h. 2

JJ 1 y

sionibus hoc contigerit, quadrupedium animantium prior corruptio fiet,&c. Quod poftremum càmhoc loco aecidar, facile eftiudicatu,vtrum rect de iftius peſtilentiæ cauſa fentiamus,poftremam Marcellin opinionem amplectentes, Ex huius porro lociargumento Marcion Philinum refutabat,Symp. Plutar.lib.4.problem.r.dicentem;animalia bruta inoffenfa effe valetudine. Atquihoc, inquit Marcion irritum facit Hometus> experientia certa docens, bruta prima peſte corripi.De hac vero pelte fic loqui-tur Di&ys Cretenfis lib. 2 Igitur Chryſes, inquit, vᷣbi iniuriam perpeffus ab Agamemnone, difceffit: neque multi fluxére dies in-certum alio'/ne caſu, an vti omnibus videbatur, ira Apollinis, morbus grauitfimus exercitum inuafit.Principio graffandi facto à pe-coribus, deinde malo paulatim magis magisque ingraueſcente, per homincs difpergitur,&c. Cærerùm quamuis duas tantüm ani-malium fpecies, quz peſte illa correpta fint,defignet Po cta: tamen verifimile eít,alia quoque poftea cadem lue confli&ata fuiffe,vt Euftathius quoque annotauit. Ne pratereamus,quod etiam Didymus en Apollodoro infrà lib. ꝙ. recitat, Apollinem ideò dicipaftorem,vt cim ab illo peftis oriretur illa autem primüm pecora inuadat, vt ex hoc loco probat, pudore ab ea immittenda com-peſceretur, vt qui hoc pacto animalia læderet, quorum ipfe tutelam gerere aſſuenerit.;xv c taub vor Heid Nihil eft fere à veteribus di&um, quod neoteticorum diligentia non obferuáuerit. Cum itaque exInterpretibus Grecis morem hunc cadauera comburendi in hune lgcum tranſcribere n, offendi eadem à Celio Rhodigino virodiligentiffimo le&.antiq. lib. i. cap. al. annotata, ſubticuit tameh ille authorem, yt ſolet, vnde ilia excerpfit. Hlius verba, ſi non pi-get,audiamus. Veterem,inquit, fuiffe Gixcis morem cadauera comburendi, quod à Septentriopalibus diu idem ſeruatum ani-maduertimus. Exuftionis vero ratio affertur non vna; alijs opinantibus, quod in nobis diuinum eſt, igrico veluti vehiculo ad fu-perna fubue&um, cœleſtibus inſeri, ſubſidente quod terrenum eſt. Alij in eo purification em quandam intelligere maluerüt, quo-niam fit ignis ü. quiddam, id eft,expurgandi vim habens: nam& purgationes, quas xpjegu3s Vocant, non citraignem fie-bant, quod fignificat Euripides,vbi Clytemneftra corpus igni depuratum icribit.Sed fententiam priorem in$cylle rogo appro-bare videtur Lycophron,& prtereaIndorum Gymnoſophiſtz. Comburendi morem ab Hercule conditum; male concipiuntquidam, exuſto Argio Lycimnij filio,relatis modó ad patrem oſſibus, quem incolumem fe reſtituturum fuerat pollicitus, Hace

Rhodiginus, quæ omnia ex Euftathij magen ben as defumpta funt.

Kö JJ JJ J JEm ec ona, Spa e WER wA. Rclo Nouem dies quidemper exercitu ibant fagitta dei:ö dlg? xaAMosane Aa ANA. Decimo aut ad cücianem vocauit pop ula Achilles:To 3 daa Doctor Since Dez, Adonis e G., Ii en. Hyic.n 4n peorddspofuit dea albasvulnas babes una:ib Enel JS Adnan, sm a Sſowoyres 0027. Curd. nm gᷣrebas Danaori,gavLig, moriétesvidebat.0i d| và ouo qyepO'cu, Opupyepees T. EYWOITP, Hi aut poffd cogregati fant, iu unumá, couenerumt,Ta.(Do uevkQu vid ps uu Axen cαν Hosexuraens affatus eil pedes velox Achilles:, meh ICHS dico ¶Atride, nunc nos iterum errantes putoMp XWarrnos ohh, ice, Helna ger ye Hörnern. Retroceſſuros ſi mod mortem quidem fugiamus.Bi diy qai Meise m Mans, ng) Toe ems, Hiquidem[imul bellumá, damat& peſti Achinos.A ds dij rives utbs ipetoqucn, N iege, Sed agb icalique vate liuterrbgemus, vel facerdote,Eg) zyeigons Non,(© 4o] 99 T Ge, Gun Miös en) Vel& ſanmunibrisinterptè(etenim ſumniisd loue est)O'c x: étui dri Tos oy yloseurà ol(Bo A aio Qui dicat,cur tantum iratus est Phebus Apollo:Er dp Wy. dCyjopuie Ihren Dem, e tnarpene,— Siue hicnosob vota nü reddita incufat.fiue ab beca-t AlıCh 7006 DEVEN KNIOSNE Cry TE TEASER Aut fi fortb ouild nidor&,caprarüg, imteerara.(1obepen, bers, np avrà AOL AUCH Velit affequutusà nobis pestem depellere.

Q o MM EN TARIV'S,

a ener e Nav Arn e, De hac re fic tradidit Dictys lib.2. Cæterüm inquit, poftquàm nullus morbi modus,& indies pluresántereunt.cun&ti duces conuerfo iam in fe quifque timore, in vnü co&unt. Ac dein flagitare Calchanta, quem futurorum pra ſciummemorauimus, vti caufam täti mali ediſſerat Ille enim perſpic ere fe origine huiufce morbi, fed haud liberum effe quicqua elo qui:ex quo accideret, vt potentiffimi Regis contraheret offenfam.Poft qua Achilles reges fingulos adijt, vt interpofita iuſiurandi re-ligione confirmarent, nequa quam fe ob eam caufam offendi. Hoc modo Calchas, Vi cun&orum animos in fe conciliauit, Apol-linisiram pronunciat, Eum namque ob iniuriam ſacerdotis infeftum Græcis poenas ab exercitu expetere Dein perquirente Achil-je mali remedium, teſtitutionem virginis pronunciat,&c. Qug cum Homero co mparata nan parum oble&amenti,vt fpero,lecto-zibus allatura funt. Porro vt vt fe rei veritas habeat, conſtat ex vtroque authore, Pocta& Hiftorico,ftudium& amor Achillis in ex-ercitum, yt planiüs dicetur in fequentibus, cùm de Brifeide Apamemnoni conceſſa agemus. Qupd autem decimo dieconcionemconuocauerit Achilles, animaduertit etiam Plutarchus de aud. Post. Atque vt erat, inquit, rei medica peritus(Achilles) poft no-num diem, quo iudicari talia natura fert, ſentiens morbum non effe vulgarem, aut ab vſitata aliqua caufa profe ctum, ſurgensquead dicendum, non populo fe accommodat, fed confiliarium regi fe przbet.

b xix 39 Auvad»,] Hocad Iunonem referendum eſt, quæ cum Minerua inter deas Grecorum partes fuftinebat, vt totus Iliadiscontextus perdocrbit.-.

€ u] Mos eiufmodi erat veteribus, etiamſi reges effent, vt ess circumftaret populus, equaliter ab om nibus exaudi-rentur. Si quis fedens concionaretur, rem nouam faciebat,& illi excufatione opus crat, qualis erit Agamemnoni aliquando pro-pter vulnus,

d zx mer e e,] Quidam huncfecundum errorem interpretabantur, habita ratione prioris, quo Græci primùm ad Tro-jam nauigantes de via aberrarunt,& immeritam tellurem depredati funt: quod accidit in Myfia, vt etiam Strabo meminit, Qui-dam vcro illud plane abfurdum exiftimantes, 7 TAKE metaphorice di&um voluntàtelo, quod düro cuidam cor-poti impin gens repellitur, quod folet Homerus dicere wen, mn eise ita erit pro re infe&ta reuerti, vt copiofiüs dicemus in Lexi-«o Homerico.

e g ose t vao cox Ads tay] Occurrit ei, quod poterat dici de fomniorum vanitate, Cur fomniorum interpretem percontabimur,

quiin mendacijs habitet,& vt ait Herodotus, aeo nde,"Tanquam Achilles refpondeat,Omnia fomnia non(unt falfa: funt etiam quædam, quæ à Dco veritatis authore proficifcuntur, quibus nos plerunque de rebusnoſtris commonefacit Suntautem quidam reor. ide Mo, vocati propri? dicti drag as, quali qà 0y eie on ages D T)&ATÜES 2 joris.A ppcllantur etiam Öse, Als 70* zr Garen, Somniorum itaque confideratio non eft penitüs abijcienda, quam nec ipfi medi-€i contemnunt, vnde extat liber Hippocratis a cyvmiov. Cauté tamen de ea fentiendum eft, ne falfa veris commifceamus. Quodciun à quibuſdam fieri videret Ariftoteles, fa&um eft vt dixerit, nulla effe diuina fomnia,quanquam penitius librum illius intuentiapparebunt contrarie opinionis in eodem veftigia. San? ſomnia rectè in diuina& humana ſaniores diſtinguunt. Diuina illa funt,quz caufas non habent naturales, vel quo ad animam, vel quo ad corpus hominis. Quorum vt cfficiens Deus eft, ita iudex eſt ho-mo diuinus,fomniorum coniector, Humana vero, que caufas habent naturales, ab homini cidunt, vel animo, vel cor-pore pendentes,& fic apud Hippocratem vir ille ſummus, de quo etiam alias dicetur, Theod. serus. Cæterüm de voce re-pO aliquam video inter quofdam fcriptores diucrfitatem,imó de tota fomniorum materia, quorum omnium alibi fict olim co-piofa mentio."s

3 1,CUtl 3

4 2 Hae