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Zwantzig Danck-Zeichen für den gottseeligen Capuciner P. Marx von Avian gegen einen feindseeligen so genambten Christian Wolrath / durch Ioann Iacob Schmid ...
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-8 Vierte DancE - Zeichen.

ren Stucken nichts Vergebenlichevanffferttgeir/vermög allgemeinen ^xiomarir: Oeus öc blaru-ra nikil kruckra faciunr. Mann wird Gott einWunder-Zeichen/ welches übernatürliche Kraff-kcn/ auff sein Weis/erfordert / vmbfonst odervergeblich geschehn lassen? Gleichwie auch dieLnria naruralia stne necellirare non sankmuiriplicancla; natürliche Ding nicht solleniiberhaufft werden obne Nohrwendigleik; also !vnd vil weniger sollen die Wunder - Zeichen ohneNohmrsst gemehrc/vnd Haussen Weis gewürckt !!werden.

Wan auch Agens rationale proprer 6ncm >agir, ein jeder vernunffüger Arbeiter auff ein ge-wissen Zweck sein Absehen hak. Wie könte es seyn/daß nicht auch den Wunder - Zeichen ein gewiss iftsAihl (vnndzwar allezeit ein gutes / dieweil !Gott ihr Vhrheber gut / vnd die Gütigkclt selb, !sten ist vorauß gesteckt wurde? Hat hiermitsein Verbleiben / daß ich disen Vorsatz / auff die >Weis/passieren lasse. Da hingegen die Kli- ,norem , oder den Nachsatz widerspricht ich in -kraffngster Form; alldieweil?. lelarx leine ver- !geblichen leine vnnöhtige/ keine zu anderem / als !gutem Ende/Wunder-Zeichen wurcket. Ichwils (helffe mir Gott) von Stuck zu Gruck er-weisen. Vnd dieweil die Enb-Vrsach/ ?i na. 'lis caula proprer quam : im Gcdancken deßvcrnünfftigen Werckers zu erst vorfalle,. IstsMich/dass auch dise hier den Vorzug habe. De-

rswegen