Buch 
Ioannis Commirii e Societate Iesu Carminum libri tres : ad celsissimum principem Ferdinandum episcopum monasteriensem Paderbornensem, &c
JPEG-Download
 

DE ARTE PARANDA TAMjE. gi$pallor, vel mbot etiam ex longa familiaritateoffusus , mixturam metallorum. Peritos certequi judicio acti , sic tanquam lydio lapide cunctaexplorant > & ad libellam examenque veritatisexigunt, latere vitium diu non potest. Qu? igiturratione , probabuntur in vulgus adulterini num-mi & pretium obtinebunt ? Nempe si cum eodembis sermones non conferent , si crebro sedes &familiaritates murabunt, si circumferent varia inloca merces suas,si novi fern per & ignoti venientin coetus & circulos Laudabuntur enim ab om-nibus quamdiu spectandos fe prxbebuntex partetantum & quasi in transitu. Nam acuetur deside-rium , non afferetur satietas ; cum ineo quod pa-tebit , fatis erit ad laudem , non fatis ad censu-ram. Imo bona qua* cernentur hoc modo > fientadhuc majora expectatione latentium plurimo-rum: 5 t quia caput auratum erit, facile credenturczrerae quoque statuae partes , eodem metalloconstare. Quam enim multa supplet ignoratio &imbecillitas humana; mentis ! Sspe ea magnisimperatoiibuc pro exercitu fuit. Terruerunt ho-stes suos opinione virium > quas 11011 haberent , 8 £hac arte rapuere victoriam , quam in campo & inacie ne optaturi quidem sine temeritate summifuerant. Ita qua; semel & in transitu solum viden-tur , sic occupant oculos imagine sua & fulgoreprxstiinguut, ut spatium ad singula spectandanon relinquant. Harret species virtutis sola : S cmens omni ope persuadere sibi studet > nihil ineoquem mirabatur residere vitii; ne si hoc admit-tat, errorem ipsa suum agnoscere , & damnare ju-dicium videatur.

Atque hae sunt fraudes & insidiae quae tendun-tur ab aucupibus laudis & existimationis > audito-res i non omnes tamen i quis enim complecti sia-