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Biblia das ist: Die gantze heilige Schrifft / durch D. Martin Luther verteutscht: mit D. Pauli Tossani hiebevor aussgangnen Glossen und Ausslegungen
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a Od. da inzwischen ben vil tausentverfamlet waren/ N.da die Phariseer vndSchrifftgelehrten benihm anhietten mit fra-gen: wie in vorherg.Cap..53.zu sehen.

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Das XII. Cap.

Evangelium

τ

Cap. XII.

t DasGr.wort

hütet euch für dem geitz( 0): Den" niemand bedeutet eine werferChriftus warnet feine Jünger für dem faurteig der Phariseer/ 4. Lehret/ lebet davon daß er vil guter hat.

wen man allermeist müsse förchten/ 6. Bermahnet zum vertrawen auf diefürsehung Gottes vnd zur bekantnus seines Namens/ vnd warnet vor der läfte-rung in den H. Geist/ 13. Weigert sich ein Erbschichter zu seyn/ zwischen

brüdern/ 15. Wahnet ab von dem gets/ durch die gleichnus eines reichen

Manns/ der seine schewren wolte grösser machen/ 22. Lehret/ durch das

exempel der Raben vnd Lilien/ daß man die sorge dises lebens Gott befehlen

solle/ vnd an statt dessen sein Weich suchen/ 33. Bermahnet zum Allmosengeben/ 35. Vnd zum wachen vnd warten auf seine zukunfft/ 41. BeschreiBet das verhalten vnd die belohnung eines getrewen knechts/ 45. Wie auch

das verhalten vi die frvaf eines värreiven enches/ 49. Sagt/ daß erkommenzu leyden vnd ein fewr auf erden anzuzünden/ 54. Straffet die Juden/ daß fie

die zeit ihrer heimsuchung nicht wahrnemmen/ vnd vermahnet zur versöhnungmit seinem widerpart.

a

S lief das volck zu/ vnd fa-men etliche b vil taufent zusammen/ also/ daß sie sich vndereinander traten: Da fieng eran/ vnd saget zu seinen Juingern/ zum ersten hütet euchb Gr. sehen für dem sawerteig der Phariseer()/ welchesCD. t. fürnemlich ist die heucheley.

tausent.

insonderheit.

dt N. damit ihrdardurch betro-

C

2 Es ist aber nichts verborgen/ das nichtnice ob ihrem Offenbar werde( 2)/ noch heimlich/ das manexempel nicht nachfol- nicht wissen werde.

get.

Marc.8.15.

( 1) Matth . 16.7.6. 3. Darumb was ihr fim finsterniß saget/e Chriftus redet das wird man im liecht hören. Was ihr re-von den verborgenen det ins ohr in den kammern/ das wird mangedancken der heuchless auf den dächern predigen:

althier nicht eigentlich

von der lehr deßEvan-

g

h

sket werden: sondern 4 Ich sage euch aber meinen freunden:gelij/ welche damats Forchtet euch nicht( 3) für denen/ die den leibwar: Aber hernach tödten(+)/ vnd darnach nichts mehr thungantzen wolt folte ge- fönnen.

noch vilen verborgen

mals offentlich in der

prediget werden.

( 2) Job.12. v. 22.

i

5 Jch wil euch aber zeigen/ für welchemMatt.10. 26. Marc. 4. ihr euch förchten solt: Förchtet euch für dem/f D.i. heimlich. Der/ nach dem er getödtet hat/ auch macht hat

V.22.Luc.8.17.

g D.i.offentlich/

sach diser art zu reden/

Für jederman. Die vrs zu werffen in die helle: Ja/ ich sage euchS.Matt. 10. vb. 27. für dem förchtet euch.

h C.Ioh.15.14,15.

/

( 3) Ef.s1.7.Jer.1.8. 6 Berkauft man nicht fünf sperling vmb

( 4) Matt. 10.28.

it Gr. nicht has zween' pfenninge? Noch ist für Gott derselben/ was fie vberfluff bigen nicht eins vergessen.

ger thun solten.

k S.Matt.5.22.1+ Gr. Affariois:

Matt. 10. 29.

2.Sam.14.11.1. Reg.1.52.Luc.21.18.

7 Auch sind die haar auf ewrem haupt

m

Bon ihrem werth/ S. alle gezehlet. Darumb förchtet euch nicht:( 5) 1.Sam. 14.45. Denn ihr seyd besser denn vil sperlinge.8 Ich sage euch aber/ wer mich bekennetm Gr. jhr tref- für den menschen()/ den wird auch des( 6) Matt.10.32. menschen sohn bekennen für den Engeln

fet vor.

( 7) Matt.10..33.

Marc.8.38. Luc.9.26. Gottes:2.Tim.2.12. 1. Joh.2.*.23.

1 Od.der wird verleugnet werden zc.

9 Wer mich aber verleugnet( 7) für denmenschen/" deß wird verleugnet werden für

20.( einiges) den Engeln Gottes.

wort: d.i. etwas.

P D. i. der auß

menschlicher schwache

10 Und wer da redet ein wort widerhett/ forcht/ od. vnwiß des menschen sohn/ dem sol es vergeben

fenheit Chrifti person/

ampt vnd lehr wider; werdes Wer aber lästert den heiligen Geist/dem sol es nicht vergeben werden.

spricht od. lästert.

( 8) Matt. 12.32.q D.i. wer michmuthwilliglich vn auß

nuß deß H. Geistes

11 Wenn sie euch aber führen werdenhas/ wider das zeug in ihre schulen/ vnd für die oberkeit/ vndwird verleugnet/ od. für die gewaltigen/ so forget nicht/ wie oderwas shr antworten/ oder was ihr sagen

geleftert haben. Sihe/Matt.12.vb.32%

( 9) Matth. 10.19.

Mar.13.11. Luc. 21.14. solt):

r Matt. 10. 19.ftehet/ geben: d.i. cin-geben.

12 Denn der heilige Geist wird euch zu

f Chriftus war ne derselbigen stunde lehren/ was ihr sagenfolt.

in diese welt kommen/daß er ein weltl. Reich

weitlichen Oberkeit in

aufrichten/ oder der 13 Essprach aber einer auß dem volck zuthem ampe ein ingrif ihm: Meister/ ſage meinem bruder/ daß eranhörung vn entscheis mit mir das erbe theile.

vnd die zeit mit

dung politischer händelzubringen soll: nichts

14 Er aber sprach zu ihm: Mensch/' wertet er attic fein pros hat mich zum richter oder erbschichter vberphetisch amps/ in dem euch gesetzt?

er lehret/ daß man sich

hüten folle vorm geitz/ Is Vnd sprach zu ihnen: Sehet zu/ vnd

welcher die rechte vrs

sash end vrsprung war deß streits/ der sich zwischen den beyden brüderen der erbschafft erhaben hatte.

liche begierde allezeitmehr zu haben.

( 10) 1.Tim. 6.10.n Od. dann es istnicht an vberfluß

16 Vnder saget ihnen ein gleichnus/ vndsprach: Es war ein reicher mensch/ deß* felden) em perfunhatte wol getragen/

lebt auß seinen gutern.Gr. dann nicht in je

mands vberfieffenda geren. Gottesfrut

17 Und er gedachte bey ihm selbst/ vndſprach: Was folich thun: Ich habe nichtich meine freichte hinfamle.

18 Vnd sprach/ das wil ich thun: Jchwil meine schewren abbrechen/ vnd grösserbawen/ vnd wil dreyn samlen alles was mirgewachsen ist/ vnd meine guter/

19 Vnd wil sagen zu meiner seelen: Liebeseele()/ du haft einen grossen vorzath aufviljahr/ habe nun ruh// trinck/ vnd habguten muth.

Z

20 Aber Gott sprach zu ihm: Du nar?/dise nacht wird man deine seele von dir fordern()/ vnd weß wirds seyn( 3)/ daß du bereitet hast?

a

21 Also gehet es/ wer ihm schätze samlet/vnd ist nicht breich in Gott .

22 Er sprach aber zu seinen Jüngern:Darumb sage ich euch/ forget nicht für ewerleben(+)/ was ihr essen sollet/ auch nicht fürewvern leib/ was ihr anthun sollet.

a

23 Das leben ist mehr denn die speise/ vndder leib mehr denn die kleidung.

fie erndten auch nicht/ sie haben auch keinen24 Nemet war der raben/ die säen nicht/feller noch schewren/ vnd Gott nehret siedoch( s): Wie vil aber seyt ihr beffer dennvögel?

die

25 Welcher ist vnder euch/ ob er schon darumb sorget/ der da könte feine elen lang seinergrösse zusetzen?

ist sein seinen

vnd segen erhelt das le-ben: Groß gut thutes von sich selbs nicht.

Darumb filet man,dos arme leuth offescher und gefönder

lenger leben/ vnd frie

seind dann die reichen.x Od.land:Gr.landschaft: d.i.ein groß

ser

theit lands/ den dis( 1) Ecclef 11,9.

fer mann besaß.

1.Cor. 15.32. Jac. 5.5.y. Od.viel guterdie aufgehalten/ Gr.die ligend seind.z Gr. werdensie deine seel von dir

forderen: d.i. wegnes( 2) Pf.52.7. Jer.

men:

17.11.

( 13) Pf.39.7.a Also nemlich daßer nur in seinen factscharze vnd samle/ seisnem nechsten aber

nichts mittheile: vindgroß gut/ nit aber auf6 D.. erfüllt mit

daß er sich auf sein

Gott verlasse.

den geistlichen gaabenGottes: als der seeligs

machenden extantnus

Christi/ gewisser zuversicht der gnade Gottes/wahrem trost des heilis

gen

Geistes/ vnd bes

eigen

lebens. S.ein

gleiche rede 1. Tim, 6.17,18.

groffet und angef

mit allzueangsthaff

ter forg.Matt. 6.25.d Gr.seete.

( 14) P23.Matt.6.8.1.Pet.7.

6.25.Phil.4.6.1. Tim.

( 15) Job.39.3. Pl.

147.9.

26 Sojhr denn das geringst nicht vermo Gr. wie vieget/ warumb forget ihr für das sander?

die vogel.

f t Gr. einen cus

g Gr. das vbrige

leib

27 Nemet war der lilien aufdem felde/ wie bit. S.Matt. 6.17.sie wachsen: sie arbeiten nicht/ so spinnen sie was. für die labnicht: Ich sage euch aber/ daß auch Salomo che inin aller seiner herzlichkeit nicht ist bekleidet daffiabe beingewesen als der eines.

vnd leben dienet/ wetsdern Gottes hand ist/vnd zu erhalten.( 16) Matth . 6.30.nicht.

28 So denn das graß/ das heute auf dem her/felde stehet/ vnd morgen in den ofen gewvorfi. flabbfen wird/ Gott also kleidet/ wie vil mehr wird her. met eener euch kleiden/ jhr kleingleubigen( 10)?

dancken: od. seyt nichtwanckelmütig/ oderzweifelhafftig: Neml.

ander möget zu wegen

6

te

1.

10

15

2.

5011

Ser

ha

schweifet nicht hin vnd

Ri

gen

δαβ

vbe

bringen: St eine art

fon

flei

von den wolcken/ die

in dem tufft hoch hin

als

ter

vn

der welt: d.i. weltlichgefinnete leuth.

ben

Pf.37.25.

( 17) 1. Reg. 3. 15.

me

29 Darumb auch ihr/ fraget nicht dar- wie ihr eines vnd dasnach/ was ihr essen oder was jhr trincken solt/vnd fahret nicht hoch her.

zu reden hergenomen

vnd her fahren.

den in der welt: Aber ewer vatter weiß wol/ li30 Nach solchem allem trachten die Heidaß ihr deß bedörfft.

m

1 Gr. zugelegtod.zugesezt od.hinzuge

31 Doch trachtet nach dem reich Gottes( 7)/ so wird euch das alles' zufallen.32 Förchte dich nicht du fleine herd: worffen werden.Denn es ist ewers vatters wolgefallen/ euch nicht aber auch alle* Das reich zu geben.

m so nennet er

allein feine

ftet/ sonderrechte Christen: diesweit derselben jederzeit

Gottlosen zu rechs

S.

33 Verkaufft was ihr habt/ vnd gebet wenig feind/ gigenallmosen: Machet euch seckel die nicht veral der Genesen a teten/ einen schatz/ der nimmer abnimt im him nen. Joh.10.16mel()/ da fein dieb zukomt/ vnd den keine der te m

motten fressen.

n N. Gottes/ pd.

o Die meinung istnicht/ daß man nichtseigenthumichs besitzenvnd behalten möge: sondern daß man das seine frey angreiffen vnd den armen mittheiten soll/ wann esdeffen leidtlichnoch erforderet/ vnd ihnen nicht allein barven geben/ was man vbrig hat/ 2nd deſin moral/ ba biedieentrahten kan. Atso haben fromme Chriften gethan/ in der ersten kirch/ zur zeit der Upoffet/ da

noth groß war.Act.4.34.

Jum

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34 Denn

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( 18) Matt.6.20, vnd 19.21.Luc.16.99 1.Tim.6.19.