Ds4- M. T viris

que doffrina infiructl ad eam,& ornati acceffimus. Nequefolum vivi,atque ræſentes ftudiofos diſcendi eradiuni,atque dosent; led hoc idem etiam poff mortem monumen-|

tis litterarum affequuntur, nec enim locus ullus prztetmiſſus eſt ab iis,qui ad leges, qui ad mores, Gui ad diízi.plinam reip.pertineret ur otium fuumad nofirum nego

rium contuliſſe videantur, ita illi ipfi doctrinz ftudiis&

fapientiz dediii,ad hominum utilitatem fuam intelligentiam, prudentiamque potilfimüm conferunque caufam eloqui copiosé,modó.pquàm vel acutiflimé fine eloquentia: quozatioin fe ipfa vertitur, eloquentia somplectitut eos, quibufícum communitate juncti fumus. 2 Atque ut spam

examina non fingendorum favorum caufa congregantur,|

ſed. cum cong:egabilia natura(int, fingunt favos: fic ho.mines ac multo etiam magis natura congregati, 3 adhibent 2gendi, cogitandique follertiam, bague nifi ca virtus,quz conftat ex hominibus tuendis id eft, en focictategeneris humani attingat cognitionem rerum, ſolivaga cognitio,& jejuna videatur. itemque magnitude animi,

41emota communitate conjunctioneque humana, feritas;

fit quzdam& immanitas. Ita fit, ut vincat cognitionisſtudium coníociatio hominum, atque communitas. Necverum eft,quod dicitur à quibusdam, propter neceffitaterz

vitz;quód ca quæ natura deſideratet, confequi fine aliis,|

atque e fficere non poffzmus, 5 idcircó iftam effe cum ho

minibus communitatem,& focietatem: que] fi omnia|

nobis, quz ad victum cultumque pertinent, quafi virgula

divina;ut ajunt, fuppeditarentur: tum optimo quisque

ingenio;negotiis omnibus omiffis, torum fe s in cogsi-

tione;& ſcientia eollocaret. Non eſt ita. nam& folitudi-X

Y; Ob vamque cauſa m eloqui copicae; mad pruden rer.) Ef ab F.& D.& ne-que ali ter Palatinas pr. nifi quod is in ſuper, mad ex prudenter. non ma-J&. valgati ores, ob eam etiam caufam. Victorius, cb eamque etiam cat am.

2. Vt apum examina., Pal. pr. ut& M. E aptum; imo fic& ed cio pri-ma Romana.

3. Ah bent agendi cogitandique ſolertiam. Haud aliter Pal. nofter pr.

mam M F. D. ut& antiqu tus impre si, coeng egandique minusrecte.4 Remora communitare, Non aufus fum excludere lectienem exem-

plaris Palanni priis ſuſtentaram auctor ate editionum primariarum;acplerorumque manu ſcriptorum; etiam eorum quihus u ſus Ga-

lielmius., quam vis pſe ab ca Voce al anior. de ea ego latius in Saſp-Gionib's meis.

5. 12. tres iflameffe cum bominibus.) Palatinus prim. diferte, idee Info|zam ffe. quod nefcio cuinam debeat di ſplicere, quam vis& val ga cæ ſer-pturg faa quoque fit vennftas,& veró nitam ante octuagin a annos.

Ogge/*tquoque nobis e codice Anguſtano V Vclfgangas Anemgcius.-Bitaque fic iegatur:

Gs In eoguipione C frie nia, Laundat hæc Tullii Paxrhafius in Quzfi-

CiC RO NIS

| nem fugeret,& focium ftudii quæreret: tum docere;tumi difcere vellet, tum audi ren tum dicere. Ergo omne officium,j quod ad conjunctionera hominum S ad focieiatein tuen=| dam vaiet.zanteponendum eftilli officio,quod cognitioene,& fcientia continetur. Illud fortan quar|

num hzccommunitas, quz maxime eftapia nature, fitctiam moderati femper anteponenda,Non place.ita fiazitioís,u

Vanda qu

n, ita obfcena,ut dictu quoque videantur

nec rel. quidem pro fe ſuſcipi volet. II Sed& bzc corio-diüs ft habet, quod non poteft accideretempus,ut in-ter lit re dquam ilicm ſit, in o

$

iis deligendis id genus officio-quod teneatur hominum ſocierare. etenim

i ruit

i

i

| cognitionem, prudentiamque fequitur confiderzta actio.| ita fit, ut AG»nz confderate plurisfit, quam cogitare:H1Li

prudenter, Atque hzc quidem hactenus, patefadtus eft

quod cuique fit przponendum, videre. In ipfa zutem

communitate funt gradas officiorum: ex quibus, quid:

cuique præſtetr, intelligi poffit: ut prima diis immorta-

datim reliquis debeantut. Quibus ex rebus breviter dif-putatis intelligi poteft, non(olàm id homines ſole re du-

bitare, honeftumne, an tape. it:(ed etiam, duobus:

propofitis honeftis utru m honeftius. Hic locus bana-=

tio eft, ut fuprà dixi, prætermiſſus. Sed jam ad reliqua:

pergamus,,.

M. Tur-

tis ber epiſtola u; fed ita, tanquam eſſet genvinum, in gn istone ſfen-

| ties quomodo null: libri vel impreſsi vel fcripti;quod fciam.7. Antepmendum(8 Til: efteie Gulielmius expunxit vocem effigie.| an ex libr s neſcio non admodum heic deſiderari, palam eft.

8. Quadam part im ua fada, part: n it ſtia gira, Palat non iterat vo-culam pariim. Ed cio princeps Moguntina,quadam ita& da,partim ita ſiagit eſd foper qua ſcriptura, adeanzur com-

i mentar;a Ald: Nepotis. vulgatiores; quadam part /m 534 feday quadame

par rim ita flag9. Nen jufeipie: que guam reinußl. cavfa) D ctio quisesam non eſt in

Pal. aut M.F. D. ej sloco habet ed tus Victorio quse. ö|o gol Neccefpullaa quidem pre ſe. M. F. a. vefpubl. at Pal. Pr, ner veru dem publica, qu od auribus gratius, in ven itqujunior. J] 3

\ pr. Sed do bec commodise ſe rer babes.) Ita Vi ctorii editio, ac quatuot| mff Aldi. Palatin, en m. pr. fed hoc commedise fe ves habebir ot fufpi-j cer ab interpolatore illa» fe res habet. acfuiffe inktio., fed ex bee cammo-] diues quod -

im ſit,

v ita foeda, partium:dem patriæ ca: fa,.donius collegit permulta, led

Hac igitut 9 non fufcipiet quisquam Fes. caufas 10:h

iim facere(apientem. Qua re boe:

enim locus ipse, ut non fit difficile in exquirendo c fficio,.

libus; fecunda, patri; tertia, parentibus, deinceps gra-

Romana fécondafervars.

in uno ſuorum Alduss—^