IJ’O MstflAS E T K si M I O N

cqpflictum omnium lepidissimum, &victoriam nonante visam. * Quis enim ufq; adeo fngidus,quemistorum non inflamcntacuniina?quis tam stupidus,ut tales non excitent aculei ? Quis tam oculatus,ut haec illi non maximas effundant tenebras #Verum h.rc omnia videor vobis propemodumjoco dicere. Nec mirum sane, eum sint & interipsos theologos melioribus instituti litteris, quiad has frivolas, ut putant, Theologorum argutiasnausecnt.Sunt qui velutsacrilcgu genus exeerentur,summamque ducant impietatem , de rebus tamarcanis & adoiandis magis quam explicandis,* rarn illoto ore loqui,tam prophanis Ethnicorumargutiis disputare , tam arroganter definire , acdivina? theologia? majestatem tam frigidis, imosordidis verbis 'simiil & sententiis conspurcare.At interim ipsi felicissime sibi placent, imoplaudunt, adeo ut his fuavistimis naeniis, noctedieque occupatis , ne tantulum quidem otiisupersit, * ut evangelium, aut Pauhnas epistolas

Qhk tntm ufiue. Torus hic Io- afficiatur St rapiatur. Nemo vere

cus«jau*5; accipiendus.

Tam illoto ere. Id est : Irre veren1er , firmle - est illis, eevixlotf moit >c,ftnrrleifjgQinr. Id est; lllotle<&; iü 'tt* mawbm.

Ut Evangelium , aut PaulintuepijhUf Ex hoc ioco palam e(i nonreprehendi Theologos doctos &pios, spd eos qui totam vitam inhujusmodi consumunt qüaistiun-culis, e um in primis oportet theo-logum ipsos tmbibifl*. 1 fontes, Seiu lege Domini nöctes ac diesmeditatum este . ut-astiduitas vertatur in naturam, ut'non solumintelhgat humano more,sed etiam

inrelligtt Christuma Christo.

nisi tractusTantum abest ,uc abbis comprehendatur , qui impiipropter sophisticas nzmas, nihilomnino vel sciunt, vel legunt.Novi permultos Theologos, Do-ctotes, ut vocant, qui ante quin-quagesimum annum nondumevolverant omnes epistolas Pauli-nas, ut per familiaritatem mihifatebantur, Isti quoties ad inter-pretandum sarras litteras acce-dunt , Dii boni > quam frigentquam sordent omnia, quam nihiladferunt Christo dignum.