Animadversiones & Caut. ad Examen Var. Leff. N. T. necessariae. 183

, Hebraeus igitur ex Hebraeis, & qui esset in vernaculo sermone doctis-, Limus, profundos sensus aliena lingua exprimere non valebat: nec cu-, rabat magnopere de verbis, qui sensum habebat in tuto*. In Ephes. I.13. , Videtur autem juxta ordinem lectionis non stare sententia, nec ei

, quod praelatum est ; in quo G vos, audito verbo veritatis E>uangelii, salutis vestrae ; redditum aliquid quod sequatur, quia staum secundo, ponitur in quo , quod quia superfluum est, lublatum e medio potest, Textum reddere lectori’. In l ap. 1 !I. r. , Quantum ad consequentiam, sermonis .textumque eloquii pertinet, ad id quod praemisit: Hujus rei, gratia ego Eaulus , vinffus Jesu Christi pro vobis gentibus diligentistl-, me perquirentes, nihil quod ei reddiderit potuimus invenire. Neque, enim dixit: Hujus rei gratia ego Paulus hoc vel hoc feci, vel illud vel, illud docui: sed suspensa manente sententia transgressus ad alia est; Nisi, forte ignoscentes ei, quod & i pie confessus est; et fi imperitus sermone, non tamen scientia ; sensum magis in eo quaeramus quam ordinem ver-, borum’. Et vers. 13. ,Porro quasi imperitus locutus est, ut plurali tri-, bulationum numero gloriam subjungeret singularem, & diceret: In tri-, bulationibus meis pro vobis, quae efl gloria veftra , pro eo quod est, quae, tribulationes fiunt gloriavefira' ;& libri z. Comm. in Ephes. , Nos quo-, tiescunque soloecismos aut tale quid annotamus, non Apostolum pulsa-, mus, ut malevoli criminantur.

ucianus in jädtaeqiste varia sermonirviti^qommemorat, qnaectv libmsacrisreperiuntur , dsisds, d<pi^dvitpf / i>c.TOTe,e}cstp>^ißa,psh,dfi , Ipc!, dviafyz crsiyxäÖ’ , naTcto^^^filCiladius apud PhottUJQi_JÜbl. Z79. fisXig.

dJPhotiusm Epistola 116. minimum viginti quatuor exempla trajectionumomissionumque in Scriptis Pauli occurrentium affert, ollenditque ,quomodo accuratius scribenda fuissent.

■t

■f

Erajmus in Apocal. I. 4. , Ingenue, inquit, fatendum est, Graecumsermonem nihil omnino significare, quomodocunque legas W - dv ndf0 >jv fip 0 ipzfi Nam finge poni verba ipsa velut absoluta , tolera-bile est 0 ip%fiev (&, sed quid tandem significat - qv live ° m ? ad verbum,ita sonat ; ab ens, U ab id quod erat, & ab is qui venturus efl. Hic,inquit alibi, Stunica mihi non solum calumniam sed blasphemias & im-pietates objicit, quod in Apostolorum literis existimem este Soloecismos,quali hoc ego solus dixerim, aut quasi hoc non potius ad EuangeliiChristique gloriam pertineat quam ad Apostolorum contumeliam. Vul-go indocto scripserunt , & vulgata lingua scripserunt; apud illos nonerant soloecismi , sed apud eruditos emendate loquemes erat sermonisvitium. Quod si Stunica putat este piaculum, fi in Apostolorum scriptisreperiatur aliquid foloecon , hoc est aliquid dictum praeter emendateloquendum consuetudinem , impius erit & ipse , nili hunc locum ma-

, gni-

e- y~ st fid C/j if,

/fis, n>j(s

ch ( fsr, n\,J o An-

.> esus, ssss,

UW o/ jT^SLuJU, ^,4^

t . .c{i\rXZ' 0 .

, La