Die Beschaffenheit der deutschen Sprache zu Luthers Zeit. 207

wir schreien, wie der Psalm spricht, O HErr, vmb derehre willen deines Namens, errette vns.

Vnd ob gleich die Feinde andere vrsachen zum scheinfurwenden, wie in der Welt gewönlich ist, vnrecht zuschmücken, Vnd die Juden auch vnserm HErrn Christoschuld gaben, er machet auffrhur etc. So wollen sich dochsrome leute solch en falschen schein in jrem gebet nichtjrren lassen, sondern dieses mit ernst für vnd sur bitten,das Gott seine Lere, vnd rechte Gottes dienst schützenvnd erhalten wolle. Denn der Bapst hat zu diesem Krieggros gelt vnd volck gesand, daraus klar ist, das die Feindesurnemlich Christliche Lere zu vertilgen, vnd die Herrschafftvnd Stedte, darin rechte Lere geprediget, zu verwüstensurhaben.

Wiewol nu ein jeden sein, seiner Hausfrawen vndKinder leibliche sehrlikeit, brand, .Hunger, mord, Zerstörung,zum Gebet zu treiben, starcke vrsachen sind, vnd Gottdasselbige leiblich elend auch zu hertzen gehet, So sollendoch die leute vleissig vermanet werden, das Gottes Willeist, das man jm diese vrsach surnemlich surtrage, das erseine Lere, vnd seinen Namen retten wolle. Diese vrsachist bey jm krefftig vnd starck, wie er selbs im andernGebot gesprochen hat, er wolle Gottes lesterung schrecklichstraffen, vnd spricht Esaie. xlviij. Umb meinen willen wilichs thun, das ich nicht gelestert werde, etc. Und leretvns offt also beten, mit erinnerung, das er seine ehre rettenwolle, wie Moses betet Numeri riiij Das deine sterckegepreisel werde, Vnd Jere. xiiij. Ah HErr, vnser MissethatHabens ja verdienet, aber hilff doch vmb deines Namenswillen. Solch Gebet, das also aufs Gottes willen vndzusage gegründet ist, wird nicht vergeblich sein.

Zvm dritten, soll jr auch das volck in vnsern kirchenvermanen, das niemand in vngedult wider Gott falle,Denn wir müssen nicht also zertlich sein, das wir nichtsleiden wollen, Diese elende Natur ist vmb der fünde willenin den tod vnd allerley jamer gesteckt, Vnd ist fürnemlich