3oo Responsio ad Objecta

tat suffragia, saltem is veterum Judaeorum, Evangelrstarum,’& Apostolorum acquiescat auctoritate, cum paslim in & li-teris vocabulum hoc sacerdotibus & sacrorum tribuaturantistitibus. Non illi tantum qui sutura prodicerent, sed& qui praeterita & praesentia explicarent aut docerent, Pro-pheto dicebantur. Itaque & Adamus, quod conjugemsuam ex suis formatam ess divinaret ossibus, accenseturProphetis, & Christus in Evengeliis jubetur ©gppjjT<&«i/ äquo vapularis. Quin & Epimenidem Cretensium Prophetamvocat Apostolus, & Caiaphas quod illius anni, quo pas-sus est Christus, pontificatum gessrit, Propheta suille di-citur. Cum itaque tam late Prophetarum & Prophetiaeetiam apud Hebraeos patuerit appellatio, non admittendisunt illi, qui LXX. interpretes Prophetas suisse negant, utpote praecipuos populi Judaici sacerdotes, non praeterita-rum tantum, sed & futurarum rerum interpretes. Frustraest Hieronymus, cum Epimenidem ironice ab ApostoloProphetam vocari scribit. Sed & nugivendi & figmen-torum prodigi Rabbini, & qui illos sequuntur Christiani,ridiculi sunt, cum Prophetarum & prophetiarum nescioquos comminiscuntur gradus, ac si illis concessum & reve-latum esst S. spiritus coi latam unicuique Prophetee gra-tiam funiculo metiri, & tanquam ad stateram expende-re. Etiam impiis idolorum cultoribus donum prophetia:iaepe contulit Deus, & si Rabbinorum & Rabbinistarumvelimus sequi ineptias, major erit censenda Balaami, &Magorum qui primi Christum natum agnoverunt & ado*-rarunt, quam vel Moysis, vel cujuscunquealterius Prophe-tarum sanctimonia.

Jam vero cum scribit Christum non ideo ess secutumversionem Graecam quod ea veritati esst consentanea, sedquod vulgo esst recepta, de eo cum saepius dixerimus,opus non est ut plura addamus. Mirum quoque si cuiquamChristiano persuaserit id quod mox subjungit, Stephanumprotomartyrem non Graeco aut plebeo Syriaco,sed Hebraico

sermo-