io MstnAS ETKQMION

institutum recurro. Nomen igitur habetis: * Viri,Quid addam epitheti ? Quid nisi stultislimi ? Namquo alio honestiore cognomine * Mystas suoscompellet Dea Stvltitia? * Sed quoniamnon perinde multis notum est , quo genereprognata sim , id jam * Musis bene juvantibusexponere conabor. Mihi vero neque * Chaos,neque Saturnus,neque Japetus,aut alius id genusobsoletorum, ac putrium Deorum quispiam paterfuit. * Sed 'zaAaripse unus,vel invitis * Hesiodo& Homero, atque ipso adeo Jovc,^?^ uftymnJtZiv 7i. Cujus unius nutu, ut olim sta nunc quoquesacra prophanaque omnia sursum ac deorsummiscentur. Cujus arbitrio bella, paces, imperia,consilia, judicia, comitia, connubia, pacta, foedera,leges,artes,ludicra,seria,jam spiritus me deficit,breviter publica privataque omnia mortaliumnegotia administrantur. Citra cujus opem,

Hiri, quid aä dam Mos est adde-re cpitiieron aliquid honorificum,Vinfort.ilimi, aut Viri Iplendisti-mi. aut ahud (unite. Porro hocjocandi genus , vo-

cant, ciim aliud expetiatur, aliudsuccedit.

Mysiae. Mysta; dicuntur initiatimysteriis alicujus numinis, unde& symmysta; dicuntur, iisdem ini-tiati sacris. Dicuntur autemilfivi*, quod est initio,sive aquod est occulto arcana mysterio-rum ,qua: nefas eratre velare.

Sed quoniam. Allusit ad parteslaudatorii generis > quod a nativi-tate solet incipere.

Musis bene juvantibue. Alluditad moremScriptorum.utsienificetrem fore poeticam ac fabulosam.

ChaotncqueOrcttt. Ad hos velutiantiquiliimos Deos Hesiodus re-fert omnium Deorum genus, inTheogonia. #

Sed •Id est: Divitit:'quanquam ea vox apud Gratcos fitmasculini generis,& numeri sin-gularis. Hunc veluti Deum indu-cit Aristophanes.

Hesiodo & Homero. Nam apudutrunque larpius est hoc hemisti-chium dc fove , bifym te

9t»v -n , idest: Vater hominümqueDeümque.