Nupera Criticae Sacrae. 34t
etiam isti, qui in Rabbinorum scriptis sunt versutissimi,videant nullis argumentis, aut antiquis testibus, poste subciti Thalmudica commenta; eo prolapsi sunt insaniae, ut adsutilissimas orales, ut vocantur, confugiant traditiones,Deum enim non loqui inquiunt, nisi per fauces Rabbino-rum, iisque infertilste omnem praeteritarum & suturarum,rerum peritiam, adeoque illos solos esic veritatis promos &condos, utpote quibus A öyoc sua Deus commiserit, ac si deistis, ä quibus omnis ablata est scientia, non autem de illisHebraeis, qui olim Deo placuere, accipienda dientisthxc Apostoli verba. Quid ateinet memorare compluresnostri & superioris feculi homines sutili hac persua-sione ä Judaeis deceptos, quos tamen postmodum, detectisistorum offuciis, credulitatis fu* puduerit ; Testes sinePicus Mirandulanus, Reuchlinus & praecipue hujus disci-pulus Johannes korst erus, cujus, siquis quam Hebraicoquod Bastle* prodiit lexico perlegat praefationem, protinuscognoscet, quam ille magnifice de J.udsis primo setilerit,quanrumque postea pcenituerir, ubi competit, nullamlucem, nullamque omnino veram expositionem in Rabbi-norum occurrere libris, iilosque uc exterarum rerum, italinguae quoque Hebraica: penitus esse ignaros. Attamenvix minimam imposturarum & fraudum Judaicarum ille ad-secutus est partem, feliciufque hac in parte se gessisiet, sineglectis omnino Rabbinorum vocalibus punctis, Graecamsecutus suisset expositionem & ex ilia Hebraicam conatusfuisset interpretari veritatem. Laudanda interim ejus estvoluntas, & bene de se, & bene de Scripturis mere-buntur, si qui ejus in contemnendis Rabbinis sequanturexemplum, & quam ille aut neglexit, aut potius nonvidit insistant viam, ut nempe posthabitis vocalibus pun-ctis, illos solum probent sensus, quos LXX, tradidereinterpretes, & ad horum, non autem Rabbinorum, autfallacium & lubricorum sensuum arbitrium exigant &exponant Hebraicarum vocum & phrasium potestatem