Z8

G) : (G

illud in se , ante actualia quoque peccata, experiantur suo malo pa-tianturque, quod Adamo peccanti denunciatum & inflidtum fuerat,per justitiam Dei aliter, qum ergo omnes in Adamo culpam quoquecommisisse, & reatum contraxisse reputati sint, fieri cogitariquenonpotest. Unde & nativam & propagatam labem & corruptionem &poenas & peccati quoque rationem habere nihil continet absurdi;poena est, quia ad primum peccatum ceu intentatas mortis pars,eaquehaud minima, in omnes homines derivata fuit, & quidem conspicuastatim fuit illius executio , uti ex ingenti mutatione inter statum &actiones Adami integri, & mox dein easdem subsecutas Adami lapsi& rei patescit, & nullo negotio ex Historia Mosaica percipi potest.Sed & illa corruptio peccatum est , quoniam & nomina , quibus inVerbo Dei venit, & natura ejus , tenebras & errores in intellectu,rebellio in voluntate, perversitas concupiscentiae, affectuum, actio-num animae & corporis, id docent, & haec omnia Dei sanctitati,voluntati, legi vehementer adversantur.

XXVII.

De principio Quando homo per naturam quoque movetur ad fugiendum

peccati & dolorem, A sectandam voluptatem, quo principio agitur? fugit ni-insentum? lSm ' rum illud, quod fu« concupiscenti« contrariatur , & sectatur id,necnon sub- quod eidem consonum est , & possessionem desiderati boni affert;sus'con’u-H" vcro > quale est illud bonum , quod concupiscit ä natura ? nura-ptionem. quam bonum verum , fetnper malum sub fallaci tamen boni specielatens, a Deo, summo Bono, alienum. Hoc vero quis dicet esse in-differens, absque vitio? quis non reperiet in hoc ipso peccatum na-tivum ? Ita revera omnia figmenta cogitationum ab ipsa infantia tan-tum mala sunt, Gen. 6: s. 8:rt. H$c corruptio, non natuu lex autconditio nascendi, aut juxtaSocinianos,sequela natur«,quas idem dicit,est vera causa, cur infantes moriuntur, licet ad similitudinem trans-greffionk Adami non peccaverint , Rom. 5:14. ubi Apostolus nontantum de diverso delicti genere, sed de actuali peccato, quale Ada-mus perpetraverat, non commisso loquitur, & infantes actualiterquidem non peccare , sed tamen morti ob reatum ab Adamo in eosdescendentem obnoxios esse innuit, sicque ex eorum reatu & mortepeccati primi imputationem recte colligit. Nemo sane negabit, in-