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en main le globe de la terre. A l'endroit des pommes sontles têtes des quatre Evangélistes entourées de rinceaux,comme représentant l'Unité, mais qui étaient surmontées deleurs emblèmes, entourés de bandes entrelacées. Ces quatreemblèmes sont l'ange, le lion, le taureau et l’aigle, maisdont je n’ai pu me procurer le dessin. Cet ostensoirs étaitde vermeil. Quant au dessin l’auteur de l’Ornementique letient de feu son oncle, le professeur Alois Keim, auquel celavoir avait été vanté par le célèbre sculpteur Landolin Un-macht, déédé à Strasbourg , c’était lors du séjour de l'onclede l'auteur dans Goellsdorf, où il possédait une terre, queLandolin dirigea son attention sur cet objet d’art, juste-ment du temps de la paix deLuneville en 1802, où la villelibre de Rottweil tomba en partage au Wurtemberg, à titrede dédommagement pour ses posséssions dans l’Alsace etdans la Bourgogne; où l'on sécularisa les couvents et dé-créta les vases et ornements sacrés. C’était précisémentchez le Commissaire d'extradition que M. Keim prit sa copieCe commissaire était l'administrateur du couvent d'AIxirbachde Rottweil, M. de Kaufmann, son beau-frère. Cet osten-soire fut ou vendu ou transporté vers Stoutgart. C’estdommage que M. Keim n’en ait pns donné une descriptiondétaillée, soit quant aux dimensions, soit quant aux formes.Il n’y a que cettb simple notice que voici : „Cet ostensoire„de presque deux pieds de haut est, comme tous ceux du„genre gothique, d’un grand fini, travaillé à jour et presque„comme de filigrane. Le piédestal est entouré d’enfants„ailés, tenant les armes de Besserer, Kraft et Baldinger,„patriciens d’Ulm '.“
Ce rare objet d'art, tiré du couvent des Dominicains àRottweil est originairement d’Ulm et probablement du tempsde la sécularisation des couvents par les Protestants en1531, où la ville libre d'Ulm abolit la saint messe, lesimages, les orgues etc.
Ces dominicains, leur Prieur, Grotius Diener, à la tête,emportant avec eux leurs vases sacrés et autres objets pré-cieux, se réfugièrent à Rottweil , dans le couvents des do-minicains, où ils furent fort bien accueillis, vu qu’ils étaitplus riches que les donneurs d’asyle.
Les fondateurs et bienfaiteurs tutéluires de ce couvent; (érigé en 1248 ou 1287) étaient les comtes ou ducs de/r Teck, les ducs d’Uesslingen, les comtes de Lupfen et ceuxde Zimmern, mais particulièrement le comte Berner de Zim-
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auf dem Knopfe, das Symbol der Einheit, sitzt Gott Vaterin segnender Stellung, die Weltkugel in der Hand; statt derKnöpfe, die Einheit an den vier Blättern die vier Evangelistenandeutend, sieht man die Köpfe der vier Evangelisten, wooben in gewundenen Bändern ihre Symbole, Engel, Löwe,Ochs und Adler angebracht waren und wovon ich keineZeichnung zu Gesicht bekam. Diese Monstranz war vonSilber und vergoldet; die Blume selbst batte nur eine Höhevon *U Zoll Die Zeichnung derselben ist von meinem ver-storbenen Onkel, dem Professor Alois Keim, dem es derberühmte Bildhauer Landolin Unmacht, getorben in Strass burg anrühmte und ihn darauf aufmerksam machte, als meinOnkel auf dem Gut seines Vaters, Göllsdorf bei Rottweil ,anwesend war. Diess war zur Zeit des Luneviller Friedensim Jahre 1802, in welchem die Reichsstadt Kottweil alsEntschädigung für den Verlust Mömpelgarts und der Herr-schaften im Eisass und Burgund an Württemberg fiel. Da-mals wurden die Klöster aufgehoben und die Kostbarkeitenaus den Kirchen mussten ausgeliefert werden ; der Ueber-nahms -Commissür war der Pfleger des Klosters Alpirsbachin Rottweil , Schwager meines Onkels, Kameralverwalter vonKaufmann, und bei diesem zeichnete mein Onkel das frag-liche Kunstwerk Es wurde entweder verkauft, oder nachStuttgart abgeliefert,' schade uur, dass mein Onkel dieseMonstranz nicht näher beschrieben und Form und Grösseangegeben hat. Nur eine Notiz neben der Zeichnung ent-halt : „dieselbe ist fast zwei Fuss hoch und wie alle gothi-schen Monstranzeu höchst fein und durchbrochen wie Fili-gran gearbeitet; an dem reichverzierten Fuss sah man vongeflügelten Kindern die Wappen der Ulmer Patricier, Besse-rer, Kraft und Baldinger getragen.“
Dieses Kunstwerk aus dem Dominikaner-Kloster zu Rott weil stammte aus Ulm und wahrscheinlich aus der Zeit derKlösteraufhebung im Jahre 1531, wo die Reichsstadt Ulmdie heilige Messe, die Bilder, Orgeln u. a. m. abschaffte unddie protestantische Confession angenommen hatte. Die Do-minicaner daselbst fluchteten sich mit dem Prior ihres Con-vents, Namens Grotius Diener, die Kirchengefässe und andereKostbarkeiten mitnehmend, nach Rottweil in das dortige Do-minikaner-Kloster, dessen ökonomische Verhältnisse nie be-sonders glänzend waren, daher war diese Ulmer Einwande-rung dem Rottweiler Convent sehr erwünscht, da die Flücht-linge reicher waren, als ihre nunmehrigen Schutzherren.
Die Stifter und Wohlthäter des Klosters im Jahre 1248oder 1287 waren die Grafen oder Herzoge von Teck , die