G) :

rr

nam quidem esse intelligendam , Pontificii male existimant, defen-sam , ac ceu sacram Sponse, Ecclesiae, dotem & patrimonium continuaserie exceptatu, custoditam & consecratam, non vero, ut Launoiusasseruit, secutis ab Augustini obitu feculis, despectam in Ecclesia at-que proscriptam fuisse. Verum enim vero, sicuti Patres ante Au-gustinum de materia hac non eodem modo sunt locuti, ita post illiusfata quoque virus Pelagianum&Semipelagianum Ecclesiae Romanaeper P. Lombardi maxime auctoritatem illatum, fermenti instar ean-dem inficere coepit , & ita pervasit, ut sesqui post eum seculo Th.Bradvvardinus de suo seculo , puta XIV. acerbissime doluerit, &scribere non dubitaverit, totum pene mundum pofl Pelagium abire , Verroribus ejus favere. Neque ipsi Papre Rom. iisdem vestigiis anti-quorum & recentiorum quorundam Pontificum, Augustini doctri-nam tuentium constanter institerunt, sed in contrariam sententiamaperte ire, & gratiae Divinae oppugnatores defendere, seriori imprhmis aetate non erubuerunt, ut Celeb. noster J.J. Hottingerus solidissimenequeimmerito scripserit: DoBrina Paparum de Gratia est Ita & Non,ut utique alterutrum mendacii jpiritu aaum fuisse , statuendum fit. Atfidelis est Deus, ut sermo eorum , per quos loquitur, non sit Ita& Non.2. Cor. i: 18- Estque recentiorum istorum Pontificum , ab Antecessorumsuorum V Ecclesi£ plurium seculorum in hoc capite doftrina , apostasiaadeo evidens , ut nullo artificio tegi queat; Fat. DoSr. de Pr&dest.&Gr,L, IK js. 283. Conf. L. I. /. 43 sq. L. III. jh 90.1 o 6. &c.

XVII.

'Theologo- Quemadmodum homini cognitionem fui ipsius schola nequerum Schola- Pelagii neque Cassiani tradit, sed eundem fumo turpis cptXxvficts at-status UI purce c l ue arrogantiae excoecat, ut veram fui ipsius imaginem & indolemNaturae, perspicere non possit, quo ipso a salutaris Religionis natura, doctrinaillorum longissime abest: ita non felicius id praestat illa post haeresiumdictarum solemniter quidem reprobatarum ac damnatarum aevumnata Theologia, ä Schola nomen nacta,Scholastica,quae in EcclesiaRomana, ubi semel amari tradique coepisset, successu temporis Cathe-dras & Ecclesiasticas & Scholasticas tantum non omnes occupavit,& non solum Augustinum omnesque sanioris ac prioris aevi Patres,sed ipsam quoque S. Scripturam, Ecclesias femen & canonem unicum,

horni-