tunc incipit Vegetatio. A- queum porro seminale , Lcssashoc aqueum [ per quod dissolutione manifestatum est] suscipit, substatque illud germini pro humore radicali nutririvo, per quod argumentum recipit in plantam Arboremve juxta seminis fermentum specificum. Animalia natum ex imaginatione Semen intra renes servant, quod per generationis actum in matricem debitam diffusum, foetum format tenerum crudoquemultohumido abundantem, qui Jiquido postea menstruo muliebri augetur , ac crescit ad infantem usque persectum , suaque nativitatis hora in orbem prodiens , alacte nutritur , usque quo fortiora alimenta poterit perferre, quae tum [ nisi in liquidum transmutentur chylum , prout ossa in stomacho canino ] non nutriunt. Pariformiter his omnibus metalla femen /itum perfecte elaboratum , [ densis sub convallibus] coagulata claudunt, in a- qua tamen situm , hoc postea per sagax artificium extractum, in matrice debita crescit ac fovetur , quousque [ per praeviam corruptionem ] sui glorificationem recipiat. Opus autem hoc est summe difficile, ob reconditas metallorum compages , in
quibus

7 gs c a p. n
quibus scmon hoc clauditur , nulli vi cedentes, nisiadsitinge- nium subtile. Proinde Matricem dari notum facio , in qua positum aurum [unde solum semen est quaerendum] suum sponte ac suaviter emittet sperma , quousque ipsum debilitetur ac moriatur , bL per mortem suam renovabitur in Regem gloriosissimum, cunctos postea suos fratres a mortis metu liberandi potestatem na- ctus.
CAPUT VI,
Oe Seminis bujm extrahendi modo ac medio,
D ifficillima semperqua; pulcherrima, omnium foculorum ex*' perientia locuples testis esse potest. Non mirandum proinde, si tanta teperiatur difficultas in subjecto adeo prx aliis nobili.Neque enim facile novi opus aliquod in rerum Natura pluribus [quam hoc est] obsessum difficultatibus. Quare si quis iter hoc fuerit ingressus, & tamen anima; sua; a studio ac labore parcet, revertatur o- portet,inhoc namque limine erravit. Terribilia siquidem quse in opere apparebunt mala, maxima despondentia; causa erunt futura. Clavemautem artis si cui Pater Luminum concesserit , nihil jam ampliushuic restat, quam opus mulierum, ludusque puerorum , ut puta oculos suos oblectet Dulcherrimis inter laborandum apparenti- . bus signis, quousque messem demessurus. Thesaurum totius mundi prsetiosiffimum possideat, sine hac vero error Lc dispendium, cura Se sollicitatio, fructus erunt frustranea: hujus Philosophiae. Quare sapiens unusquisque priusquam iter ingrediatur, dc illo [eum signis suis ] cognoscendo primo erit ac summe sollicitus, ut si forte aliquse
apparere possint in illa difficultates,contra illas armatus,non post in-, ceptum iter cogatur cum mccrore ac dolore reverti. Sciant itaque omnes Artis filii, quod ad arcanum nostrum consequendum opus sit Auri semen occultissimum manifestare, quod non fit nisi per plenariam ac omnimodam fixi volatilisationem, ac proinde formst istius
corru-

De Metall. Metamorph. yfy
corruptionem. Aurum porre sic destruere, est opus totius mundi maxime secretissimum. Non etenim in corrosiva metalli detur- pationecompleturhsecdivinaseientia, imo corrosiones omnes isti. usinodiiuntralsie&: erroneae, ex quo requiraturad opus nostrum , non dissolutio qua:vis,atPhilosephica,id est,inaquamMercurialemj
per prarviamcalcinationcmper^ Agentem facta, qua: per subtilem Elementorum rotationem ac conversionem producitur, quar calci- natioesthumidi homogcnci cum sicco iua: naturae mortificatio > ut postea per idem humidum siccum vivificetur in tantum , quod di- gestissima virtus ex dissolvendo per dissolvens extracta, hujus calci- nationis atque dissolutionis causa sit. Ecquid hic cum corrosiva corporum contritione [per aquas minerales ] commune ?' Imo potius contradantur [oppositione Diametrica] pra-dicta; operationes. Hxe si quis recte animadverterit »operis tardium facillime percipiet. Aurum puta omnium corporum solidissimum, fixissimum,&fortissim;e compositionis,ignispatientissimum, & corruptioni minime obnoxium , non ita facile innaturam huic fuse adeo contrariam transit. Quare si quis vi hoc artentaverit, nihil proficiet. Prxpollcntis itaque virtutis Agens requiritur, ut hoc fiat, quod agens homogene- um,amicabilc, atque spirituale este oportet, ut nempe affine sit corpori, & tamen illud vincere possit,ac radicitus penetrare, per intima , cujus penetralia ex quo tam late distendantur, tamq; minimum Auri, verum Aurum permaneat, vulgare itaque agens non sit oportet. Quandoquidem ctinmnon tam facile suam Aurum deponet formamT imo pugnabit , usque quo devictum prorsussuccumbat ac moriatur, vivificandi item virtute Agens nostrum pollere debuisse sequitur , ut cx mortuis cadaveribus novum purum corpus suscitare valeat.
CAPUT VII.
De Agente primo Philosophico, five Matrice , in fultam semen noßrum emittendum eß, & in qua maturandum.
'i Eee ce Qu«.

77 °
C AT. m
/-'X Uxvcndum porro restat nobis tale Agens, quo cum prodicta vJcuncta perficiamus. In quo requiritur primo, ut sit aquaho- mogenea, idquelcgc necessitatis. Etenim in aqua sola latere , viresque luas obtinere femen, Aureum superius docui. Ac clauditur in corpore Auri, sub involucris densissimis, quorum manifestum est occulto illi, quod quxrimus,plane contrarium. Educenda itaque restat hxc aqua per artificium subtile, at sponte non ingreditur» Ergo per aliud hoc efficiendum , quod quidem aliud ejusdem este natura: oportet cum illo, quod educere quaerimus. Omne namque simile sibi simile generat, id est, omne agens in aliquid actionem gencrativamexercens,illud, inquodagit, insuam [quam proxime licet] transmutat naturam. Deinde affinem oportet este hanc a- quam corpori dissolvendo, ac proinde puram, mundam, & ab omni sorde exquisitissime mundatam ac purgatam. At ne hoc latis, verum Aurum contrariari tenetur in cunctis suis qualitatibus, quibus ab aqua [ in qua femen latet] quam quxrimus, differt. Prius summe fixum,hxc summe volatilis, prius corpus solidissimum,haec spiritus penetrantissimus. Crassum illud, subtilis hxc, mortuum illud, viva hxc, & vivifica, ceterxque omnes condiciones verbo in hac requiruntur, quas in illo post dissolutionem quxrimus, at in coagulato corpore mortuo desunt. Concluditur ergo, ? solum este veram artis AI chemicx elavem, qui est revera aqua illa sicca a Philosophis toties descripta, fluens, labilis, & tamen manus tangentis non madefaciens, nec aliud quicquam , quod de unitate fux materi« non sit, nec hoc solum, verum insuper virtutibus supra descriptis dotetur. Hic est custos noster portenarius, balsamum nostrum, oleum, mcl, urina nostra, rosmaji, femella, mater, ovum, furnus secretus, Clibanus, Cribrum,Marmor, ignis verus, Draco venenosus, Thcriaca nostra, Vinum ardens, Leo viridis, Avis Hermctis, Anser Hermogenis, anceps hic gladius in manu Cherub, qui viam arboris vitx tuetur, infinitis aliisque nominibus insignitur; estque vas nostrum, verum, occultum, hortus item Philosophicus, in quo Sol noster orietur & surgit. Regalis est mineralis triumphanfquc
Satur-

DeMetall, t^iet amorph.'
Saturnia vegetabilis, Mercurii item caduceus, quorum mira operatur, seque pro libitu suo transformat, ut varias larvas induar, Dc hac Aqua Philosophus. Glorientur ,inquit, Alchemist <e, utut volunt, ucfine hacimpofstbilu est Metallorum transmutatio. Quid dicam ? quid disseram ? ut laudes ej us praedicem.Non est ita in sua natura, qualiter illam reddimus per Artificium nostrum, res proinde vilis est, & tamen Thesaurus totius mundi pretiosissimus. O Natura: perfectio! & operum Metallicorum Colophon.' Proinde Doctrina: Fili,arti/que studiose attende, ut votum consequaris. Accipe, quod de se est immundissimum, hcc est mulier nostra meretrix , expurga penitus o- mnes sordes, &: extrahe inde quod est puriffimum, hoc est menstruum nostru,Diadema regale.Ecce,paucis absolvi quod Philosophum nobilitat, ab erroribus liberat, & ad pulcherrimum deliciarum campum recta ducit. Caput proinde hoc ut concludam, breviter o- mnia, quae prius dicta sunt, succincte repetam. Nobilis datur quaedam scientia vera & certa, Alchemia dicta , qua imperfecta qua:vis metalla in Aurum sive Argentum perficiuntur, projectione Arcani super illa triumphantis, penetrantis Lc tingentis. Qund arcanum non est nisi Aurum in gradum sua: perfectionis supremum exaltatum, & hoc per Artem sagacem Natura: administrantem. Metalla siquidem imperfecta cuncta ejusdem sunt cum Auro impositionis materialis, nec nisi accidentibus solis nudis differunt, uri & decoctionis incompleta: modis & gradibus. Quodque imperfectum cum illis commiscetur , est plane heterogenem«, & puro licet excerne adhaereat, non tamen adimitur intime , ac proinde rejici valet per Agens prarvalens, quale est Elixir noster completus. Ad quod Arcanum obtinendum, educendum est [ quod in Auri corpore delitescit] sperma, quod sub densissimis convallibus clauditur , nullisque cedit viribus, sed solummodo arte sagaci manifestatur. Quod cum apparet [prius occultum] sub Mercuriali forma egreditur, unde exaltatur in essentiam quintam, albam primo, dein rubeam, per ignem decoquentem continuum. Et lioc totum fit per Agens homogenem» Mercuriale Ponticum, purum, mundum,Cristalhnum,
Ece ee i sine

77 » C A P. Vll.
fine Diaphanitate, liquidum sine humectarionc, qua? aqua est vere Divina , nec super terram repentur , filius puta est Philosophi per hunc fabricatus. Natura cooperantc, quam nos novimus , vidimus, fecimus, habemus atque postidemus, ingeniosisque propalare studemus, ita tamen, ut indignos penitus ab arte arcentes excludamus, quibus rejectis studiosos in hortum hunc amoenisiimumcon- comitabimur.
CAPUT VIII.
De Mercurii Philosophici Genealogia,ortu, nativitate ,fig- mjque Diagnojlici* illum procedentibus con -
comitantibus,
I Actabundi quidam arrogantefque Sophistas , postquam ex librorum lectura didicerint, vulgarem Mercurium ab hac arte este a- licnistimum, legentes item, quod Philosophi variis hunc nominibus appcllen t,ca’ca statim opinione ducti, arti fese securos confidunt,seque hujus scientia: Magistros affirmare non erubescunt: cum interea ipso ligno sint stupidiores. Quidam Diaphanum hoc menstruum volunt limpidumque , alii Gummi quoddam Meallicum, cum Metallis permiscibile somniant, & frustra. Alii, qui verum Mercurium quarrunt, non Aquam,nec Gummi, nec calcem, nec pulverem [ uti quidam ] pinguem sive unctuosum tamen , vel ex Mercurio vulgari per infinitas purgationes prarvias facere satagunt, vel ex Metallis per Sales resuscitativos [ uti vocant ] extrahere contendunt. Qui vero ex Herbis, & istiusmodi rcbus$ educere tentant, sunt mi- nervx crasliffimae,atque ingenii nequistimi. Accidit aurem harc illis opinio, ob altam rerum Mctallicai um ignorantiam : Quxrunt puta. quid autem ignorant ? Operationes Mercurii Philosophici in causis suisnon apprehendunt,incerti ea propter aliquid vice vulgaris Mercurii expet. nt. Non autem norunt, in quo deficit Mercurius ■vulgi, ne lapientem sit verus, & tamen rejiciunt,quia Philosophi illum non eligunt, vel demum lavando ac|sublimando,& decoquendo illum alterare a sua natura quarrunt, non dubitantes, quin, si semel

De Metall. Jtfetamorph. 77 j
IN ei formam suam exuerit, veram suam Philosophicam superinduar. Hujusmodi labores taedio foret recensere,quare ex quo verum sit fui index & falsi , rectum quoq;sm &£ obliqusiadipfhnircmpertransc#. Omnia Metalla superius docui ejusdem esse principii Matcrialis,ne- pc^ Sequitur itaque,quod^sic revera res metallica,ac proinde[licce vulgaris] originali ter tamen homogeneam obtinere cum cunctis metallis Materia.Siitaq;Merciuiu$Philoibphicusfuturussit Aqua homogen ea metallica, sequitur, quod materialiter & fundamentaliter ab alioMercurionon discriminetur,uisi quatenus unius sit purior altero, calidiorquc,& tarne uterqueaqua sicca mineralis. Norintitaq; vsctrinx filii,roateruMercurii vulgaris,Mercurii Philosophici materiam ingredi debere ac poste,quamlibet non totam quxin isto conspicitur substantiam.Pro certo namque cognoscant Chemicola: ingeniosi, nullum alium dariMercurium,exquoomniaMetalla,quam vulgarem [respectu nimirum sux originisjqui generatus intra venas terrae,quamdiu a crudo acre tutus mansit in Joco ad generationem a-
pto & accommodato,ad metallum procreandum penitus destinatus
est, suumque in se motum atque excitationem retinebat, ut ad generationem persectam excitaretur. Casu autem aliquo violata sive viriata loci aprirudine, materia haec statim quasi Mortis Malleo perculse motum omnem penitus amittit, nec amplius promoveri valet ulterius, prout ovum [supra quodGallina aliquamdiu cubuit] refrigeratum,^ineptum deinceps redditur ad sectum producendum, vita puta live internus calor alte ans deficiente externo evanuit , & sic quod prius quotidie ad perfectionem tenderet, jam casu impeditum, sit abortus, futuri motus spontanei spe nulla relicta. Hxc causa est, quod cum tentarint nonnulli calore artificiose excogitato tz supra terram digerere , ludicrum retulere operis lui pretium. Tollitur ergo seu potiusimpeditur forma in accessu suo , qux [ut supra dictum] est lucis ineffabilispavcicula ,quxprasto adest , holpiciurn suum illuminans, dummodo ab extra cuncta apte fuerint disposita, atque ita sui in rebus impressionem relinquit , qux a rebus suscepta fermentum producit, quod omnis transinutarionis verus auctor est,
Ecc cc z per

774 c A ?. mi
per sui odorem fermcntaceum, res ipsas, in quibus est, alterans i ad
corruptivum pariter atque generati vum motum excitans. Deficientibus autem ab extra requisitis ad haic accidentibus, sponteharc cuncta ruunt,nec facile ba-e ruina ulla arte reparatur. Relinquitur igitur nobis materia cruda, metallica, indigesta. frigida, nec per decoctionem purgata, qua: [ respectu mineralium ] fontana: aqua: [ respectu vegetabilium atque animalium] naturam xmulatur. Hxc est Materia vera, cui forma Mercurii Philosophici decst, pro qua suam commutare tenetur, ut fiat inde quod quaerimus. Ab hac autem forma duplici respectu distat, primo ejus quod fecum retinet superflui, fecundo cjus[ quod in isto deficit] virtutis spiritualis. Superfluitas duplex est, terrena lepra & aquea hydrops. Defectus autem est caloris Sulphurei veri, cujus additamentum omne superfluum penitus expurgabit. Aqua liquidem Philosophica uterus est , at non datur uterus generationi aptus absque calore. Adde itaq; ac supple Mercurio, quod deest, nempe vim igneam ad urendum,& ä Mercurio sponte decident omnes feces, quas tu exquisite separabis. Hoc si praestiteris,opus perfecisti summe perspicacis adperitissi- mi Philosophi. Jupiter tum adeptus est Imperium, & discussis ceter- rimis Saturni nubeculis, fontem tibi pellucidum coruscantcmquc e- mergere fecit. Hujus aqux nitorem non vulgarem mirabere. Cujus
virtutes no vulgares, quas non a materia,sed a forma recipic.in nulla alia re totius mundi reperiendatsunt. Aurum puta naturaliter dissolvit, solutione vera Philosophica,non proutlblvuntopcrantesSophi- flL, per aquas corrisivas deturpantes,& a materiaMetallica in quantum possunt, alienare conantes. Hic Mercurius Aurum atque Argentum de se naturaliter producit Arcanum , item Auri potabilis, quod sciens scribo, hoc pariter norunt testantur adepti.
Concludam itaque hunc Tractatulum,quia quaicunq; dicenda restant, peculiari a me scripto tractatu candide traduntur. Tu Interim vale , his sruere, a Deo benedictionem exspectes.
Nam a Patre Luminum solo hoc impetrabis.
Sic feci » Sic dixi.
LAUS DEO.
BAI;
i

BREVIS MANVDVCTIO
A D
rubinum coelestem.
De Lapide Philosophico , ejujque Secreto.
L Apis Philosophorum est Substantia quaedam
Coelestis, Spiritualis, penetrativa, fixa, perficiens omniaMe- talla in verum Aurum di Argentum [ pro Medicina: qualitate] omni probationi exposita, idque ex imitatione Natura:, ejusque operationum, quanto proximius fieri postit.
Circa hanc substantiam Ars Chemia versatur, qua: illius perficiendi modum atquejviam tractat, atque docet: non autem per diversa , sed per unicajn solummodo rem fit, cui nihil addendum,nihil minuendum, sed fuberflfia tantum, removenda.
Quod autem aolwtis hiijus jus attinet, experientia hac in re optime ad hominesconvincendos valeret : ficum verum hac arte Aurum fieri proluetur, tum quidem de Artis tam jure quam utilitate haudquaquairseritdubitandum.Tranfmutabilia autem hoc modo este Metalla imperfecta,patet,quia omnia ad unum ad perfectionem fuere destinata, planiere autem nonnulla imperfecta, ob digestionis defectum.E/g^fsi debite coquipossent, perficientur & illa,quandoquidem nil/il sit in materia impedimenti quo minus hoc fiat, ex uno siquidem fiWe omnia Metalla provenere, § nimirum crudo, frigido, humidoquectn quonulla fuit inter Solem di Saturnum disseren-

yy6 Brevis AianuduEHo
tiaveruntamenquid postea in hac materia operata est Natura, magis nimirum, vel minus illam decoquendo, hoc solummodo diversi tatem fecit. Postunt itaque cuncta alia Metalla in Solem ocrfici , opere nimirum divini nostri &: perfectissimi Magisterii, quod super imperfecta Metalla projectum, in tantum illa decoquendo perficere yalct, in quantum ipsum est plus quam debitse [qux in Auro requiritur] perfectionis, Hie itaque advertere licet, quanta; sit virtutis, Sc quam Natura; Spiritualis Lapis hic noster Divinus, qui nuda projectione id supra terram una hora perficere queat, quod Natura subterraneis operationibus nullatenus perfecisset. Quantum itaque pollk Natura ab Arte adjuta, hinc liquidum erit perspicere. Lapis
siquidem noster ut ä Natura perfectus erat absque artis adminiculo, unari« duntaxaterat virtutis : qua; autem per artem acquisita est virtus, cooperantc & administrante Natura , singulo regimine est denaria, id est, infinita quodammododiquidem computari nequit: primo siquidem illum dissolvendo . rurliunque coagulando de decoquendo , cadit una pars Medi ein« super 1000. imperfecti Metalli, penetrans & perfecte tingens: verum si dissolutione iterata Sc coagulatione, medicinam hanc ulterius promovere tentabis, jam ecce in infinitum tenditur: cujus enim tibi defuerit ad computandum ingenium »quam Elixiri ad penetrandum, & tingendum virtus : non quod immediate tactu suo corporali totum illud tingat tantillum ita multiplicati Elixiris, verum virtute siia& influxu totum permeat :
minima siquidem particula corporis imperfecti tangitur atque tingitur immediate a medicina. Veruntamcn ita se res habet, pars u- naqu«que tincta est eontigu « pati ad instat fermenti, tingititaque Elixir id quod proxime tangit , tinctura parum debiliori quam ipfc fuit pr«ditus & imbutus, hoc rursus quod sibi proximum est tincturam communicando fermentat, idquetamdiu, usque dum tota demum massa ad perfectionem veri Auri perducitur. Hoc autem fit brevi temporis Ipatio, ob agentis nostri fpiritualicarcm; qui cum verus sit ignis Metallicus, non secus ad Elcmentaris ille,durisllma qux- viscorporaimperccptibiliter penetrat & calefacit , etiam vel illas
par-

Rubin. Qdcficm. yyy
partes, qua: a carbonibus non fuerant tactae, si c& bic Mctallapcr
ignem resoluta &; fuso momento sua virtute penetrat,intrat& tingic: ite a fermento pastam fermentari sorpius observatum est, edam vel exterior ii Ia pars, ad quam Corporalis fermenti pars nunquam attingendo pervenit, non aliter & in hoc opere factum est. Observate itaque, quam naturalis sit hic noster in hoc opere processus : nosc- nim non [ quodfalsi nonnulli criminatores objiciunt j Aurumsive Argentumcrearcprofitemur,verumexiissolummodo, in quibus hxc insunt a Natura > arte nostra dicimus, ex metallis nimirum,qua; sunt ejusdem cum Auro & Argento materise , ina?qualis vero digestionis , öc propter hoc imperfecta manent, quae projectione arcani nostri super illa digerimus &c hoc modo perficimus, cum ad perficienda nihil aliud praetersim plicem hanc cruditatis eorum decoctionem requiratur,quod abunde praestare potest medicina nostra.
Heu vobis itaque doctrina, filiis 1 attendite mihi, quia certisll- me vobis notum faciam totum illius Lapidis arcanum, qui non est Lapis , Lc est in quolibet homine , 6c quolibet tempore illum suo loco repedetis. Hunc si habueritis, rem totius mundi pretio - sistimam habetis. Divinus vero cxistit,idcoqucnon omnibus com - municandus. Vobis vero Doctrina: filiis rem totam manifestabo, necquicquamad hoc Magisterium neceifarium reticebo. Vos vero attentis adeste animis, & verba mea percipite , altoque pectore recondite.
Transmutationis antea possibilitatem audivistis, nimirum quod res in perfectionem destinata, ob defectum vero decoctionis imperfecta relicta,postit per applicationem agentis ejusdem cum perfecto, ad quod hoc imperfectum fuerat destinatum, eilend* & Natur* , majoris autem perfectionis, in tantum perfici, ad maturari , quantum agens est exuberanti maturitates: virtute plusquamperfectum. Tale autem so habet Lapis noster ad alia metalla quxvis imperfecta; unde perillum hxc este in Aurum Sc Argentum transmutabi- lia, extra controversiam ponimus.
Animadvertite itaque Sapientia: amatores > quid &• quale de-
Fff ff 1 beat

77 # Br&vli jMiamdttüio
bcatillucf este,quod hoc praestare valeanquod a Philosophis dicturri est Lapis: fed est in quolibet homine , & in qualibet re, quovis quo- queanni tempore,siio loco repeiiendunl.
Notate verba, signate mysteria: quia certissime constabit cX Elementis; quibus nihil universalius: iisque non nudis, verum compositis &anacizatis> hocestunumquodq;E!emenmm qualitate sua dignoscendum prae se ferens: ergo in omni re, id est Elemento , est noster Lapis : quolibet enim eorum destructo perit aurei- tas. Ne sitis itaque solliciti de ullis rebus ab igne combustibili- bus: certe enim, quod ex omni re sit, hoc est, quod Elementi uniuscujusque vires (eu qualitates anatixatascontilict j ignis Illic periculo violentia: resistit.
Heus vobis itaque Doctrina: filiis Maximum vobis eccc notum facio secretum: Deus autem vos juvet ad arcanum hoc indignis o- mnibus celandum; Lapis noster non aliunde prorsus quam ex metallis originem suam ducit, iisque perfcctistimis: vos aurem permittetis vulgusm hac arte operantum in omnibus rebus extraneis quaerere : quotquot aurem vestrum veritatis amatores estis, non ali bi quam in Metallis investigare aggrediamini: unum etenim , imo unicum est nostrum verum principium. Quid autem sit illud, vestrum erit attendere, neque quicquam hctcrogcncum in opus hoc inducere ; illud autem aliis relinquere , qui talibus in rebus Lapidem nostrum quaerunt,- semper autem frustra laborabunt, quamdiu quid sic unicum illud nostrum verum principium, ignorarint.
Ego vero vobis illud notifico; Mementote itaque, quod cx Leone' Leo, ex homine homo generatur,ab aliis autem haec generari expe- ctare, absurdum cstct&e ludibrium ; non secus ex combustibihbus combustibilia, ex aeternis aerenia producuntur. Crcdiris ex tribulis uvas, aut ex spinis rosas col!igcre?Tam absurdum erit, si quis cxA- stimalibus, Herbis, autistiusmodi, Lapidem nostrum fabricare co- nctur, quasi alibi, quam in Auro quaerendum esset aurisicandi principium cx talibus itaque non est quaerendus Lapis noster, quinam > lales veri Auri proprietates referre debet, qiue non sunt in rebus isti-
«smodi

Ad Rubin. Cdcstcm. yjy
».limo(ii, nec ab ipsis pctcndx, nisi spermata creare velimus, quod nullius est hominis, sed Dei solius proprium, §c si quis se hoc facturum promitteret , falsusesset Sc mendax. Susticiatitaquenobis spermata, qux parata nobis sunt ad manus, disponere &; administrare, nova vero ex rebus heccrogeneis creanda, non pum re, quod & factu est impossibile , &C si fieri posset» nihilo tamen magis pollerent hxc spermata artificiosa, quam Naturalia illa, qux habemus a Natura operi nostro parata. Nullatenus itaque credendum est ei, qui spermata Metallorum ex Herbis & istiusmodi se producturum profitetur. Quamvis enim mirifice rudioribus Philosophi, ac artificis periti titulo imponat,attamen dum creatis uti nescit,eum mulco minus creare poste Spcrmara est probabile.
Quicunque itaque artis futurus erit filius , discat & agnoscar Lapidem nostrum Metallorum transformatorem in speciem perfectam,este in Metallis perfectissimis proxime inclusam &: contentam; ex his itaq; illius productionem discere admoneatur,& non ex aliis.
Nunc itaque fatis, ni fallor, aperte audivistis, unde hujus tam arcani lapidis materia iit quxrcnda. Et si bene animum adhibuistis, hae in re vos errare non continget. Nuncdc ejus nomine aliquid .dicamus, quomodo enim sit in omni loco &c homine,explicatum est. Nunc quomodo & quare dicatur lapis, & non lapis, docebo, ultimo quomodoreperiendus fit, adumbrabo. Dicit enim Philosophus, quod sit lapis,.& non lapis: quod perperam inteJiigunt nonnulli, id- que semper fere vulgus; interpretatur enim ad litcram, este alliq uid, quod autem ignorat, lapidis formam referens, quodlibct etiam vel ipso tactu in Aurum probatum tingens; sive ligneum suerit,sive lapideum, quod pro falsissimo [idque merito] reputat: omni itaque arti [ excepta Diabolica] impostibile judicat; quare audito vel Chc- mista: nonstne, abhorrescit statim,& abominatur,nec aliter eum, quam impium,stolidumque suorum bonorum profusorem existmiar, talß hac & confusa lapidis nostri soeretislimi acceptione ad hoc incitatus : ideo rudiores homines Jure Civili puniendos esse tales homines superstitiose credunt: sub nomine vero hominum rudiorum non
kts ff i illos

ySo Brevis ^KiamduBio
illos tantum vellem, qui plebeji seu illiterati sunt & indocti, verum ctia nonnullos imo plurimos viros aliter doctissimos,forson etiam & pios,intclligo;quos rudes ideo nomino,tum quia huj 9 artis rudes sunt 6c ignari, ner non etiam, quod rudibus adeo sunt moribus praediti,ut canino more quidquid ignotum sit, oblatrent, &: de iis maledicant, qua: nunquam mente sua aut conceperunt, aut concipere poterant. Hos pessime habet hxc mea reprehensio , quia quod tam pietati , qua doctrinae contrarium est,illi&docti & pii faciunt, talia nimirum judicant, qua: ncc discernunt, ncc discernere valent: cum enim moneat doctrina, suadeat pietas, ut caqux quis judicat perpendat, & examinet, hi contra illud indubitanter condemnant ; quod tamen postquam damnarunt, adhuc quid sic nesciunt, & ignorant,quod o- mni Philosopho est indignissimum.
Alii adhuc Chcmicx artis studiosi , quamvis naturalius paulo rem intclligant, tamen in hoc errant, quod lapideam aliquam congelationem facere velint , ut nimirum aliquid lapidis formam reserens conficiant, ad hoc Philosophorum verba allegantes, qui lapidem este affirmant.
Vos autem intelligerevelin^, non ideo dictum lapidem , quod lapidi assimilctur, sed hac solum de causa , quod ignem non fugiat, verum fixus in co maneat:non secus ac li eilet lapis,&propter hoc secreti occultandi gratia lapis dictus, alia aurem in re nulla lapidem re- ferre, atque ideo non est Lapis, verum specie Aurum purius purissimo, fixitace, seu incombustibili täte lapis, figura pulvis si. bdlislimus, ad viliim corpus grave,ad tactu impalpabile, ad gustum dulce, ad o- doratü bene olens,virtute spiritus penetrantissimus, siccus existimatus, & tamen unctuosos, luper lamellam metalli facile Huens,& tingens: quapropter Pater omnium mirabilium merito vocatur,singula cum in se Elementa habeat omnia , tamen luntadeoanatizata in eo ut nullum prxdominetur, verum omnia quartior quintam unam essentiam seu naturam constituant, qua: nulla est ex quacuor, verum omnium participat, estque complexionis temperatissima:, quamvis purus sit ignis Metallicus, & hic est lapis noster, qui non est lapis,nec
aliquod

\Ad Rttbhmm Caele stem, ySt
aliquod sibi proprium nomen habet,& tamen nihil inest toti mundo, cujus aliqua sub consideratione nomen sortiri non possit. Natura: siquidem est quam admiranda:, quam si dixerimus este Spiritualem, verum est i sin corporalem, proprie loquimurdl Aurum etenim , id que non vulgi, lep spirituale, hoc est subtile , penetrativum, ac nobile factum: quapropter est spiritus sive cslcntia quinta , omnium Creaturarum post animam rationalem nobilissima,cunctos morbos, cunctasque imperfectiones tam in Animalibus quam Metallis [pro medicina:qualitate] ad temperiem exactissimam perfectamque reducens : & est vere hic noster Microcosmus.quem tanti arstimamus. Habito hoc lapide, sed pulvere, seu quinta essentia, non deaunt nec divitia-, nec salus, Deo dante, cui gloria in secui um.
Verum ut ad ultimam in me fusceprx provincia? partem accedam, ut nempe, quibus hic noster lapis mediis obtineri possit, ostendam i non ennn a Natura fabricatus, est quaerendus; verum arce &c ingenio opificis componendus,natura tamen adjuvante,operamque praebente: uri emnctat abunde declaratum est, materiam hujus lapidis non aliunde quam a metallis este petendam ; nihilominus tamen hxc metalla non sunt lapis noster , quod intellectu est facillimum : aliam enim sotmam ä lapide nostro diversam habent. Vc- runtamen, quod ex iis elicienda sit nostra mediana ,non nego,ut autem eliciatur - necessario tollenda erit prior muralii forma, idque sub conservatione speciei , quamvis sub istius particularis & individui metalli dessiuctione. Metallica autem species in spiritu habitat & conservatur, ejui spiritus non in alia ulla re,quam aqua fui generis homogen e a , residet; st enim aqua spiritus habitaculum,qui in conservatione speciei est in primis retinendus. Aurum ergo est a sua for- mamutandmn, idquein aquam sui generis homogeneam, in qua a- qua spiritus Auri confervetur, qui postea Aquam suam reinspistat,in- ducitque, post putrefactionem,novam formam, milliesforma Auri [quamreincrudandoamisit ] perfectioiem.
Rcducendafunt itaque corpora Metallica in aquam homogeneam » manus non madefacientem; ut ex hac aqua nova species
Fff ff 3 metalli'

y%2 Brevis AdanuduEUo
jmetastica resultet, quovis metallo longe nobilior. ITeceftmedb. cina nostra pretiosissima & Rubinus Ccejestis.
Totum autpm hoc opus Naturali illi subterranea: operationi o- ptime respondet, unde opus merito naturale vocatur. Natura enim ex solo frigido humidoque assidue digerendo &: coquendo in venis terra: metalla fecundum species producit. Ars autem ad opus contrahendum, subtiliorem longe operationem invenit , similem huic tamen; Mercurio enim crudo frigido humidoque, Aurum maturum dissolvendum conjungit, &:ex utrisquehisce unum ^,quem aquam vita;nominant, efficit commixtione, secretaquc conjunctio,, nc : quem 8 tandem decoquunt in A urum non vulgi, sed Jonuc nobilius , quod cadit super imperfecta metalla quavis, eaque in probatum AuVum, omni probationi expolitum, tingit.
Intelligitis itaque, ut credo, quod quamvis ex Auro solo sit lapis noster, tamen Aurum vulgi non est ille. Ut ergo ex Auro vulgi eliciatur Aurum nostrum , dissolvendum est in a quam non Elementarem, sed manus non madefacientem, hoc est mineralem; qua: aqua est Mercurius, qui ex fervo rubeo tractus habet in fe quod citra ullam manuum impositionem totum opus perficiat. Estquc hop tande unicum illud principium verum &: Naturale, cui nihil addendum, nil removendum aut minuendum,nisi superflua quaedam,qua: absqueullohumanoadminiculojpfcmetsoa vi arqnc instinctu Naturali perficiet. Tu itaque hoc § habito aliud nihil cures. Non immerito Philosophus ergo dixit : Totum tuum intendatur ßudmmtn decoquendo §; Ego vero tibi dico; Totum tuum intendaturstudium in hoc Mercurio comparando , id est in Latonc nostro rubeo dealbando, quo facto, tu quod tuum est fecisti quod autem reliquum est, non nisi opus est mulierum, ludufquepucrorumprarsto enim a- derit Natura, qua: cetera expediat, interea vero quies tibi datur o- pcatissima . ut dixit Philosophus , qua: quidem quovis labore est Optabilior.
Scitote enim,quod non sit leve opus hoc nosti a: albisicationis f radicalis nimirum ] hoc enim certe erit alterari & red ucti corporis
indici-

'jid Rubin. Calefiem.
indicium, nec unquam ad pristinam suam formam Aurum ita albifi« catum rcdibit:cx corpore enim spiritus, & ex sixo hac operatione factum est volatile. In dealbando itaque Latonc totas tuas intendas Vires. Facilius enim est Aurum facere, quam sic destruere; qui enim sicdistolvit, congelatpodus , coincidunc quippe corporis solutio, ipiritufque congelatio.
Considerate vero, sapienti« filioli, & signate haec mysteria : quidquid distolvir, est spiritus, quidquid vero coagulat, est corpus. Vulcis itaque vestra corpora dissolvi, spirituali vobis inprimis opus est substantia, quia corpus non dissolutive ingreditur corpus, spiri- tusautcmillud intrat, attenuat &: rarisicat, & quoniam aquam quaesitis, aqua itaque vobis ad hanc manifestandam opus est: omne namque agens, aliquem actum exercens in aliquid, sibi illud, in quod a- git [in quantum sieri possit] affimilac * 8c ad efficientis naturam o- mne naturale conformatur effectum, ad aquam itaque cx terra educendam, aqua opus erit.
Non [quod perperam nonnulli existimant] hic per aquam in- telligoaqua$fortcs,aquasregis, aliafqttecorrosivas, quasartisicio- se sibi componunt Alchemistarum vulgus, in easque species Metallicas dissolvendas ponunt, quas tamen non dissolvunt, sed corrodunt» deturpant, commipuntque, quis enim crederet , illas aquas posse metalli veterem formam destruere sub metallica: speciei confervati- one,quae tamen ipsa: iunt a natura metallica alienistima: ? Quippe non sunt sat efficaces, ut species penitus destruerent, alitet insuam Naturam converterent; in quantum autem possunt , illasinsordi- dum aliquid trasfomiam: quanto enim magis corpora corroduntur, tanto magis d metallica speciealienantur, Nostra veto aqua est a- qua Mercurii, dissolvicque corpora in A, cumque eis dissolutis inseparabiliter conjungitur, cohabitat, &: concoquitur, ut ex eis siat lilium illud (pirituale totum quod quaeritur. Omne enim quod aliquid naturaliter distolvir, ur hoc modo species rei dissohn« conservetur,permanet eum re dissoluta materialiter L formalster, cumque
illa coalescit & infpissatur ab eo, & illum nutrit, ut videre est in grano

y24 Brevis tMamdu&io
no tritici; quod cum a terreno vapore humido*dissoivatur, substat liic vapor huic grano post dissolutionem prohumidoradicali , & cum eo in plantam coalescit. Observandum erit Sc aliud quoque in omni naturali dissolutione,quod, cum ejusmodi diilblutioht mortui vivificatio, hoc per nihil aliud fieri poilit, quam per illud vivum, quod fuit de essentia hujus mortui,priusquam mortuum est,vcluti in grano est mortua [ut ita dicam] vita,quam vivificatam velimusrhoc itaque per nihil aliud fieri potest, quam per vaporem terra;, hinni- dum coeli calidumque, quippe vel ipsum granum ex terra fuit extractum, & quondam nihil aliud erat quam ejusmodi vapor , qui postea decoctione mortuus est factus, ergo per hunc solum iub conservatione speciei naturaliter vivificandus.
Hoc ideo scribo, quod tot tamque docti viri, vulgari illo L tantopere sint decepti: quamvis enim aqua mineralis sit, non tamen similis cum Auro Natura; seu essenti x. Qiiis enim non fatebitur , quod si granum tritici in palude aquosas ubi tamen Junci vegetare solent] projiciatur , non germinabit nec crescet: unde hoc quasso, nisi quod humor ille aqueus non fuit essentialis, nec similis cum tritico natura: i quapropter non dissolvit naturaliter, verum destruit i non dissimiliter Aurum,si argento vivo vulgari decoquendum commisceatur, aut alii cuivis § nisi soli sua: humiditati, non suscipit in iis dissolutionem, utpote quia aqua: ha: cruda: nimis, frigkteque & immunda:, longe sunt dissimilis ab auro Natura: , quapropteriniis non emendatur nec illas retinet, nec cum iis maturatur in longe nobilo- rem [ quam ista natura] perfectionem,Tandem itaque ? noster non est3> vulgi, est enim aqua pura, munda, clara, nitida,& resplendens, plurimaque admiratione digna: cruda est frigida & immatura, si ad Solem comparetur: matura vero calida digestaque respectus vulgaris, qui nullas habet huic similes qualitates, excepto solo albedinis colore , siuxufque fui forma,in quibus tamen ipsis permagna disserentia.
Ut ergo probe tandem intelligas, qua: sit aqua nostra, percir- cumftantias, dico tibi [idquecharicace commotus] quod sit viva ,
cur-

Jd Rubin. Coelestem.
currens, clara,nitida, albisflima instar nivis, calida: hutnidaque, aerea, vaporoso, & digerens, in qua Aurum Liquefit, ut glacies m aqua tepida, in hac continetur totum ignis regimen, Lc Sulphur , qui in hac existit & non dominatur. Illud est revera custos ille portenari- us, balneum Regis,suxqueReginas,assidue calefaciens,idque incessanter, & tamen aliunde sumitur, quam a materia, & a substantia aqua; albi fi cante est distincta, conjuncta tamen 8c sub eadem forma fluxus eodemque colore apparens. Hic est calor ille lampadis, qui fi temperatus fit, quotidie circumaget materiam, ufquedum exsiccata per Calcinationem humiditate ignis secundus cinerum producitur , in quibus vas five aqua hermctice clauditur, & sigillatur, fecundum philosophi dictum. Accipe vas, percute gladio, animam cius accipe , haec est clausura. Est itaque aqua hacc nostra Vas
nostrum sin eaque occulte habitat furnus noster,cujus ignitio oportet ut sit moderata, nc totum opus destruatur, fatis tamen valida, ne ob caloris defectum despondeat animus. In hac itaque aqua totum vasis nostri secretum consistit. furni quoque arcani structura in hujus aqua: compositione fundata est. In hujus cognitione omnes nostri ignes , omnia pondera , cuncta regimina latent. Harc aqua est fons ille clarus pellucidus , in quo lavandus est Rex noster , ut omnes suos inimicos vincere valeat. De hac a- cun & eius pramaracione esto sollicitus , quiacerte absque ullo asio adminiculo, nisi per corporis persecti purgati & limati appositionem Natura ex hac lapidem nostrum secretissimum efficiet.
Et dico tibiin veritate , quod hxcaqua est mineralis, pura te munda ,necaliunde extrahi potest nisi exiissolummodo rebus, in «uibusänaturainest. Estquc res illacx qua proxime extrahitur, nrx omnibus occultissima, modus quoque illam extrahendi est mirissimus , vis quoque ejus stupenda. Solem enim nullo cum negotio solvit ciqneamicatur,illumque ah omnibus suis sordibus lavat : lba est »tepida , limpidaque. Laudetur itaque Akiflimus , quj
Mercurium hunc creavit , eique dedit naturam cunctas alias supe- rintem Certe enim absque hacaqua vanum eilet 6c inutile opus
Ggg gg Alchy-

Breids AdanuduBio
Alchymicum. Tu vero qua: sit haec aqua attende, & ex opere, sicut & ipse feci disce. Habito enim hoc Mercurio, elavem totius artis habes , quacum omnia secrecislima Philosophorum reserares. Est itaque aqua nostra simillim; cum Auro natura:,dissimilis substantia:, in quo faciendo maximus est fcetor. Considera itaque alteque perpendas Naturae possibilitatem., neque quicquam heterogeneum inducas: Natura enim sua solum Natura emendatur, & in alia nulla. Sedsi adhuc nonincelligitis, nolite me culpare ; sincere siquidem [in quantum lit itum est homini loqui] vobis rem totam exposui: ut ergo conclusionem hujus rei intelligatis, sitis quam attentissimi. Lapis noster fit cx una rc, &ex tjuatuor substantiis Mercurialibus [ ex quibus una elimatura, caetcra:crudae, purae,quarum duae iunt per tertiam ex minera tractae, modo tamen miro ] junctis igne temperato non violento,atque ita quotidie coctis, usque dum ex omnibus fiat unum naturali conjunctione,secretissima,non manuali.
Postea mutata ignis qualitate, digeratur igne indies crescente, primo limine debiliori, atque ita quotidie aucto,ulque dum figantur haec volatilia. Per Sulphur fui generis fixum &incombustibile,usi que dum totum compositum eandem Naturam,fixicatem,&: colorem sortiatur: tum enim secure igni resistit , estque haec fortitudinis fortitudo for ris, omnem rem subtilem vincens,solidamque pene- trans, cujus in terram versa: vis integra apparet.
Sunt autemj ut specialibus rem describam , multiplices hujus nostri processius gradus numero n. quos omnes breviter percurram, primus quorum Calcinatio dicitur.
DE CALCINATIONE.
Estque Calcinatio prima Lapidis purgatio , humiditatis exsiccatio, per vim caloris naturalis, aqua: calore externo excitati , unde compositum in calcem seu pulverem coloris nigri vertitur, unctuo« sum tamen radicalem bunuditatem retinentem,
Causo finalis hujus Calcinationis est ut solutio Lapidi melius
indu-

Ad Rubin. Cee festem.
hiducatur,qu£ sine hac haberi no possit.-estenim Aurum corpus valde fixum, nec immediate ab aqua noftra solvi potest,nisi ex parce solum, hoc est, molle fit, incrudatur & albisicatur, in qua albificatio- ne duL apparent Naturae, volatilis & fixa: qua: Draconibus seu Serpentibus assimilamus. Quapropter tic plena fiat dissolutio, contritione opus est, Corpus calcitrando, ut spongiosum fiat, & viscosum» quia tum demum solutioni idoneum est.
Causa secunda finalis hxc est, ut contrarias qualitates conciliaremus : dum enim pugnant, nobis inutiles existunt: in prima enim conjunctione aqua nostra distinguit inter Sulphur &: $ volatilem fixum; Suntque htec sibi mutuo inimici,resque diversaemostrum vero est ad unitatem revocare ; non autem conciliantur qualitates contrari* nisi per medium, sunt itaque in prima nostra operatione quatuorqualitates contraria:, calor, fagus,siccitas, tehumiditas, quarum dua: calidum Sc siccum Sulphuri , frigidum & humidum Mercurio attribuuntur; opponuntur itaque conrrarietare diametri- ca,calor Sulphuris, & frigus Mcrcurinhumiditas quoque tz siccitas Sulphuris :htec contraria ut ad amicitiam reducamus,hocnequic fieri absque medio, medium ergo eri r utri usque particeps , utrique quoque accommodatum. Vcllcmus itaque calorem Lc frigus conciliare, medium per quod hoc fiet, erit siccitas » quod utrique tam calori, quam frigori poterit conjungi. Vertendo itaque compositum in terram, jam concordant in hoc tertio frigus & calor, ut cohabitare possint, gradu nempe remisso, postea vero in aquam disloJ- vendo, conciliantur &: alii duo inimici, siccitas Sdiumiditas per aqua: frigiditatem, adeo ut jam ex duobus unum factum sit conjunctione,
post naturalem separationem,facta,
EssiciensvcrohujusCalcinationis est caloris operatio inhumi- dumsonme quod sibi resistit, in pulverem subtilissimum convertens; movens autem instrumentum est ignis , contra naturam aqua: nostr« dissolventi inclusus; excitans calorem in corpore, digerens- que humiditatem in viscosum seu unctuofum pulverem.
Quod autem hsec operatio sit dissolutione prior, has habete cau-
G SS gg i fas;

yS8 Brevis MamduBio
fcs; Prior, quia antea facta est quaedam, ut ita dicam, solutio per a- quam nostram divinam facta. Neeeifariö itaque erit spirituum congelatio proximo loco expectanda,quia congelantur ipiritussem- per post corporis dissolutionem: eandem siquidem operationem habent. Qualis ergo solutio, talis post illam congelatio est expectan-
da.
Deinde ordo Naturae hoc postulat, primum enim mulier Dominium suum exercet, quam a viro suo vinci ncccife est: mulier vero totam suam in aqua dominationem retinet; hoc ergo primum erit o- pus vires suas exerentis viri, illud, in quo utramque suam qualitatem mulier postidet, primo superare, quo Facto , Facile illud in quo Ullam tantum qualitatem habet, sibi subjiciet.
Ultimo calor non necestario alicui qualitati consecutive jungitur, sed siccitas caloris erit scmper sinis; Hx quo itaque vir primo debet vires exerere, ergo calcinario principium ovetis recte statuitur.
Est ergo calcinario caput operis; sine hac etenim nulla erit nec commixtio, nec unio; haec itaque primis lapidis tui diebus facienda est,in prima enim dealbatione corpus in sua d uo reducitur principia, Sulphur &c Argentum vivum: quorum primum fixum, alterum volatile .-duobus ergo Serpentibus comparantur,seu Draconibus, uni alato, volatilem ejus Naturam designans, alteri sine alis, fixitatem denotans z utrumque hoc ex uno fonte procedens , ad unum tendit, ideo Serpenti caudam ore prehendenti affimilatur, ut ostendatur, Sulphur nihil este extra substantiam Mercurii,ncc Mercurium extra substantiam Sulphuris, sed quod Mercuriale hoc Sulphur Sulphu- reusque]? cotam artem perficiunt. Unum ergo compositum de jure dicitur, quodfctiamsi primo operis Jimincduplexapparcat, unde Rebis dicitur , Co junctione tamen unum idemque fieripossunt , diciturque hoc unum Elixir, quod nunquam possibile eilet, nisi ejusdem penitus cifem Naturae. Diligenter itaque observanda est Na- tura .Sulphuris & $, &: ab erroribus cavendum : non enim diversi» sunt hx, duo, sed unum & idem Sulphur tz maturus 6c digestus, tz Sulphur crudum 6c immaturum.

j4d Ruhm. Calefient,
Observandum ergo erit divinum illud genesis opus, quomodo nimiruminmetalliciscorporibus procreandis sub terra in mineris operata est Natura , quia nostro in opere adillius imitationem, quam proxime fieri possit, omnia facimus, quapropter eandem, quä uiä est, materiam eligimus, litet ad operis abbreviationem, &C pluf- quampcrfectamlapidis exaltationem, subtiliorem longe viam dispositionis ars sibi adinvcnic. In venis enim Metallicis una res sola invenitur, Mercurius videlicet »quaeadmodum est cruda & frigida, & in quo Sulphurea qualitas prorsus succumbit,calor quoque nullus fere digestivus ibi reperitur , verum motuimperceptibili post lon. gum tempus paulatim mutatur hoc principium Metallicum, usque- dum tandem convertatur in Sulphur fixum, ita quod dum frigidum humidumque manebat, Mercurius dicebatur, in hac sua elevatione seu excitatione Sulphur nominatur.
Aliter vero fe res habet in hocnoftro opere: prartet enim Mercurium crudum, frigid umque que aliud habemus, Aurum videlicet maturum, in quo actu existtlnt activa: magis qualitates. Hoc itaque Mercurio nostro, in quo passiva: qualitates reperiuntur, conjungimus, utalterum alteri subveniat, quodque Natura in mineris nullo calore adjuta digessit, nos duplicem ignem habentes digerimus,unde sit, quod non simpliciter Aurum, verum aliud quid Auro nobilius multo & praestantius efficimus.
Videtis itaque quid sicSulphur , quid Mercurius , quomodo quoque duplicem Mercurium,duplexqueSulphurin arte nostra habeamus: qux tamen essentia non finit distincta , sed maturitate & perfectione: qua itidem ratione operentur, ut Credo intclligitis. In- crudatur siqmdcm coi pus Auri perfectum per aquam nostram divinam manus non madefacientem, & ad prima lua principia reducitur. Mercurium nimirum qui non est sine Sulphure luminariumNatutas participante. lnhaci;aqueopcrationc alirendit mulier super virum & pvxdomina ur in eum ad tempus, quod quidem est innaturale, usque dum vires (uas exercere vir coeperit, <3c tum primum per calo- rcmsiuun siccitatem inducentem exsiccat mulieris humiditatem ,
Ggg gg 3 omnia
'i
(

7po Brevis Aianudu&io
omnia convertendo in pulverem subtilislxmum &: viscosum, pcrCal- cinationem,cx quo pulvere dissolvicur postea aqua per solutionem, in qua aqua spiritus dissolventis &; dissoluti, Vir &; Fcemina commiscentur. Sed ne hic quidem excitatus calor modum invenit, fcd adhuc operatur quotidie separatione , distinguendo inter subtile & spissum,ut supernatet prius, subsideat posterius tamdiu donec omnia ejusdem fiunt qualitatis, Sc tum demum hora sua: naturalitatis inseparabiliter conjunguntur, aseendicque vir (uper mulierem, illamque imprxgnat .-paric tandem nebulam quam concepit, in qua putrefit & corrumpitur , & postea gloriosus ascendit seu resurgit uterque, non jam divisus, fcd unum idemque factus conjunctione, & ita coagulatur, sublimatur, cibatur, atque exaltatur in Naturam perfectissimam , qux tum fermentari postit, & multiplicari pondere &: qualitatis bonitate pro libitu , cujus usus insignis tam in projectione , quam in medicina probabitur«
Cineres itaque hi nigri fcctidique non sunt vilipendendi: in iis fi, quidem Regis nostri Diadema continetur, & dico vobi: in omni veritate, quod albedo nunquam habebitur,nisi nigrum esseceris: nisi e- nim putrescat, corpus fine huctu manebit: sin vero corrumpatur, tum quidem videbis quid ab eodem loco , ubi visum est corpora quod habuerant perdidisse illinc resurgentes, quod nunquam antea fuerunt , apparebunt. Honorate itaque vel Regis nostri scpul-
chrum, nisi enim hoc feceritis,nunquam illum ab oriente venientem
admirabimini. •
Cavendum itaque erit , nein hoc primo limine erreris actum siquidem est de opere, nisi hic cauti sitis, Errores vero in hac operatione communes multi fune ac varii, eorum primo, qui , quid sit calcinandum, ignorant, verum aurificandi principium in rebus extraneis quxrunt. Quidam illa qux non sunt ejusdem cum metallis impositionis, pro materiali suo principio inducunt, qualia sunthoraces, Alumina, Atramentum, Vitriolum, Arsenicum, Semina, Plantx, Vinum, Acetum,Urina,Crines,Sanguis,Gummata, acRe- sinx terrx,Salis uniuscujusq; generis nonnulli [ tantus est eorum stupor]

Ad Rubin . Coekßem.
por] ex flamma generare conantur; hos> ut nihil prorsus hoc in arte intelligentes, protere©. Alii, quamvis in metallis operentur,tamen vel aquis corrosivis, falis sulphurifque spiritu , vel igne calcinatio-
nem cupiunt perficere ;& corpora quidem corrodunt , noncalci-
nent i non enim sit h.TC calcinatio per nativam corporis caliditatem amico calore adjutam, sed per corrosivam tantum vim aquarum, sine ulla metalli ad hanc propensitate: deturpantur itaque metalla, & dissipantur, atque ita a Natura metallica alienantur > non autem naturaliter calcinantur. Omnis ergo calcinatio, qux sit alibi, quam in perfecto corpore Auri, vana est, & ad opus nostrum inutilis.
Omnis quoque Auri calcinatio , ejuam non sequitur sine ulla manuum impositione in Mercurium dissolutio, fallax est & inanis.
Per Mercurium itaque necessario facienda est haec nostra vera calcinatio, qui Auro [debitoobservato quantitatis, & qualitatis pondere & proportione] junctus, mollit, & soliditatem tollit, incru- datque, & per suum calorem internum externo Vulcani adjunctum, nativumque illum Auri excitat, qui excitatus agit in humiditatem, exsiccatque in pulverem subtilem, viscosum Sc nigrum : estquehsec vera clavis operis, conj unctione immaturi maturum incrudare , in- crud-mimcalcinare , calcinatum dissolvere , Philosophice, non vulgariter.
Signa hujus nostra: calci nationis haec sunt, primo quodpost a- qua satiatum corpus fuerit» paulo post quamprimum custos porte- narius balnei calorem excitaverit,obscurari incipit aqua sive compositum antea splendidum, deinde visibiliter turgescit & intumescit , ascendens defcendensquecontinuo, usquedum totum tandem siac pulvis viscosus & pinguis: in quo apparet humiditatem conservari in hacoperatione: aliter frustrancus esset labor, inde ergo facillime in aquam mineralem resolvitur, quod ultimum est certiUimumquc indicium , veram fuisse , &: Philosophicam nostram cas inanonem. Quamprimum enim calor operari coeperit, impatiens eius figidum humidiruquc,superiora petit,inde liquesit de/cenuitque atque ita teducit quantum possit adfui similitudinem ; hoc assidue faciens
usque-

t Brevi* AlanuduBio
usquedum totum tandem in aquam pinguem quasi & glutinosam resolvatur v Ita enim concatenata: sunt operationes nostra:, quod u- na sit cauli principiumque alterius, nec sine una altera vel haberi vel intclligi postit. Nos vero ut filios artis plenius instituamus , indi- gnosque ab hac arte quam remote arceamus, diversas quasi operationes tractamus, cum non sit nisi unum recipe, unares, unum regimen & dispositio succeiliva ad nigrum, album & rubrum, nec aliter sumus intclligcndi. Quapropteromnis qui vere Philosophus erit, sensum, non literam in hac arte scribentum respiciet.
Ut autem ad veram nostram caicinationcm perveniatur, ha?c quar sequuntur sunt animadvertenda.
Primo, ut nostrum Mercurium compares, sine quo nihil in hac arte fit: vide ergo ne vulgari illo Mercurio decipiaris,qu i ad opus nostrum est penitus inutilis, si enim ad extremum usque diem cum illo opereris, nihil in eo reperies.
Secundo cavendum est, ne ignis fumi nimium intendatur, sed clibanica sit ejus mensura: quod ut plene intelligas, ccgnoscas,Sulphur quod in Mercurio seu aqua non dominatur, illud materiam digerit, quod & Azoth tibi abunde sufficiunt. Ne ergo interna illius qualitas externam confundat formam , tum de ignis construendi modo ne sis sollicitus : tantum cave, ne lentus sic nimium, tum enim ob caloris defectum animumfacile despondebis neque adhuc nimium sit violentus . sed in modum gradus natura: corporibus mitis, &: frigus excludens: hsec tene de igne interno contra,naturali,internum voco, quod opus in fine augmentet.
Tertio de quantitate cures, ne tantum Latoni bibendum imponas, ut postea edere non valeat. Si etenim nimium imposueris, Pelagus fiet conturbationis : si minus justo , comburetur in favillam, ne sis igitur avarus aut prodigus, sed inter extrema, mediocritatem serva.(Quapropter in conjungendo viro cum fuafcemdla recordare , quod oporteat Sulphuris activitatem exsiccare Mercurii superfluam humiditatem: quapropter ne nimio crudo sperrn a re activam submergas,mulier quoque primo dominari cupiet,ergo ne terra
nimia

*Ad Rubin , Calcßem.
nimia humidicacem tui lapidis suffoces, verum cum ingenio temperes suaviter & secundum Natura: exigentiam, ne vires lapidis immi" nuantur, Amalgama igitur, non, ut faciunt Aurifabri, cum aqu« quintuplo aut quadruplo, sed ut faciunt Philosophi, cum duplo aut triplo ad ultimum . prarstat vero ut tres aut quatuor accipias partes, quam unam ad duas, melior siquidem erit solutio, quia natura lior Calcinatio. Attestatur mihi Kipl^us. quoplus, inquit terr* minus pic aquae accipias, eo meliorem solutionem videas. Inprimis ergocave,nesitccmicua undis obruta, quia in terra ignis occultatur <F non operabitur, si nimium adfuerit humidisuperflui, unde error eritincorrjgibilis & vanum opus. f
Quarto attendas vasis clausura? ,nc spiritus cvolcnr,&destru-
aturopus. Custodi igitur vas & ligaturam ejus, nec levis hoc e ff c momenti existimes. Consideres ergo hominem, qui ut per naturam generatur , ita & Aurum nostrum per artem Naturae administrantis maturatur; perpendas igitur quanta cum cura uterum muli- ' ^ ris praegnantis clausit Natura, ne quidquam aut ingredi valeat alio qui periret foetus. Non minori cum industria tu quoque hac in rc
Cautus sisinperficiendohqcopcre Philosophico, neirritussitJabori
Audi igitur Philosophum dicentem ; Accipe vas & ignes percute gladio animam recipe, hax est clausura - Hermes quoque dicifV as Philosophorum est aqua eorum, & pro certo cognoscas, quod vas
S aturae iit solum nobis hac inane mile , quod diligenter est occlu endum. In formando quippe Embrjone maximi existunt venti' qui si evanescerent, actum est dc nobis, Error quippe est irreoara’. bilis, unde damnum certissimum, r •
Opus quinto est patientia,ne animum despondeas. autsolucio- nem praeproperare studeas, verum firmiter crede, festinanriam nimiam conjunctioni valde effeiniimcam , illamqueimpcdirc; impertinenter enim corpus dissolvendum rubisicat,excicans in illo febrem hoc est contranarqralcm ignem , unde malleo quasi mortis percu?
sum impertinenter cx activo fit passivum, 8c pro meno citrin r .
starpapaveris sylvestris apparet. Nostra vero catenatio V erThuI
Hhh hh nudum

Brevi* CManuduBio
midumradicale conservacin corpore dissol vendo, & nullo alio cofo- renisi nigro absolvitur, &: fit calx discontinuus, unctuosus, pinguis» & ad fusionem idoneus. Patientes ergo sitis, & longanimes , ut votum consequi polluis, quia plurima vobis erit despondenti« cauta. Quum igitur de operationibus nostris loquimur, nolite credere , nos illas uno vel duobus diebus perficere, neque colores aut signa prima horula videre; non sane,verum multum diuque expectavi- mus, usque dum facta fuit patientia inter qualitates contrarias,quare inpraxisuadocetilleTreVisamis, vir in hac arte doctus & bonus, fe in car cer e, hoc est in dubio, ammique suspensione quadraginta dies mansiste, post vero rediifle &c vidisle nubes &c nebulas. Quin &c, si vel granum in terram bonam projicias» non quavis hora terram semovendo inspicies, ut videas utrum & quantfi crcscre inceperit,hoc si faceres, ne vegetationem quidem suavem multo minus fructum inde expectares. Tam stulri iiint Sc insipidi, qui quamprimum dissolvens cum dissolvendo conjunxerunt, statim aliqua operationum signa quaerunt, nec posiunt sibimet satisfacere , quin aut moveant aut aperiant,aut aliquid addant, detrahantquc;aut saltem ignem augent , ut opus accelerent, &: sic hoc modo opus naturae impediunt, ae proinde fines optatos nonattingunc. Quare attendas doctrinae meae. quamprimum materiam, hoc est, Sulphur maturum, flavum» cum Sulphure suo crudo aibicantdprasparasti.ac debite de/ponsastj, vafi include & fine molestia state permitte; si recte procedas, intra horas viginti quartior ad ultimum videbis compositum tuum turgescens, bullafquc fortasse nonnullas emittens, ratione caloris aquae tuaeponticarinclufie materiae calorem excitare nitente ; colorum vero variationem tarde [ ut tibi /altem videbitur] primo limine con- spicies, quia tum custos porcenarius multos neccsl'arid labores sustinet, quia quidquid factum est, ille solus tum facit, quia balneum non adluic paratum est, hoc est Naturalis regis calor nondum excitatus. Verum quum balneum calefactum est, nonnisi paucos oeconomus inostcr labores patietur,& operationes erunt facillime distinguend«. Quapropter pro certo scianchujus axtis filii, quod primus color qui
appa-

Ruhinum Cwleßem. ypf
apparebit post argenteum colorem Amalgamati corporis, non erit perlecta nigredo , nam non momentaneo ingressu venit hic color, ied quotidie quo magis minuimralbedo,co magis superveniet nigredo, usquedum tandem compleatur. £st enim nigredo dissoluti corporis signum, quod non fit hora una, ied paulatim, verum incessanter-.tinctura enim ex renibus Solis & Luna: egredieris nigram sc oculis ostendit, sed sensum extrahitur, & imperceptibilitcr. Adventus ergo nigredinis & egreslus tincturae ex visceribus corporis dis- iblvcndiidemestmodus&temporis tempus, quia quam cito totaliter egressa est tinctura, tam cito perlecta erit &: absoluta nigredo. Hac de reaudite, quid dicat Ludus puerorum , primo quonto magis decoques , tun te magisfubttlias grojjum gr denigras compofitum. Et BernardusTrevirenfisait, incipiente terra cct-ceromm dominari, Elementorum, apparet nigredo, verum non nisi paulative suum dominium obtinet. Verbo ut absolvam , quatuor sunt tantum principales colores; primus quorum est nigredo, lfque tardissimus in adventu, & in duratione longifiimus, qui si momentaneo ingressu perfectus fieret, opus utique esset expediriflimum, non enim tardius periret quam acccllit, Sc in nigredinis summitate nc per horam maneret ; nullum enim est interstitium in hisce operationibus , verum crescitad summum unius gradus, ad quod non citius pervenit, quin iterum decrescat: tarde igitur ascenditur ad nigredinem, tarde quoque ab ea descenditur, nc momentum vero est, in quo nec ascendat nec descendat, nam nihil ni si in suo fine quiescit, yerum nigredo non est lapidis nostri finis, ergo nec in ea quiescit.
Quomodo igitur apparebit nigredo. ? Sic nimirum , quemadmodum nox advenit: primo crepusculum, nox tandem arra , idque gradus per insensibiles singulo momento minus lucis in acre existente quam alio, donec tandem nulla prorsus illum illuminet, tum nox alta conspicitur. Hocaurcm cotum fieri solet intra horam , tamen insensibilis est motus; nostrum vero opus spatium longius quod requirat » necessario hic motus magis erit imperceptibilis. Tu
Hhh hli z iaicuc

yp6 Bwvis sMamtduBio
igitur qui hoc quaeris » exemplum tibi allatum consideres > & re« sponsum habebis.
Obj: At post primam excitationem materiae tinctura omni hora & momento egreditur» color vero egrcdicntis tincturae est nigredo nigerrima, ergo post primam materiae excitationem intra horam apparebit nigredo nigerrima.
Sed Respondetur, quod tincturae egressae est nigredo nigerrima non vero egredientis, vel si lic, attamen inlensibihcer exit verum insensibilis nigredo, licet nigerrin. a egressain multum albi, non nigerrimam manifestabitin toto composito nigredinem, sed colorem subalbum, si modo subjectum albedinisnon sit subtde & bene depuratum , quemadmodum hoc album nunc est , verum & tinctura in suo primo egressu, non est complete nigra, sed hoc per putrefactionem obtinet , qua: non est nudus tinctura: egressus, sedabilla repugnantia & resistentia > qua: est inter tincturam egressam, Lc aquam extrahentem, exorta est, hoc est inter Sulphur Sc Mercurium; HaC dc re audi Morienum dicentem: Operatis noßra eß nihtl aliud quam txtrattto aqua , a sua terra , nec id solum j verum aqua super terram remissio , donec terra putrescat . Tinctura igitur non omnino est per se nigra, verum albissima, verum egreditur cum nigredinis signo , qui.> quanto magis egreditur tinctura , quae est anima, tanto magis exanimatur tetra, qua: est corpus, &c sic putrescic&rugrescit.
Quanto igitur tempore expectandum erit, antequam persecte nigrescat ? Hac in re attende quid dicat Elamellus, color quem prtmo videre debes t tft mgrtdo , &: ea non qurevis, sed aterrima, idque inter spatium dierum quadraginta i Ripleus idem dicit: Commixtas naturas & coaquatasjpermittecontumvereßmulsx hebdomadas,adeoncipi- en dum ^ quod tempm lenio tum igne expt Äa ; C o I o r r s quando moriuntur , demonstrabunt, eo enim tempore pirisinstar liquidae bullient, &: putrefient, Et Bernardus in sua parabola dicit: Exuens Rex vestes splendidas , Saturno tradit holoserica , nigra tndatus , quam dies quadraginta rennet , hoc autem totum intellige de nigredine in summo : quod ex supra repetitis verbis Flamelli patet, verum nigredo remis-

yid Rubin. Coelestem. y$j
tiar citius apparebit: sic scala Philosophorum in gradu putrefactionis, intr&sedecim <sVW inquit durante levi igni , continuo materia coo - ferietur nigredine: & hoc vel ferius vel citius fecundum ingenium o* perantis in materiarum adaptatione.
Verum an apparent colores intermedii, in progressu ab albo ad nigrum, quemadmodum in progressu a nigro ad album i Videtur e- nim quod sic, quia ab extremo ad extremum non datur transitus, nisi per media ; Ecre/pondemus,quodsicapparcn, tlicct quidem confuse, & quidam in aliquo opere apparebunt in progreffu ad summum nigredinis,qui in alio fortasse non apparebunt, utpotequia non sunt nisi colores accidentales: verum non prorsus iidem inter al- bedtnem primam & nigredinem , qui inter hanc &C albedinem ultimam i quia non est eadem ratio materia:, in priore erat crasta terte- stiior, comburenda & purificanda > in hoc Vero opere fpirirualior est materia &: purior, ergo in subjecto puro sive depurato, in progreC- fu ab extremo nigredinis ad extremum atbedinis, colores intermedii erunt lucidiores multo & admirabiliores , quam ii qui in subjecto terrestri apparuere. Verum in utroque progrdfu apparebunt > in priori transitu inter extrema obscuriores, & pauciores, & turpiores, in posteriori plures, nitidiores, & sidendidiores, teste Philosopho , post summum nigredinis ante albedinem in hora conjunctionis maxima apparebunt mirabilia: quotquot enim colores in toto mundo poterunt excogitari, tum erunt eonipicui .• SeRiplarusait, in opere nostro apparebunt colores qtubusnumquam pulchriores apparuerunt, item ante persectam nigredinem colores intermedii ostendent fefe, teste Philosopho, qui colores Draconum depingens, mgros esse stavo$& aZureos dicit, &hi colores, inquit, intermedii denotant» confectiones tuas non perfecte adhuc esse putrefactas, verbo, inter moriendum varii videbuntur colores obf uriores , verum rari & pauci , &• hoc antequam nox atra totum obnubiler Horizonten - !. Inter refurgend um vero plurimi & IpJen iidiisimi orientur,«]! i. corpus jam gsonsicari incipit, & lux tenebris incipit prsedominari, &: hoc in subjecto depurato & spirituali.
Hhh hh 3 Ve-

7p$ Brevis Adam^uBio (ffc.
Verum quo ordine hi praedicti colores apparebunt ? Hoc sane determinari nequit . quia variantur multifariam , sed quo melior erit succus aquae vitae, eo melius signa apparebunt. Ordo qua tuor colorum principalium ab omnibus describitur; Accidentalium vero nemo potest: determinare, susticiat tibi st intra dies quadraginta completam habeas nigredinem, ca;tcra non multum cures. f e d bonum est attendere, est enim nigredo color pruno maxime expetibilis , Sc alii licet appareant, nisi & hunc videris, dubio procul errasti; Sed ut dictum est, alii colores non sunt dcipiciendi, vcncreo colore excepto, vel imperfecto rubro, qui st ante nigredinem appareat, suspiciendus est, praecipue vero cum siccitas compositi & partium dis.
continuitas eum concomitetur , harcinquam pnec/pitatio fatale sic operanti temporis perditi indicium.
Hoc idem testatur Philosophus, inquiens, vehemens ignis impedit conjunftionem & album tingit colore papaveris fylveßris. Et Fla- mcllus in suis Hieroglyphicis figuris ait, ni fi nigrum de nigro nigerrimum conspexeris , quemcumque alium videris colorem , in via erroris es : prxeipue verofufptctendtu est color rubescens , fienimillum conspexeris combußisti , vtletiamnum comburis virtutem lapidis vivificam.
Hisce vero non ulterius morandum est, aqua siquidem una ro- tum hoc facit, dummodo cum calore externo continuo internum coadjuvanteregarurcomposicum , necal/quidintocoopcre haca- qua nostra est mirabilius,quam superius plene descripsi, ad quem locum te relego.
DE SOLUTIONE.
Estque Dissolutio Lapidis nostri in primam suam materiam reductio , humidi manifestatio & Naturarum a sua profunditate extractio, quae in mineralem aquam perducendo absolvitur.
Ha;c operatio non est levis operis aut momenti, quam enim sic difficilis, qui illi insudarunt attestari possunt.
FONS

^(79S)^
FONS
CHEMIC^E PHILO-
sophle. 1 u
T Otum artis m hasce partes dividam ; Prima
continebit res opus substantialiter & essentialster constitu- entes; fecunda harum dispositionem : Res lapidem constituentes essentialiter sunt cordus seu sulphur maturum, si Ve aes rubrum, aqua seu 8 immaturus, sive aes album quibus adjungatur vas, furnus, ignis trblex. Harum dispositio considerat pondus & regimen. - Pondus duplex, regimen duplex: quae perficiunt lias operationes, Calcinationem, JDistoiucionem, Separationem,Conjunctionem, Putrefactionem ,Distillationem, Coagulationem, Sub- limationcm, Fixationem, Exaltationem: quarum dux primae o- perationes fiuntprxcipue ignis primi temperata, incomburenti, &c alteranti ignitione, balneum Regis calefaciente , lllumque mutante primo in terram subtilem viscosam, discontinuam, nigram, foetentem, dcindcin aquam mineralem diverficolorem, Lc vocatur ignis hic contra Naturam. Tres quae sequuntur operationes fiunt ex conjuratione ignis primi tertii, naturalis nimirum , & contra naturam: qui ita conjuncti efficiunt ignem innaturalcm , quotidie circulando materiatu , Sc subtilius a spislbseparando , usque dum totum fiat ejusdem temperamenti, 8c tum ieparata conjungendo, impraegnando, atque ita putrefaciendo.
Quinque ultimae operationes fiunt ab igne Naturae, indies crescente &praedominante, qui primo materiam putrefactam quotidie
circum-

Jot Fons Chemie e Philosophie.
c(rcumaglt, & a fecibus purgat, ascensione crebra & descensione , quaiicieo vocatur Destillatio, Volatizatio, Ablutio, Mnndificatio. , Cobobatio, Imbibitio, Cibatio, terrae Humectatio, & hoc tamdiu fit ä calore, ufquedum tandem siccitas coagulare coeperit, qua? dici' tur infpisiatio, qua: diutiori concoctione sive sublimatione fixitatem inducit, cujus terminus est exaltatatioihaccpon est localis loci inferi- opis pro superiori mutatio, fedex re vili nobilissimum quidda facere.
Hae iunt omnes nostrae operationes , & successivae dispositiones, quae a nonnullis totidem regimina appellantur: quod nomen si- quis imponere malit, licet ei hoc facere, utcunque scito, quod non cstnifldupsc* ignis , Naturalis &c contra naturam .'quprum posterior prius Agit, quia non nisi per hunc ille in lucem educitur, & oportet putrefactionem praecedere regenerationi, & haec duo cum mutuo inter sc pugnant, essiciunt ignem innaturalem , &sexhac contentione oritur putrefactio: post quam autem gloriosa fitregenera- tio, in qua Sulphur & aqua unum fiunt, &: simul congelationem ac-, cipiunt a nullo igne nisi naturafi.
Corpus igitur nostrum, quod terra Lemnia vulgo dicitur, yo, tum opus perficit, nequaquam vero nisi cum aqua sua rigetur: qua: aqua est vere plurialis,non illa,quam vulgus parare novit; sed nostra, quae nullum umquam nisi vere Philofophantem vidit, crede mihi, nam verum dico, fatui norunt aquas mulcas extrahere , scilicetma- nus madefacientes, nostra vero aqua est vita rerum omnium , circa quam iniudarc te oportet, tum nec Sol, nec Luna deerunt ad divitias comparandas. Dicam autem, idquefido exanimo, qualis sit ha:c aqua, est aqua Salis petra:, qua: in manifesto est quasi Mercurius, at in corde purus ignis infernus; caye vero, ne Argento vivo decipiaris, sedilium intellige Mercurium, quemSol rediens mense Martio diffundit per omnia locorum, hunc tu mense Octobri colliges , quia tum certe maturus reperitur,&: Thesaurus totius mundi pretionssi-» mus.
LIc autem § nostrum»aquam nostram pluvialem ita tibi discribam , ut illum possis repetite- icitote pra? oculis esse toti mundo, qui
tamen

Fons Chemie <e PhilofophU. Sor
tamen ignorat, aut saltem pro illo vulgarem illum accipit, variisque torturis deturpat , verum autem nostrum tempore suonegljgjt, quapropter nunquam nostrum perfide magisterium. Lurido enim vultu Alchemistarum vulgus aspicit,unde fiictrum,quod illuvilipen- dant. Doctrina: vero silius splendore suo stupefacit, «Scabiisinpre- tio summo habetur , quapropter res vilis est 8 c tamen preciosimma, quam nullus umquam sinemagno Dei judicio contempsic.
Tu vero illum cum videris noli contemnere, quia sordidissimus tpparebit, & si propterea spreveris, magisterio privaberis $ sin vero contemptibile hoc magni adlimaveris , tum quidem mutata facie gloriosum yidebitur; est enim aqua nostra virgo mundissima , & a multis amatur, omnibus vero sciis procis vestibujsordidissimisinduca
fit obviam , ut hoc modo Philosophos a stultis possit distinguere ; quisquis etenim oculatus tantum nil nisi exterius adfpcxcrit , illum yeluti tanto secreto indignum virgo nostra § dedignabitur, scorta siquidem splencjidis vestibus induta procis suis se ostentant, hxc vero casta prejtipsistimaquc virgo intus pulcherrima extra foedissima videtur, quod quidem stultos plurimos ludificat. Quisquisveromen- talis homo sub corpore patenti spiritum latentem possit videre , non parvi aestimabit, hunc quoque virgo nostra, ut amicum aspiciet , & exuta suas sordes decoratisllmaspletidescct , quam tum nemo nisi stultus non postit 11011 admirari & amare; illi cmm infinitas Jargicrur divitias 86 sanitärem perscitissimam. Hanc itaque scemellani regis nostri sororem conjugem honorate, cui siin fecibus suis exuendo fueris adjumento, sibi splendidissimas vestes comparabit, tibique divitias infinitas largietur. Munda igitur supra modum est haec nostra Regina, quam si conspexeris, coeleste quoddam corpus re intuc- riopinabere: est enim revera coelum,seu quinta essentia Philosophorum, cujus nitorem non possis imaginari , nisi illum videris : crede mihi, nara niveum ejus splendorem oculis meis vidi, manibus tetigi, quo pulchrius haud quicquam possit excogitari. Est igitur aqua no- stravete politica, serena, cristallina, pura & munda, quae non ita est in sua natura, qualiter illam reddimus per artificium nostrum,estque

So2 Fons Chemiee Philosophie.
mare nostrum, fons noster occultus, ex quo Aurum naturaliter creatum est: cum tamen fe prxferat Auro & vincat illud, & in hora suae nativitatis aurum cum illo jungitur, &in eo lavatur, &: crescit u- trumque simul inheroem fortem, quem ncc Cadar , nec Papa pretio possint emere. Omnibus igitur cum viribus tuis hanc aquam exquire, cujus unica plus mille minis valet, quia per hanc solam absque alio labore [ nisi corporis perfecti, mundi,limati additione] lapidem nostrum honoratissimum perficies, cui nullus inmundoThefaurus adaequari postit.
Profunda vero meditatione opus est, antequam mare nostrum concipere valeas, fluxura nempe &; refluxum ejus : veruntamen sedulus si fueris, juvante Deo, votum consequere. Ego pro mea parte postquam cognovissem agrum in genere, unde scaturiret hic fons noster secretus, tamen non nisi per annum cum dimidio aslidue studens &C profundis vacans contemplationibus, hanc elicere didici , quia igneus fapientum furnus me diu latuit : postquam vero hunc scivi, quomodo vasi suo proprio aptandus cslet, paucos post dies admirandum aqua: nostra: nitorem sum contemplatus, quo viso lion potui non obstupefieri, nam ut in praxi, sic & in Theorica, & vice versa: qui enim hujus aqua: magisterium exacte tenet, illum nulla Philosophorum verba, aut secreta, dicta, scripta, vel amigmata latebunt : sic quicunque hanc nostram aquam somel elaboravit , nihil amplius restat ei agendum, nisi ut corpus mundum justa quantitate immittat, valque occludat, öL sie stare permittat , usqueadoperis complementum. Et hxcnqua «stignis, qui mori pariter & vivere facit, de quo scripsit doctus ille vir Joanncs Pontanus, quem qui semel adeptus est, ad Autumnum fui laboris pervenit , ccetera enim cuncta a natura perficientur ,disl'olver enim Sc coagulabit, calcina- bit, 6c putrefaciet, Lc omnia perficiet regimina successive unum post aliud, usque ad complementum persectum. Duplicem vero alium habemus ignem , quem tu facile cognosces , quam cito hunc primum didicisti, sed ut ad aquam revertamur,in qua [crcdc mihi J totum secretum consistit, qua: aqua licet sit una,non tamen est simplex
sed

Fons Chemie# Philosophie. Sof
sed composita , nempe ex vase & igne Philosophorum, quibus tertium additur, nempe vinculum. Quum igitur de vase nostro loquimur, intclligc aquam nostram, quum de igne, itidem aquam intel.- lige, &c quum de furno disputamus, nihil ab aqua diversum aut divi-, sum volumus. Est ergo vas unum, furnus unus, ignis unus, & haec omnia sunt unum, videlicet aqua. Ignis igitur digerit, vas albefacic & penetrat, & furnus seu vinculum omnia circumdat & includit, &: ignis est §, vas quoque §,furnus denique idem nota bene,qu 0 d
nullus est ignis in toto opere nisi Mercurius, cum tamen multiplex sit lignis, & multiplex aqua; sunt ergo tam ignis quam aqua virtute in opere di versificata, uti & numero, genere verein linocodemque conveniunt, nempe Mercurio. Estitaque ignis noster vivus, aqua viva, vas vivum, furnus vivus, &£ liare omnia iunc unum.
Scias quoque charislzmc, quod unicum est in toto orbe, in quo Mercurius hic noster reperiendus est. Similis est cum Auro esten- tiar, dissimilis substantia;, cujus Elementa convertendo quod quaeris invenies. Coelum cum terra conjunge liipcr ignem amicitia:,& in firmamenti medio avem Hcrmetis videbis, Naturas ne confundas , sed dividas, &: reconjungas, & in honore per vitam totam regnabis; Audi igitur secretum hoc maximum.
A plaga Meridionali versus Occidentem repetitur mons alsissimus , Soli quam proximus, qui unus est ex septem , & ab alnllimo altitudine secundus; Mons hic, dc quo nunc fit sermo, est temperatura: admodum calida:, quia non longe dista r a Sole, & in hoc monte vapor clauditur, live spiritus, qui ad opus nostrum est apprime ne- cestarius, non autem ascendit, nisi vivificetur, nec vivificatur,nisi in montis summitate terra ad genua fodiatur, verum si hoc fiat, alceu- dic spiritus, sive tenuisluna exhalatio, qua: congclara ab aere stillando per guttas decurrit in aquam limpidilfimam instar balnei calefactam, quae stat i m colligitur: est enim verus Mercurii Caduceus,quo cum mira operatur: hxc est aqua nostra, vas nostrum, ignis noster, & furnus noster, estque noster Mercurius, & non vulgi, sed liquor Salis puristimi calidus Schumidus, quem Mercurium nominamus,
lii ii i quia

So4 F° ns Chemie^ PbiloßpbU.
quia comparatione ad Solem facta, est immaturus & frigidus. A- men dicotibi, quodnisi creasset Omnipotens hunc Mercurium,impossibilis clset metallorum transmutatio,quia 8o1 non tingit nisi prius tingatur, non autem tingitur, nisi aqua hac nostra divina. O beatificam hanc humiditatem, qua: coelum est Philosophicum, unde delicias suas inxstimabilcs hauserunt Sophi 1 O aquam permanentem, Solem dissolvens, & emendans, nitrum nostrum , &: Sal petra: mirabilis»cujus pretium est inaestimabile, cum tamen parvi aestimetur. Reskitur est vilis, & tamen admodum pretiosa, quam & unicam Sol noster amat ut sponsam, cujus virtutem vulgus si cognovisset, mille argenti unciis drachmam non venderer ; Est enim aurum
preriosissimum, vivum & penetrans , ideo corpus auri convertit in merum spiritum,&connubii vinculo cum eo conjungitur uc fcemella marito, cujus pulchritudinem Sol admiratur , & in illa gaudet , & pra: amore suam uxorem interficit, & illa pietate commota virum vivificat, &abilloimprxgnatur,concipic&gravescic, filium quoque parit regem serenissimum. Oscelices illos, quos hunc nostrae aqua: fontem adire licet (ex illo enim si biberint, & frustulum postea de carne pingui comederint, ut Principes per totam vitam in terra regnabunt, f orum igitur arris secretum consistit in hoc mari nostro cognoscendo, quod quicunque ignoraverit, nummos suos, si quos circa hoc opus impendat , perditioni jam dudum destinavit 4 Oceanus enim noster ab uno monte ilioque altissime trahitorigi- nem, de quo monte superius dixi. Quod i! ad summitatem ascendens , ad genua usque foderis, exhalatio quaedam sive fumus albus ascendet, qui totum magisterium perficiet. Aliud autem restat secretum,quod minime ighorarc teneris,ut votum consequaris, quomodo nimirum tibi sit in monte fodiendum , quandoquidem terra montis in superficie nullo ictu sicsecabilis : tanta enim est ejus siccitas, quod in substantiam silice duriorem,mediante calore concrevit. Attendas igitur huic secreto. In locis Saturninis reperitur herbula qusedam Saturnia dicta, cujus ramuli apparent sicci, verum in radice succus abundat , hanc tu colligens herbam una cum radice una
tecum

i Fons CbömicA PbilofopbU. 8c>f
tecum portabis, donec ad montis pedem vcnerisjsubterqucmVul- cani ministerio fodiens herbam tuam sepelies » qua: stacim poros montis permeat terram ejus laxando. Tum demum ad summitatem scandens facillime perforabis usque ad genua, 6c infundes aqua: pinguis & sicca: tantum, ut ad imum montis defccnd ens impositam herbam madefaciat, qua; statim madefacta una cum aqua instar fumi ascendit, & rapit fecum spiritum montis sursum ferens fecum, qui spiritus est ignea vis miscens se aqu«,& in illa habitans, estque aqua cui immisisti vinculum tuum, si ve vas, au t furnus, spiritus Saturniae est fumus albificans ,& vapor montis est ignis , & haec omnia sunt Mercurius, sic habes Saturniam Vegetabilem Regalem Sc Mineralem herbam, ex qua cum carne pingui fit tale brodium, cui nulla: in mundo dapes comparari possunt. Jam habes totum aqua: nostrae secretum sub «nigmatico sermone descriptum > non tamen adeo obscure, quin facile, sedulus si fueris & doctus, postis contemplando» fic experimentis opus complere. Haec enim sunt omnia lapidis nostri vera principia materialia » praeter qua: nihil opus nostrum possit aut debet ingredi j rex nimirum & aqua quae regis est balneum , scito quod aqua nostra est vas, quatenus inilla rex noster continetur, & furnus quatenus in illa vis ignea includitur, Sc ignis quatetus in illa virtus seu spiritus montis inhabitat,&f oemina quatenus vaporem vegetabilis Saturni« complectitur,quae Soli est amicissima, & illum pe- stetrat.albefacit.&mollit, emittere facitfperma: tum vis ignea,qua: aqusc includitur, incipit super corpus nostrum: sic reductum operari terendo 8c mortificando, adurendo, & putrefaciendo. scii potius ad h«c facienda stimulando, ufquedum innatus tandem Solis calor de potentia in actum deducitur, qui dealbat, coagulat, figit, & tingit idcoque Lapis noster mundus dicitur, quia agens Sc patiens in se unita continet. Ipse est simul movens, Sc motum activum Lc passivum, fixum 5cvolatile, maturum & crudum,quorum unum succurrit alteri Lc alterum in altero emendatur, quia utrumque sibi est ho- mogeneum. Idem enim est Sulphur & Mercurius in aqua Lc in corpore identitate generis, nec sunt nisi decoctione sola diversisica-
lii ii z ' ta.

8o6 Fons Chemie* Philosophie.
ea. Tenehocfccretum. Quare non ideo jubemus Sulphuri maturo & fixo Mercurium crudum &c volatilem commfceri, ut aslera- musaliud esse Sulphur in uno quam in altero, & alium Mercurium ubi enim tum esset Metallorum homogeneiras, quam inlapideno- stro alleveramus: sed ideo nos duas has species commiscemus , ut breviori longe spatio , quam natura simplex Aurum in mineris formavit , nos artificio nossro aurum nulle gradibus plufquam perfectum pcrficercmus.Natura quippe ex solo Mercurio crudo&humi- do & frigido, absque ulla additione subter terras aurum longa decoctione generavit. V erum tamen ars ad opus contrahendum Mercurio per artem mundatissimo Sulphur maturum 6c fixum immittit atque ita virtutem Sulphuris digestissimam per Mercurium extrahit : qua: vis SulphureaMcrcurium fortiter immutat & perficit in E- lixir completum. Observa igitur opus & cj us processum, unde in- tclliges causam mira:operis abbreviationis. Aurum est corpus calidum & siccum, Luna frigida &humida , Mercurius medium deserendi tincturas: Corpus Solis est digestissimum, Lunximperfectum & immaturum, Mercurius vinculum, quocum duo hxc contraria uniuntur. Junge Lunam Mercurio cum ignitione debita &: conveniente, & ita misce, ut Luna cum Mercurio fiat unus Mercurius ignem in le retinens, Sc decidenr a Mercurio omnes feces & superfluitates , SO fiet clarus tanquam oculi Lachyma, licet non diapha- nus: tum demum cum Auro commisce hnne Mercurium, in quo est Luna &c ignis,& tum calidum & siccum amabit frigidum & humidsi & in lecto fUo, hoc est, igne amicitiae concumbent, & vir dissolvetur super mulierem, Sc mulier coagulabitur super virum, tum spiritus Sc corpus unum fiunt commixtione. Perge postea quo pede cccpisti tonesque coelum super terram suam reitera , donec spiritus corpus induat, & utrumque simul figatur. Tune enim lapis noster perfectus est, &: regali prxditus virtute, quem nullum pretium »olfit e- mere. Est etenim Mercurius omnium Metallorum aqua , &ha:c in illo decoquuntur. Et quemadmodum aqua simplex , quarin

Fons Chemie*, Philosophi*. Boy
sua Natura frigida est &humida, nihilominus tamen si fuerit cum quocumque vegetabili in decoctione permixta, alias suscipit ac induit qualitates rei , nerupe permixtae: cujus vis& spiritus seu vita, qua: in aqua residet , per decoctionem in aquam egreditur , &a- qua convertibiliter recipit ejus naturam; craflä tamen &c corporalis terrea pars substantia: decocta: > non est spiritus ille aqueas qualitates immutans, sed ab humore post decoctionem est separabilis. Pari modo de Argento vivo cum suis fpeciebus intelligendumest, differenter tamen, quodcunque enim aut Metallum a ut Minerale sic fuerit Mercurio familiare, ut cum illo per minima permisceri, &c decoqui postit, Mercurius ille secundum metalli sic conjuncti species alias induit qualitates , sua/que fcccs rcjiacr. Sunc ergo species metallica: &: minerales subordinate , &subalternatim in illo decoquenda:, &ipseestillarumaqua,in quam spiritus minerales per decoctionem emittuntur; illamquc alterant, non aliter quam Vegeta- bilia in aqua sua simplici decocta. Duplex tamen notanda est differentia inter prodictas decoctiones , prima quod aqua cum vegetabilibus in coagulatione non figitur, quemadmodum Mercurius cunimetallis, quare fortiores ha:c sunt compositionis quam illa. Secunda, quod in Vegetabilium aut Animalium decoctione aqua , quum sit humor diaphanus , non solum virtutem squalitates novas, verum tamen alium ab illo quem habuit colorem recipit. Non autem sic se habet in Mercurio. Alteratur enim ejus Natura , sed non color nec fluxus forma : verum metalli dissoluti color latet sub forma liquidi argenti vivi , &: vi sua non apparer. Prius igitur Mercurius in Metallum dissolvendo, postea agit Merallum in Mercurium coagulando, &utin dissolutione forma & color Metalli, sub forma & colore Mercurii latebat , sic &: in coagulatione forma &c color Mercurii seb Metalli colore &c forma absconditur , sic nec Metalli qualitates in distolutione prohibent Mercurii fluxum, nec Mercurii qualitates in coagulatione impediunt metalli fixitatem. An non hic observas miram quandam inter Mercurium & Metalla concordandam ; amant eninfcut mater & silius ,
foror

SoS Fons Chemie^ PbilofopkU.
soror &c frater, mas & fcemina; quare corpora per aquam meliorantur, &C capiunt in illa &: per illam latitudinem subtilitatis, hoc est naturam spiritualem & volatilem , &aqua per corpora viciffim emendatur, öL retinetur, & induit naturam corpoream sic cotum simul maturatur compositum, cum agentia sactafuerint patientia, vice versa. Ratio vero , quod color Mercurii a corpore dissoluto non mutetur in decoctione , harcest , quod terra & aqua sunt in Mercurio homogenea , & ita temperata, ut neutra postit ab altera separari,suntqueadeo fortitercemmista, quod una cum miramate^ xix tenuitate tanta est substantiae densitas, qua: colores abscondar: unde (i ulla Mercurii proportio corrumpatur yel destructive cum rebus deturpantibus, vel generative cum corpore sibi appropriato substantia: statim immistam manifestabit colorem. Sunt autem proportiones Mercurii respectu terra: &c aquanrespectu fecunda: Huit &: est liquidus, respectu prima:, nihil quod tangit madefacit, pra:ter illud solum, quod est de unitate sua: naturse. Ex his ipsis > qua: dicta sunt , ©mnes errores operantum in Mercurso deteguntur, Quidam enim obstruunt aut dividunt ejus homogeneitacem, desiccando variis fublimationibus: alii terram corrumpentes, difproportio- nantesdiaphanitatem inducendo, Hi quotquot funtmihil unquam nisi opus Sophisticum faciunt. Est etenim Mercurius Metallorum fperma, quod plurima cum sagacitate Natura»» venis terra: formavit ad metallum, nec quidquam ei deestprarter puram digestionem, non autem digeritur nisi a puro Sulphure metallico iucomburente* quod quidem in suo centro habet,per quod Natura in Ipngo tempore Aurum ex illo formaret : hoc autem quomodo arte sua faceret » homini est ignotum: Aurum nempe ex Mercurio solo absque ulla ad • ditione, eth fieri postit, non tamen nisi longo tempore perficeretur, &: plurimis cum impensis, qua: subire fatuum esset in simplici Auro formando. Est ergo unicum in mundo Sulphur, quod natura perfecit,quod est Mercurius familiarissimum, Hoc igitur cum illo radicaliter permiscetur, & per hoc Mercurius decoquitur, & Mercurius propter qualitartm repugnantiam illud putrefacite atque ita per
regener

FonsCbemiciC Philosophie. Sop
regenerationem resurgit, non Aurum , quale in mineris habetur, led spirituale, penctrativum, & tingens, in tantum ut Metalla qux- vis imperfecta facile ingrediatur, dum super illa projicitur, qua: tempore brevissimo ad anatinam Auri proportionem digerit' & rej ectis fecibus, perfecta: sanitati restituit. Vides igitur quod Mercurius nullo modo est a natura sua quam habet, disproportionandus sed maturandus, idque non perle sine quavis additione, & tamen abs que ulla extranea additione , sed per radicalem corporis mun' di cum illo .unionem per minima , qua: 6t secreta nostra conjunctione. Vide tamen ne decipiaris , non enim est harc conjunctio manuali facta operatione, sed solummodo naturali, homine non solum non adjuvante. verum & ejus causam non bencinteUiccntc quare hoc opus Divinum vocatur. Fatui norunt corpus Auri cum
Mercuri® confundere, & tum vocant illud Aurum animatum . ve- rum nihil in illo inveniu nt. Quamvis enim ha:c duo simul mille an-" nismanerent, postea nihilominus unumabalteroinsuapropriana- turarecederet. Quare non fuit alterativaconjunctio, led tantum duorum inter se contusio. At in nostra operatione spiritus Solis infundit fe spiritui Mercurii, adeo ut nunquam postea recedat unum ab altero, quemadmodum nec aqua mixta aqua;. In hac igitur operatione maximum,imo totum attis latet secretum. Attendas iairur 5-
li Doctrina;,&caute videas,ne hic aberres. Corpus igitur Solis nunquam conj ungetur cum Mercurio per intima , nili mediante Luna seu corpore imperfecto & igne. Et harc Luna est succus aquae vita: ’ qux latctin Mercurio,qui cumigne est acuatus,&estlpiritus intrans 5
corpus,&:illudaltcrans&cogensillud suam retinere animam Tam
igitur vides, quali de Mercurio hactenus fumus loquuti, non vulgari led pluviali, qui proprie dictus non est Mercurius, led aqua Mercurialis : Mercurius enim vulgi estaqua , sed deest ei spiritus & vis ignea ad urendum: supple si potes quod deest summo cum artificio
tum non amplius etit Mercurius vulgi, sed limilis nostro. Sed si h ' facere non possis, dimitte istum Mercurium, quia nihil ab mc,
Kkk kk 1 P

81 o Fons Chemie a Philosophie*
rcr damnum expectare possis. Ecce jam Deus est cestis, rem totatst narravi, quam si prudens fueris ignorare non possis: Mercurius enim vulgi plures seduxit, quam quidvis aliud in opere, in hoc enim laborantes nihil invenerunt, propterea, quod Mercurium nostrum non agnoverunt. Sed ut ad conjunctionem redeamus, quae,crcdemihi, est cotum artis arcanum: terra enim cum aqua non inseparabiliter u- nitur, sed aqua aquae fortiter adhaeret: hinc sequitur, quod laudabilis haec conjunctio non nisi post dissolutionem celebratur : attendas igitur tu solutioni, & natura conjunget, &harcdifIolutio sit in Mercurio per opem Lunae inclusae &c ignis. Luna enim penetrat, & albe- facit, & ignis mortificat, Sc terit, aqua vero utramque hanc virtutem includit, juxta dictum Philosophi; Ignit quem tibi ostendam est a- qua : & alius. Tfjst corporaper ignem & aquamJubtilit at afuerint,nihil fit in magisterio. O beatum nostrum Mercurium, qui nos liberat ä tot laboribus, quos Sophista: patiuntur J Illi enim multas filis manibus operationes faciunt, & nihil proficiunt ,quia verum naturae cursum ignorant. Nos vero nihil facimus, sed omnia Mercurio facienda committimus, qui meliori methodo juxta naturalem suum instinctum progreditur,quam quivis hominum possit excogitare: tenetur enim finis fui necessitate, quare viam rectam nunquam tranlgredi- tur, si non impediatur.
Sunt autem quidam Sophistici operantes, qui acceptum Aurum S committunt, hacc in phiola concludunt, ignique superponunt, a- liquid inde eximium expectantes; verum ex quo pingue femen &c bonum in terram sterilem injiciunt,decipi illos contingit, messem enim quam exspectant, nullam inveniunt, quia ut superius dictum est, &: inferius latius dicetur; A urum non est materia nostri lapidis in tota sua essentia, nedum Mercurius: quare nuda horum commixtio non potest lapidem nostrum generare, Aurum autem sic se habet in opere, ut masculus ad opus generationis , cujus in renibus abditissimis femen latet: quod si semel emiserit, &i hoc in matrice debita accipiatur, cum passivo fpermacefcsminco conjungatur, calore debito

Fom Chemie & PhiloßphU. Sit
bito Foveatur, alimento proprio cibetur, tum sone ex Auro habebitur, quod opus nostrum prxstabit abunde. Sicnechomoquahomo est, Pater, nec materia embryonis appellari potest : habet autem m fe talem materiam , ex qua per conjunctionem dissimilis materia; spermatica: in eodem genere per aptam dispositionem formatur infans i pari modo de Auro intelligendum este censeo. Aurum utique estomnium Metallorum perfectissimum, & lapidis nostri pater, non tamen ejus est materia:fperma vero quod est in Auro quod emittit, si modo per artificium tractetur, hoc utique erit ipso lapidis nostri maceria masculina,estque nihil aliud quam virtus Auri digestissima,qua; eje illo extrahitur per sogax artificium , &tumvocatur Aurum nostrum vivum, & non vulgare, quod est mortuum : sic quoque öc in procreatione hominis vir mortuus dici potest [ respectu habito ad a- ctum generationis] ufquedum debitam materiam , quam in schabet, in locum aptum effuderiti non dissimiliter in arce nostra accidit. Non est ergo Aurum nostrum Aurum vulgi: differunt enim quem- admodum pater differt a suo [quod habet] spermate: primum ad o- pus nostrum est utile Sc vivum; alterum vero mortuum inutile, donec vivificetur, hoc cst,sperma suum [ quod est activa virtus nostri lapidis ] emittat. Sic igitur vos pergite summa cum cautela, sumite corpus hoc, quod demonstravi, & femen ab ipso suaviter extrahite. tum quidem [ nec ante ] hoc Aurum [ quod mortuum antea fuit, otiosum & inutile J hac arte vivum activum & operi nostro idoneum factum, primam tibi sufficiet lapidis nostri materiam, masculinam scilicet, & sic non amplius hoc a nobis vocatur Aurum, sed xs> magne- sia, plumbum, simus, nec proprie quidem Aurum dici potest; Aurum quippe est corpus, hoc vero chaos, id est spiritus, nec ulla arte ad pristinam Auri speciem revertetur , quia corpus in spiritum est conversum. Hinc Menabdcs: lubtoptfler oscorpora, facere incorporet* Hermes quoque ait: Fili extrahe a radio umbram suam > hoc est, extrahe obduro quodradita appellatur femensitum quod umbra •meatur t tumquiaabdicissime&quafiin umbra residet, tum etiam quia sub
Kjtk kit i um-

812 Fons Chemie* Philosophi*.
umbra obscura nigredinis egreditur, Aristoteles itidem ait, primum quodfacere debes e (i, ut UMercuriumsublimes, demde ut in Mercurium mundum corporamunda mittar, qualis autem hic intelligatur Mercurii sublimatio, lectorem admonitum velim, infinitas este soblimatio- nes fallas, erroneas. &: Sophisticas, unam veram SC naturalem, qua: tamen fit per artificium Ego hic mistis omnibus vulgaribus operationibus, sequor Philosophorum intentionem, illamque sublimatio- nem velim, quam illi primam materia: tenuis praeparationem appellant, per quam Ecclipfis terrena: interpositionis de Luna tollitur, ut postit illuminationem a Sole accipere , quod fit quum fusca sphaera Saturni, quae totum obnubilabat Horizontcm, deletur , Clim Jo ve imperium obtinente ascendit in aerem nebula splendidissima, unde super terra stillat ros sincerus amoenus &peramabilis, qux mollit e« am, &c in ejus ventre five sinu ventos magnos excitat, qui sursum lapidem nostrumportant, unde virtute coelesti imbuitur, qui rursum in terram , quxninrixejus est , delapsus terrenam induit naturam eorporeamqueisic recipit vim superiorum & inferiorum. Concludimus ergo,nullo modo nec Aurum necMcrcurium polle nobis prima nostri lapidis materiam prxberc usque dum tinctura ex Auro dissolvendo per Mercurium distblventem extrahatur , qux tinctura est virtus activa viva non mortua , quemadmodum Aurum ante suam dissolutionem mortuum fuit. Hxc est veterum Philosophorum materia, qu am accipere debemus, ut dicit Auctor no vi luminis, est, sed non apparet donec artificiplacet,in qua cognoscenda tota latetptfe&io . Quapropter jubeo vos quicunque hujus arcani investigatores esse velitis,uc capiatis illud quod vile est & toti mundo manifestissimum, ex quo extrahetis modomiristimo quod est in illo occultislimum,hoc est menstruum nostrum, & Mccurius occidens est ager noster Philosophicus, iil quo vester Soli orietur & sorget ; hoc jungite cum sponso suo delectabili & in lecto amicitix concumbere permittite praeter amotionem,usque dum exoccultahac natura [qux cstMer- euriusper Philosophum regeneratus] egrediatur virtus vivifica, qux
mor-

fons Chemie a Philosophia, 8iq>
mortuum resuscitet: tum adest regia proles, cuj us pater est Sol,Luna mater, &: sie verissimam habetis explicationem novi luminis, capiendum est, inquit Autor, quod est sed non videtur, donec artifici placeat, & hoc pto vera veterum Philosophorum materia usurpandum, &fic plene atque plane diflum est de corpore nostro, &dea- qua nostra live de Sulphure nostro rubeo & a:re albo. His adjungi debere diximus furnum, vas, & ignem triplicem .-notato bene,quod &C quibus de rebus hic loquor ; est enim furnus luteus vel latericius , vas vitreum, ignisque dementaris, dc quibus in ferius dicemus in ultimo membro hujus Tractatuli de dispositione nostra: hic vero de rebus essentialiter & substantialiter operi competentibus loquimur. Etenim fu rnus rllc laccncius non solee a nobis appellari furnus noster , nec ignis dementaris ignis noster, nec vas vitreum vas nostrum: bare enim vulgo &c Sophistis nobiscum sunt communia, Sc horum externorum curiositate nos (sepe vel etiam scmpcr excellent; Illa vero nostra vocamus, quae illi ncc habent nec habere possunt. A- men dico, quod ignis noster, furnus noster,vas nostrum secreta sunt, Öcnon nisi Philoibphis obvia, quippe vel ipsam nostri operis esienti- am intrant. Hinc Philosophus quidam de igne hoc scribens inquit, Ecce ignis quem tibi ostendam est aqua; Item alius de vase sic testatur: Vas Philosophorum est aqua eorum. Alius item,intentio scribit omnium Philosophorum ha:c est, quod fierent omnes operationes igne siiohumido, in hn nosccicto &: occulco vase, qua: testimonia clare seris demonstrant alium ignem,vas,furnumque, quam quae vulgo funtnota. Proinde fiseter mi, ne sit causa cibi scrupuli, quod furnum ignem vafque nostrum inter res essentialiter lapidem constituentes superi 9 numerarem: In hoc siquidem sequor omnium in hac arte scribentium Philosophorum intentionem. HocdevaseSendi- vogius scribens, vas Natura: nominat, ignem item Natura:. Flamel- Ius,item.Artephius,LuIIius, cunctiquc cartcri eandem tenuere sententiam. Patet proinde voluisscillos aliquid ab oculis plebis occultum. Ego vero siib fide bona dico,quod hax tria non sunt nisi unum:
Kkk kk 5 nam

814 /ww Oicmic* Philosophi*.
namNatura non est nisi unica, hoc norunt & testabuntur silii artis adep j. Ignis enim est quatenus excruciat corpora magis quam ignis, prosiide'vinum ardens dicitur Sdgnis forcistimus. HincPhilosophus, coi tburite as noßrum igne noflrofortijjimo^ quod dum audiunt Sophist* decepti sunt, ignem carbonum aut flamm* putantes esse,qui nostro igni est contrarius. De hoc Johannes Mechungus loquitur » Nullus ■> inquit, artificidu ignit tantum valet infundere calerem , quantus e Calo veni».
FINIS.
»OHAN-