: tl

/

: EÉrprsTOLAcüm nullo penitus fenfü percipiatur, non mole,fed viribus terrenis longé coeleftibusque corpo-ribusanrecellir.Vifüm eftgenerofe D. Baro, T.itaD.ffari,vtpotequam nouerim huiufcemodi phi-lofophicis Dei& naturz cultibus plurimum ob-le&ari: maxime veró fi vel ad euehendas Dei lau-des,velad promouendam humana focietatis vti»litatem, diriguntur. Homini Deus mentemquemanusque concefsic nimirum vt vel ingenio, vellabore, quilibet non fibi ipfi modo, fed quam-plurimisalijseffet adiumento.Nihil vfquam na-tura füffert, quod penitus ociofum fit. Quantomagis hominem decet effe frugi, ne potifsimafui parte vitam agens defidem, inter omnia fitabie&ifsimus? Multos equidem inuenias, qui-bus nihil eft magis Sere quim vt ocio, fuisqueperpetuó voluptatibus indulgeant. Homines di-xeris hzec inutilia terre pondera, nullius ferecompotes rationis, vc Rex eft, qui nihil regit.Non defunt ramen,qui cüm vel gloriz cupidita-te ducantur, vel ipfius etiam honefiatis amore,fuas eó vires intendunt, vt vel animi virtute, velmentis induítria omnium maxime pofsinr effevtiles. Duplexhoc hominum genus eft,dum alijjus humanzefocietatis recta ratione tuentur, Po-liticosappellant:alij vel arte fua naturam eemu-lantur, vel patefactas eius dotes víu commodofruendasexpandunt. Hi receptiísima voce Phi-lofophi nuncupantur. Politices quis fplendor fit,& quanta quouis loco& tempore necefsicas, id.eorum authoritate fit manifeftum, qui regendisprafünr rebufpublicis. Veruntamen fi multipli-cem

c«0-3

c