70 MslPlAS Es KstMlON
* in hoc ipso genere , quo quisque indoctior,audacior, mcogitamiorque , hoc pluris fit etiamapud torquatos istos principes. * Atqui medicina,pr.esertim ut nunc a compluribus exercetur,nihil aliud est quam assentationis particula, nonminus prosecto quam rhetorica. Seaindum hosproximus datur locus * leguleus: Et haud scio,an primus, quorum, profelsionem, ne quid ipsapronunciem, * velut asininam philosophi magnoconiensu ridere solent. Sed tamen horumasinorum arbitrio maxima minimaque negotia
In hac tpjo genere. Id est: In genere medicorum Cum penculolafit bujui artis profellio , rrrrumtarnen est. quam pallim audeanthanc exercere mulie'cul.x\idioti,errones. Atque hoc magi’ mirum,esse magnates, qui talibus vitamsuam malunt committere > quamvere medico. Adeo vulgus homi-num amat decipi. Nisi statimprocul inspecto lotio, pronuntiessexum,aeta tem,morbum,&m orbicausam , medicum non credunt.Nec hoc arbitror ad artis mececontumeliam pertinere,(ed potiusad gloriam , fi taxatur illorum te-meritas • qui hanc illotis pedibusaggrediuntur.
Atqui medicina. Plato in Gorgiaduas ponit artes .gymnasticam &medicinam ad corpus, duas itemad animam pertinentes, nomo-theticain gymnastica:, &justmamjudicianam.medicina: cor recon-dentem Hasquituor, corpus Stanimam ait optime curare. Assen-tatoria vero id sentiens, quadri-striam se dividit in quatuor illas
artes, diimque sic semper , nonquod opnmum est, led ijuod dul-cillimum pratbet, plurimos illa-queat. Ponocoqumariain,medi-cinam ait lubire, e|usqueefle ve-luti simiam, fucatorum gymna-sticam imitari, soplustiiam itemlegal, m,Rhetoricam judiciariamjustitiam. Verum si ad medi-cos nostri saeculi respexerimus, utvineta egomet exuam mea, juxtaproverbium ipsa medii ina magisassentationis.qu an artis particulaeis- \ idebitur.
Leguliiu. Legu'eii per contem-ptum dicti lunc, q ji non ex litteris|uve consultorum leo tx formulis,& rubricis jus petebant. UudeScrubncatii dicti sunt.
Vtlut asininam. Proptrrea quodnon sint instructi sophisticis argu-tiis,sed legibus adductis disputemscum hi tamen propius accedantad verum,quäm hi. qui sibi viden-tur acunilimi . quibus illud usuvenit. Nimium alteicandoveri-tas amittitur.