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Biblia das ist: Die gantze heilige Schrifft / durch D. Martin Luther verteutscht: mit D. Pauli Tossani hiebevor aussgangnen Glossen und Ausslegungen
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112

Evangelium

75. uf das noch nicht hinauf gehen auf dieses feft: Dennmeine zeit ist noch nicht" erfüllet().

Fest ohne gefahr zu gehen.

at D.i. fommen.( s) Joh. 8. 20.

x N.noch etliche

9 Da er aber das zu ihnen gesagt/* bleib

tag: wie auf dem er in Galilea.

fola..erscheinet.

y Nemt. wie er

men Jüngern/ vnd an-

2.

10 Als aber seine brüder waren hinaufgepofleate zu thun/ mit seis gangen/ da gieng er auch hinauf zu dem feft/Bern die aufs Fest so nicht offenbarlich/ sondern gleich heimlich.11 Da süchten ihn die Juden am fest/vnd sprachen: Wo ist der( 6)?

gen/ begleitet.

z R. den auf-

faz der Obersten der

Juden zu meiden.

a N. die zuvor

ihn an den Festtagen

a

b

12 Vnd es war ein groß gemürmel vongehört/ vnd seine wun ihm vnder dem volck(): Etliche sprachen/ Erist from): Die andern aber sprachen/ Nein/

derwerck gesehen hat-

ten.

( 6) Joh. 11. 56.

b D.i.vil fagens sonder er verführet das volck.

vnd disputirens.

( 7) Joh. 9.16.intro.19.

Cap. VII.

' d

24 Richtet nicht nach dem ansehen( s)/sondern richtet ein recht gerichte.

d D. i. fehet nichtauf meine' differlichegestalt/ welche schlecht

vnd vnansehenlich ist:

an/ daß ich für einenGatiteer vnd eineszimmermans sohn ges

Er will sagen: Diesweit jhr an den cwrigen nicht straffet/ daßfie auf den Sabbathbeschneiden/ so gebüh

25 Da sprachen etliche von Jerusalem : Kehrt euch nicht darsIst das nicht der/ den sie suchten zu tödten?26 Vnd sihe zu/ er redet frey/ vnd sie sa- hatten werde. 0.gen ihm nichts: Erkennen vnsere oberstennun gewiß/ daß er gewiß Christus sey?27 Doch wir wissen von wannen diferist( 16); Wenn aber Chriſtus kommen wird/so wird niemand wissen von wannener ist.

i

28 Dakrief Jesusim tempel/ lehret/ vndsprach: Jajhr' kennet mich/ vnd wisset von

m

13 Niemand aber redete fren von ihm/ wannen ich bin. Und von mir selbst bin ich)nicht kommen( 7)/ sondern" es ist ein" warhafftiger( 3)/ der mich gesandt hat/ welchenihr nicht fennet( 19).

( 3) Matt.21.46. vmb der forcht willen für den Juden).14 Aber mitten imfest gieng Jesus hin

Luc.7.16. Joh.6.14.

und 7.40.

ct. zu feiner aufinden Tempel/ vnd lehret.

ehr vnd verthedigung.

d D.i.der Obers

is Vnd die Juden verwunderten sich/( 9) Joh.9.22. vnd vnd sprachen: Wie kan diser die Schrifft/

ften der Juden.

12.42. Phó 19.38.

e D..auf den vier so er sie doch nichts gelernet hat?

ten tag des Fests:Denn das Fest währte

16 Jesus antwortet jhnen/ vnd sprach/fiben tag/ von dem Meine lehre ist nicht mein/ sondern des der

Fünffiehenden deß si-

benden monats biß mich gesandt hat( 10).

zum zwen vnd zwan-

sigften. S. Lev.23.34.

17 So jemand' wil des willen thun/ derwonder schlechten hand- wird innen werden/ ob dise lehr von Gott sey/

f Dieweit Chriftus

Wercksleuten vnd idio-

ten/ nicht aber vnder oder ob ich von mir selbst rede.

gelehrten vnd ansehentichen männeren/ war

k

18* Wer von ihm selbst redet/ der suchetauferzogen worden.seine eigen chre: Wer aber suchet die ehre deß/Schulen: Wie von der ihn gesandt hat/ der ist warhafftig/ vnddaß er zu Jerusalem ist keine vngerechtigkeit anjhm.

Paulo gesagt wird/

gelehrt worden zu denfüffen Gamaliels.Act.22.3.Vergl.Marc.6.2.h Die ich von mirfelbs erdacht/ vnd ohne

m

n

|

29 Jch kenne jhn( 20) aber: Denn ich binvon jhm/ vnd er hat mich gesandt.

I

30 Da suchten sie ihn zu greiffen( 21)/ aberniemand leget die hand an jhn? Denn seinestunde war noch nicht kommen( 22).

31 Aber viel vom volck glaubten anihn( 23)/ vnd sprachen: Wenn Chriſtuskommen wird/ wird er auch mehr zeichenthun denn dieser thut?

32 Und es fam für die Phariseer/ daßdas volck solches von ihm mummelte: Dasandten die Phariseer vnd Hohenpriesterfnechte auß/ daß sie ihn griffen.

19 Hat euch nicht Moses das gesetze ge- 33 Da sprach Jesus zu ihnen: Ich bingeben()/ vnd niemand vnder euch thut das noch eine" kleine zeit bey euch/ vnd denn gehebenbeet Gottes het geseze? Warumb fuchet jhr mich zu toden( 2)? ich hin zu dem/ der mich gesandt hat( 24).meis34 Jhr werdet mich suchen( 25)/ vnd nichtfinden/ vnd da ich bin/ fönnet ihr nicht hinfommen.

nes Vatters auf die 20 Das volck antwortet/ vnd sprach:

bahn gebracht hatte.

( 10) Joh.3. 11. P Du hast den Teufel( 3)/ awer suchet dich zutödten?

vnd 8. 28. vnd 12.49.PHÚ 14.IO, 24

it D.i. so jemand

durch die gnad Gottes

so weit gebracht ist/ daß

er alle vormtheit vndhartnäckigkeit hindan

gesezt/ die warheit derlehr erforschet/ wieGott befohlen hat/ vnd

r

21 Jesus antwortet/ vnd sprach: Ein

X

a

35 Dasprachen die Juden vnder einan-

b

ret

euch auch nit michden Sabathette.

zu straffen/ daß ich auf

( 1s) Deut.1.16,17.Prov.24.23. Iac.2.1.

e D.i. die Judendie zu Jerusalem woh

neten/ und von demften wußten.ſehren ohne

vorhaben der Obers

on

f

hinderung.

hD

embrych

fter tro

Zames

Den o

Edriftden alfo

Chriftius

formigere

in verfte

Alfo dpuden folg

et werder

figen fiest

nhergehe

neming

vers

Edrifft fac

inverleitet

( 27) Je

49.10.xnd

g Dieweil sie ges

featten/ daß er also of

fentlich lehre: Od.weil sie besser vndersrichtet sind/ als zuvor.

od.

weit fie in ihrem

herzen dessen vberzeugtfind/ wiewohl sie es

nicht wollen bekennen.reth/ wie sie vermein

h N. von Naza

ten. Die Juden meinten zwar/ sie wüßtens:Aber dieweil sie nicht

recht nachforschten/recht. Sie wufenMaria in shrer Jung-

wusten sie es auch nit

i Fiemitbidet diesilken deß H

mit welchen

im im O

best follen

habet vnd

it werden/

nemele ver

fits in iner

mdfih vberf

igen follen/

Christus von

ne lebendige

all auf ih

rauf flieffe

( 28) Jef.1

Diß istfm von denberfluffig

La deß H. Gche nach defahrt Chri

frawschafft geborenware/ sondern meinsten/

en er ware von Josſten file auch nicht/ daß

seph gezeuget: so wus

er von Gott dem Vateter/ vnd vom himmelkommen ware: Wiewohl sie es billich wife

fenfeiten/ darumb daßnugan hate zu erken

es Christus ges

nen gegeben.( 16) Matt.13.55.Marc.6.3.Luc.4.22.

Schrifft: als El.53.8.Mich.5.1. vnd dergleichensprüchen/ welche

deglaubigentheid ihresfechts/ frand

as folten außfatherden/ v

ah in etlichen

hid am an

A.2.17.

auß

i Diſen wahn hatmißverſtand der

auf dem Pfichtbarlich5. Joel.2.

100. war

von der Gotthaithrifi vnd feiner ends

ift( gegebengandt worden

die fie aber auf fin

geburt/ als deßSohnsGottes/ zu verstehen

den vberfluß

h Chrifti au

hung vnd hi

fit gefchehen.

tehrter weiß gedeutethaben. Dann wasfeine menscheit anlan

m Od. herzlimacht/ d.i. inhiifche heriti

gegangen.

Oddiser ist

ftig der Prop

einiges werck hab ich gethan/ vnd es wunder: Wo wil dieser hingehen/ daß wir ihn nitdert euch alle.finden sollen? Wil er vnder die Griechen ge-hen die hin vnd her zerstrewet ligen/ vnd die teibiche geburt wereGriechen lehren?

Z

22" Moses hat euch darumb gegebenfich darnach zu richten die beschneidung( 4)/ nicht daß sie von Mose Damit gibt er zu er fomt/ sondern von den våttern/ noch beschnei-nicht also beschaffen det ihr den menschen am sabbath.

begehret. Pf. 25.14.

tennen/ daß sie noch

boßheit vnd Gottto:

a

feyen/( vnd daß ihr 23 So ein mensch die beschneidung anfigkeit ein vrfach fez nimmet am sabbath / auf daß nicht das gesetzMose gebrochen werde/ zörnet jhr den vber

ihrer blindheit/ vnddaß sie darumb vonseiner lehr nicht recht

wetheilen tönten/ die- mich/ daß ich den ganzen menschen habe amtesforcht in jhmen- sabbath gesund gemacht?

weil keine wahre Got

rc.)

k D.i.wer eine sehr fürbringt/ die er auß sich selber erdichtet/ vnd nicht in Gottes wort gesgründet ist.( Hie gibt Chriftus eine Regul/ nach welcher man die wahre lehrer vnd diener Gottes erskennen/ vnd von den falschen vnderscheiden könne/ wenn fie nemlich nicht ihre eigne ehr suchen/ sondernall shr thun vnd lehr dahin richten/ daß Gott allein gechret vnd geprisen werde.) 1 D.i.falscheit od. betrug. m Atßspreche er: ihr machet ein groß werck darvon/ daß ich einen menschen auf den Sabbath geheitet hab/ alß wenn ich damit wider das gesetz Gottes schwerlich gesündigetvnd den tod verdienet hätte: mitter weil bedenckt ihr nicht/ wie ihr selber das gesetz so oft vnd so gröblichvbertrettet.( 11) Exod.20.1. vnd 24.3. Act. 7.53. n Als wenn ich ein vberstretter deß gesetzes wäre.( 12) Matth.12.14. Marc.3.6. Joh.5.16,18. vnd 10.39. vnd 11.53.Welches von aussen her kommen war/ von den blutdürftigen anschlägen der Schrifftgelehrtenvnd Phariseern villeicht nichts wufte/ vnd vermeinte/ Christus hatte solches ihme vnbillich ziszele-get. p D.i. du bist nicht bey sinnen: du weißt nicht was du redeft/ vnd laftereft vns gleich alswenn du besessen wärest. S.örund. 10..20.( 13) Joh. 8. 48, 52. vnd 10..20.

0

q N. auß vns.I+ Christus antwortet nicht auf die scheltwort/ sondern gehet wei-ters/ vnd beweiset/ daß er das gesatz nicht vbertretten habe durch die gesundmachung am Sabbath.f Daß ich den kranden beym teich auf einem Sabbath hab gesund gemacht. Drob. 5. 3.r D.i.es árgeret euch/ daß ich solches auf einen Sabbath gethan hab. S.*. 23.u Od.darumb( sage ich euch/ zu meiner verantwortung) Moses hat euch gegeben: c. Atß wolter sagen: Im Gesetz Mosis ist befohten/ daß die beschneidung am achten tag/ nach der geburt deß kindsgeschehen soll. Es trägt sich aber offt zu/ daß der achte tag auf einen Sabbath einfällt; alßdann wirddas tind auf einen Sabbath beschnitten/ ohnangesehen die beschneidung ein mühsam werck ist/ durchwelches das find verletzet wird/ vnd schmerzen leidet. So nun der Sabbath durch solches werck nichtgebrochen wird; warumb sot er dadurch seyn gebrochen worden/ daß ich einen menschen auf demselbennicht verletzet/ sondern geheitet hab? S.eine gleiche verantwortung/ Matt.12.5. x DißwortTein sezen etliche zu dem vorhergehenden&. y D.i.das Gebott am achten tag zu beschneiden.( 14) Lev.12.3.Z D.i. alß wann sie Moses cyngesetzt hätte: Dieweil sie schon vorMofis zeiten von Gott geftifftet/ vnd dem Altvatter Abraham befohlen worden. S.Gen.17.10.b Gr. aufgelöset.

C

a N.von der beschneidung am achten tag/ Lev. 12.2.

Un teib vnd feet: Dann Chriftus ihn nicht allein wider gerad vnd gesund gemacht hatte amTeib/ sondern hatte ihm auch seine sünd verziehen/ vnd ihn vermahnet/ daß er hinfort nicht mehr sündigenTotte. Sihe/ drob. cap.r..14. 06.der an seinem ganzen leib/ oder/ an allen seinen gliederentrand gewesen.

36 Was ist das für eine rede/ daß er fa- get hatten die Prosget: Jhr werdet mich suchen/ vnd nicht fin- er würde zu Bricden/ vnd wo ich bin/ da fönnet ihr nicht hin- hem gebrukommen?

pheten gewelsfagt/ dafBethlesgeboren werden/von einer Jungfrawen/ auß dem Stammen Juda/ auf dem

Gen.49.10. 2.Sam.7.

12.

37 Aber am letzten tage des festes/ der geſchlecht Davids:am herzlichsten war/ trat Jesus auf/ rief. E.7.9.14. undir..vnd sprach: Wenda dürftet/ der komme zumir/ vnd trincke( 26).

Mich. 5. 2. Matt.2.5.

k D. i. Sprachmit freyer vnd lauterstimme/ auf daß er von

allen desto besser ge

hört würde. 1 N. wie ihr saget: Od. ihr seyt genugsam vberzeuget in eweren gewissen/ daß

ich der wahre Meffias/ vnd von Gott dem Vatter in dise welt gesandt sey.m D.i.gleichwol.° N( 17) Joh.5.43.vnd 8.42. n d. der mich gesandt hat/ ist wahrhaftig.Gott der Vatter/ der selbst zu vnderschiedlichen malen von mir gezeuget hat. S. drob. 5. 37.( 18) Joh.8.26. Rom.3.4.

P Dieweil ihr mich/ der ich sein eingeborner Sohn/ vndvon ihm in dise welt gesandt bin/ verwerffet/ vnd meine tehr/ die ich von ihm empfangen/ nicht anneme

men wolt.

teit. Pf.2.7.

( 19) Joh.8.ss.

von welchem 2ton Chrifto/ von

ten. S.

00.P 92.8

Galilea tommen

t/ wiewoler zu

ligteit der fache

( 32) Mich

If Gr.

gelande.

U

* Mit for

Luc.4.22.

( 33)

tift geübet ist.

bt Di

angehort worden

ct Geth

I N.

nd 19.7.15.

( 23) Ioh.8.30.

Se mehrertheits

u N.

x Nit

( 20) Joh.10.15.9 N.geboren von ewige( 21) Marc.11.18. Luc.19.47.vnd 20.19. Joh.7.19.vnd 8.37.dieweil er durch die fürsehung Gottes verhindert worden.

vnd beschluß Gottes in den tod gelieferet werden.

1 Da er solte nach dem ewigen rath( 22) Ioh.8.20.t Also daß sie es offentlich nicht sagen dorfften auf forcht der Juden*. 13.

biß auf die folgende Ostern/ ohngefehr noch sechs monat.

( 24) Ioh.16.16.

durch ein gläubiges gebett vnd buffertiges hers: denn wer Chriftum also suchet/ der findet ihn/ Matt.7.7sondern leiblich/ allhie auferden.( 25) Ioh.8.21.vnd 13.33.

y Dieweil ich mit meinem leibz D.i.baldb D.i. zu den Heiden/ welche den Juden entgegengesetzt/ Griechen genennt werden/ Rom.1.16.vnd 2.9. Od zu denen Juden vnd Judensgenoffen/ die vnder den Griechen hin vnd her zerfirewet waren. S. Ioh.12.20. 1.Pet.1.1. Iac.1.1. hiemitspotten sie deß Herzen Chrifti, als wolten sie sagen: Will er von vns weichen/ vnd sein reich- vnder denGriechen aufrichten? Er mag hinziehen, aber der wahre Messias ist nicht den Griechen/ sondern pnfJuden/ die wir das volck Gottes find/ verheissen/ vnd er wird nicht in Griechenland / sondern allic inJudea vnd zu Jerusalem in der statt Gottes vnder seinem volck herzschen. welcher so wohl als der erste muste mit zusammenkunfften vnd opferen gefeyrt werden,

nit mehr werde auf erden seyn/ sonder im himmel ben Gott meinem himmlischen Vatter.feyn od. hingehen werde. a Od.ben sich selbsten.

d Den man sonderlich feyren muste. S. Lev. 23.36.

c Nem. achten/

e Weil die Juden inson

derheit auf diß Fest/ da nun alle früchte eyngesamlet waren/ sich mit effen vnd trincken frölich machten,scheint/ Chriftus habe daher antaß genommen/ sie von dem rechten Geistlichen trance zu onderzichtenvnd darzu zu beruffen. f D. i. wer seine fünd vnd elend rechtschaffen erkennet/ vnd daher einhertzliches verlangen hat nach der gnad Gottes vnd seiner erlösung. S.Jef.44.3. and ss.1. Ioh.4.14.g D.i.empfange mit gläubigem hertzen/ die von mir angebottene gnad. Ioh.6.35. Apoc. 22, 17.

( 26) Ief, ss.

38 Wer

et Gleic8.lef.8.23.vnd 9