G)-(G

2 6

non id tantum habet, ut L potestate Satans'& inferni nos eripiatmisera Gehenns mancipia, sed & ut ä dominio peccati, vanita-tis , errorum, ignorantis nes liberet, & ad admirabilem Evan-gelii lucem traducat; k liberavit nos ex potestate tenebrarum, actranstulit in regnum Filii fui dileüi , quod est fors Santlorum in luce ,Coi. i: i2, i ad praedicandas virtutes illius , qui nos e tenebris in ad-mirabilem lucem suam vocavit , i. Petr. 2: 9, Evangelium de salu-te sterna datum ea de causa est, ut hominum aperirentur oculi,converterentur a tenebris ad lucem, U a potestate Satana ad Deum, utremiffionem peccatorum, V jortem inter fanftificatos acciperent per fi-dem in me, Act. 26: >8. Officium enim Mediatorium non soloSacerdotio,seu redemtione ä peccatorum reatu, absolvitur, sed il-lius partes non minus principales & sque necessaris sunt tum Pro-phetia, qua missus est, ut daret cognitionem salutis populo suo, Luc.1: 77. ad aperiendos oculos cacorum, Jes, 42: 7. : s. k lux est,

qua omnem hominem illuminet, veniens in mundum , Joh. 1: 9. 9.5.Deus redemtis per Christum suppeditat Spiritum sapientia V ^ve-lationis in cognitione ipfius , oculos mentk illuminatos, ut scirent, quaesset stes vocationis ejus, V qua divitia gloria hareditatk ejus interSanBos, Eph. 1: 17, 18. tum Regnum quoque, cujus virtute re-demtos suos in potestate ut Satans, ita & peccati & tenebrarumrelinquere nequit, sicque a suis subditis agnosci & glorificari vult;sicuti constat ex 1 . c. Coi. r: 12,rz. 1. Petr. 2 : 9. Christus suos po-tenter asserit, ut fine metu, liberati 'e manu inimicorum suorum, ipsumcolant, cum sanctitate V justitia in ipsius conspeffu cun&is vita diebus,Luc. 1:74,7s. & ei ceu Agno maUato tribuant benediSionem, hono-rem, gloriam U robur, Ap. s: 12, iz. Evangelium prasterea estmedium ä Deo constitutum, & ä Spiritu S. ordinarie adhibitum,cordibusque inscribendum,quo Christus in notitiam hominum per-venit, quomodo invocabunt eum, in quem non crediderint ? quomodocrediderint, de quo non audiverint ? quomodo audient absque pradican-te} Rom. 10: 14. Illi vero, qui Evangelium nondum audiverunt,sunt sine Christo, quamobrem & propter illum incognitum salvarinon possunt; Vos iUo tempore , ante Evangelium perceptum, fui-flk absque Christo , abalienati a politia Jsraelk, extranei 'a patiis pro-

mistio-