Buch 
Demonstrationis theologicae, quibus in rebus vera religionis a Christo et apostolis praedicatae praestantia ponenda sit, pars prima [-nona] / quam nostro ad iustitiam doctore propitio placido eruditorum examini submittit Ioh. Rodolphus Cramerus s. theol. prof., respondente Ioh. Iacobo Hubero v.d.m., assumente Ioh. Rodolpho Usterio s. th. stud. ...
JPEG-Download
 

22_ G) - (G __

Opt. Max. ob eas res appellant > non quod nos justos sapientes efficiat,sed quod salvos copiosos.

XX.

Cum illis se- ' Ab istis gentilibus non longe absunt, qui specie & colore Chri-C 'iam &Sa" ^ tian ' sm f ucum a l** s faciunt, & sub ijjo latitant Pelagiani & Soci-ifnani. mani, qui sacrificia quidem externa, pecuina & irrationalia pro im-petranda nunc in N. T. remissione peccatorum inutilia & ineptapronunciant, sed & verum illud & unicum Medium pertinaciterrejiciunt, & gratiae obtinenda- spem in Dei dissimulantis

ex Act. 17: ;o. in peccatis conniventia atque indulgentia, nec nonin se ipsis unice reponunt. Nestorianos Pelagii errores adoptasse,olim creditum fuit; unde Nestorius apud Cassianum praeter alias hae-refes Pelagianas etiam hanc suscepisse, & non necestariam quoqueexemplo illius redemtionem Domini fuisse , cum ad calefle regnum suotantum homines nisu , ut ajunt , valeant pervenire, dixiste, fertur. Celeb.nostri Hotting, Fat, de Pr£d. & Gr. L. 11 . §. 231. Ex genuina eorumpropagine /Socinianis , evidentius , quid & progenitores senserint,patebit. Illi enim, ut hypothesi serviant, illegitimum expiationispeccatorum conceptum obtrudere tentant, dum illam esse dicunt,a poenis, qu£ peccata tum temporari£ tum £tern£ comitantur, V abipfis etiam peccatis , ne eis serviamus, liberationemCatech. Racov. Cap.de Munere Christi Sacerdot. p, m. 286. Liberatio namque a poenis,quas peccata comitari posse concedunt, non ipsa est expiatio , sedexpiationis effectus , ut non infligatur peccatori pro merito suo;imprimis intolerabile illud est , quod expiationem versari dicunt,circa peccata futura, nempe eluenda, ne iisdem amplius serviamus;quo modo Christi sacrificium expiatorium penitus subvertunt.

XXI.

Expiare non Expiare peccata ex S. Scriptura: phrasi, saniorum gentilium usu,est aliquem & sacrificiorum expiatoriorum natura versatur non circa homines,reddere, nescd circa Deum peccatis offensum, & peccata praeterita primario,peccet, ut non futura, nisi persolam consequentiam spectat, neque maculamnfanl ntSoCI ~ e * uere ^ purgatum sanctumve aliquem declarare significat. Pecca-' tor equidem malis suis actionibus , legisque divinas violationibus inreatum , seu ad pcenam obligationem coram Deo incidit, Deique

iram