Parts II. Capo XXV. 279

Fin qui altro noi non abbiamo veduto nell’autore, clic lavaghezza di mostrarsi poeta tenero e voluttuoso, pigliando cu-ra di vestire coi più seducenti colori e le amorose immaginiche la natura campestre d’ ogni parte appresenta, e i desi-derj, e i diletti egli affanni stessi dell’amore; pure pensòanche a mostrarsi filosofo , anzi era questo il suo più gran van-to ; e se pareva aver in niun conto, come abbia mo accennato ,jl nome di poeta, era piuttosto come filosofo, come uomo datoagli studj ed alle meditazioni filosofiche , che nella qualità dicortigiano e di uomo di stato . Questa sua pretensione si scor-ge non solamente nei gravi personaggi del gran sacerdote Mon-tano , del vecchio indovino Tirenio , di Carino e di alcuni altri,che spargono di sentenze filosofiche tutti i loro dialoghi; main quelli pur anco dei giovani pastori e delle pastorelle, chemescolano sovente ai loro più teneri discorsi, concetti e voca-boli tratti dai filosofi antichi . E perchè ciò non abbia ad is-fuggire al lettore , si die’egli stesso a metterlo in avvertenzanelle note da lui fatte al suo dramma .

La tenera Amariili si vanta di filosofia non meno, ed an-che più degli altri . Nella difficile condizione in cui si trova traSilvio , al quale è promessa , e ch’ella non ama , e Mirtillo cheella ama senza poterlo manifestare, frenata non pure dal pudo-re , ina da una legge che condanna a morte la violazione delladata fede, cotale condizione , che è una sorgente di travagliosicombattimenti, lo è pure di riflessi su quegli stessi combatti-menti , e sulle loro cagioni. Il Guarini venne gravemente im-putato del volo filosofico , che fa spiccare a questa ninfa, allor-ché, dopo di aver congedato Mirtillo con voci di pietà e di tene-rezza compressale quali indicano senza parlar molto,tutti i tor-menti del suo cuore,rimasta solatila più non si frena,ed accagio-na la legge e la natura di questa contraddizione,ed invidia la sortedelle fere selvagge,le quali non hanno verun ostacolo,nè altra leg-ge in amore che quella d’amare ( i).In questo squarcio,nel qual si

( 1 ) O fortunate voi , fere selvagge ,A cui 1’ alma natura