1+ Oder/ die fülleder zeit kommen war/
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Die Epistel
Cap. IV.
it Gr. verspené.
k
4 Da aber' die zeit erfüllet ward/ sand. I tet noch verschmähet/ sondern als einen wil fanétd. i. das völlige after te Gott seinen fohn/" geboren von einem| Engel Gottes( namet ihr mich auff/ ja' alsvonder vormundschaft weibe/ vnd vnder das gesetz gethan/Christum Jesum( s),
folte befreyet werden.d. als die seit erfülfendung seines Sohns
I
t
5 Auff daß er die/ so vnder dem gesetzfet war/ welche Gottzu waren/' erlösete/ daß wir die findschafft emin diſe welt bestimmet pfiengen().
hatte.
( 1) † Gen.49.10, 6 Weil" ihr denn* finder seyt/ hat Gott
Dan.9.24.
m N.Jesum Chris gesandt den Geist seines sohns in ewere herSohn war von ewige Ben/ der schreyet/ Abba/ lieber vatter.
fum/ welcher Gottes
teit her cheer Mensch
worden/ Pf.2.7. Prov.
2.
7 Also bist nun hie fein knecht mehr/ son-
C
8.24. Mich.5.1. Act. Dern eitel finder: Sinds aber finder/ so findsntb.geschaffen. Auch erben Gottes/ durch Chriftum.
13.33
o † Ober/ auß eisnemic. d.i. auß dem
8 Aber dzu der zeit/ da jhr Gott nicht er-
Retseb vnd bunt der kantet/ dienetet jhr denen/ die von naturJungfrawen Maria/ nicht götter sind( 3):
Luc. 1.31. vnd 2.7.
P † D.i. Chriftus
hat sich nit allein dem
9 Nun jhr aber Gott erkant habt/( ija
Ceremoniatischen Ge- viel mehr von Gott kerkant sent) wie wendet
satz vnderworffen/ wie
er dann bald nach sei ihr euch denn vmb' wider zu den schwachenworden/ sondern auch vnd dürftigen sagungen(+)/ welchen she
her geburt beschnitten
dem Moralischen/ wels
n
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ches er vollkommlich vnd von newves an dienen wolt?
in allen stucken/ durch
fein gantzes leben/ fürvns hat gehalten/ t
Fluch desselben auf sichgenommen/ vnd vns
bavon erlöst/ z.Cor.s.
7.21.
9 N. die glaubigevnd außerwehtte/ wels
che nicht weniger als
*
10 P Ihr haltet' tage vnd' monden/ vndfeste/ vnd" jahrzeit( s):
11 Jch förchte ewer/ daß ich nicht vielleichtvmbsonst hab an euch gearbeitet.
12 Sent doch wie ich/ Denn ich bin wieshr. Lieben brüder/( ich bitte euch()) ihr
andere onder dem Ges habt mir kein leid gethan.
fasz waren:.21. Eph.
2.3.
I Nemt.vnder dem
lischen Gesatzes/ so
d
C
13 Denn ihr wisset/ daß ich euch injoch des Ceremonias schwachheit/ nach dem fleisch / das Evangedann auch vnder dem lium geprediget habe zum ersten mal/14 Und meine fanfechtungen/ die sichTiſchen oder Sitten leide nach dem fleisch / habt ihr nicht verach† Gr. auftauffece. Nemt. durch bezahlung eines völligen löß,
fluch vnd strengen an-
forderung des Moras
Gesatzes/ davon erin
disem 4.Cap. auch redet.getts/ für ihre fünden. Sthe Gal.3.13.t † Od. annemmung an tindsstatt. Gr setzungzuföhnen. Darumb mußte der Sohn Gottes gesandt werden/ vns zu erlösen/ auf daß er das recht dersindschafft/ welches er von natur hatte/ allen gläubigen/ nicht nur söhnen/ sondern auch tochtern/ 2.Cor.6.18. erlangen vnd auß gnaden mittheilen möchte/ Eph.1.5.( 2) † Joh.1.12. Gal.3.26.
u † Nemt. gläubige Galater/ die ihr zuvor Heyden gewesen.* Kinder Gottes/die ihr durch den Sohn Gottes worden/ vnd darzu euch Gott vmb seinet willen angenomen/ daß ihr/ da
Gal 3,26 ihr zuvor finder des zorns vnd feinde Gottes gewesen/ S. Rom, 5.10. Ephef.2.1,2. fegund geniesset des
des wahren Gottes.
gotzen vnd abgöttern.
8.4.
C
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n
sich daran nicht gestof
en/
halten lassen von demEvangelio/ dasselbe
zu verachten oder zu
15 Wie waret ihr dazumal so selig? Jch deßwegen nicht begertbin ewer zeuge/ daß/ wenn es miglich gewe verwerfen.sen were/ jhr hettet ewre augen außgeriffen/
vnd mir gegeben.
0
16 Bin ich denn also rewer feind wors
den/ daß ich euch die warheit fürhalte?
I
ich einer von den bein
k D.i. als wann
gen Engeln/ den dienstebaren Geistern gewes
ſen wäre. Od. als dis
nen Gesandten Gottes/ dann das bedeutetdas wort/ Engel/ auch/
17 Sie feifern vmb euch nicht fein/ S.2.Cor. 5.20.Sondern sie wollen" euch von mir abfelligmachen/ daß ihr* vmb sie solt eifern.
a
( 7) Mal.2.7.1 D.i.nicht nur alseinen Diener Chrifii!sondern als wann ich
der Her: ſabſten ge
wesen
18 y Eifern ist gut()/ wenns immerdargeschicht zomb das gute/ vnd nicht allein feel wire. Der Apowenn ich gegenwertig ben euch bin.
e
gen/ es wurde denGalatern eine groffe
jhn/ dem sie zuvor so
grosse che vnd icbe
19b Meine lieben finder/ welche ich daber schand ſeyn/ wann fiemal mit angsten gebåre(/ bis daß Christusin euch eine gestalt gewinne:
20 Ich wolt aber/ daß ich jetzt beyeuchwere/ vnd meine stimme" wandeln fönte/Denn ich bin irze an euch.
k
i
n
bewiesen/ leichtsinnigverlassen/ vnd sich zuden falschen Aposteln
schlagen fetten.( 8)+ Matth. 10.
40. Joh.13.20.
m † D.i. wie glücks
is achter the dazuvon diem wort Rom.
maten euch selbsten.S.
4.9.
n N. daß man cisnem mit ausreissen deraugen einen dienst
o † D.i. auch daswas cuch am liebstenvnd angenemsten/ sols
21 Saget mir/ die ihr' vnder dem gesetzseyn wolt/" habt ihr das gesetz nicht gehöret?22 Dennes stehet geschrieben/ daß Abra-ham zween föhne hatte/ einen von dermagd()/ den andern von der' frey.n( 13); chun fönte.23. Aber der von der magd war/ ist nachdem fleisch( 4) geboren/ Der aber von derfreyen/ ist durch die verheissung geboren.24" Die wort bedeuten etwas: Den* dassind die zwey testament/ eines von dembberg Sina/ das zur knechtschaft gebieret/welches dist die Algar.
*
Z
et ihr mir gegeben hatet has
ben/ S.Matt.5.29
P † N. wie ich gee
tästert wird/ von denwie man meinemmódsfchetung auf affeder
falschen Aposteln.d.
te/ daß dise scharffe be
feindschafft herzuhrenfolte.
q † R. zu ewerem beften/ vnd zu ewerem heyl: dann das ist kein werck der feindschafft/ sondersder freundschafft/ S.Prov.27.6.I N. die falsche Apostel vnd Lehrer. ſ In dem siefich frellen/ als hätten sie euch lieb/ waren sehr sorgfältig für ewere feligkeit/ vnd ehferten gewaltig für diesfelbe.t † D.i. nicht mit wahrem/ sondern mit gleißnerischem eyfer ond wolmeinung/ dieweil
rechten vnd der freyheit der kindern Gottes/ befreyet von der vormundschafft des Gesatzes vnd dem fluchdesselben.y † Remt. den H. Geist/ welcher/ als ein pfand/ euch diser tindschafft/ vnd dererbschafft/ so derselbigen anhanget/ vergwifferet/ 2.Cor.1.22. vndr.r. Eph.1.13. z D.i. durchwelchen wir ruffen/ Rom.8.15. welcher da machet/ daß wir freymuthiglich vnd mit gutem vertrawenGott vnsern Vatter nennen vnd in allerhand nöthen/ durch das gebett/ zu ihme ruffen können. Sihe einsolche art zu reden/ Rom.8.26. a Sihe hiervon die gloß vb. Rom.8.1.b Gr. alsobistu( gläubiger/ du senest ein Jud oder Heyd/) hinfort tein knecht mehr/ Neml. wie zuvor) sondern einfind Gottes.Rom.10.2.Gr. biftu aber ein kind/( Nemt. Gottes/ so da zu seinen jahren kommen/ vndvon der vormundschafft befreyet ist/) so bistu auch ein erb Gottes/( S. von disem schluß/ Rom.8.17.)durch Chriftum/( welcher vns das erb erworben vnd verdienet/ vnd dessen miterben wir auch senn wersben/ Rom.8.17.)d † D.i. dashr noch im Heydenthumb waret/ vnd keine ertantnuß hattetNemt. als diener vnd sclaven der abgötter.f D.i. deng † D.i. in der that vnd warheit/ dem wefen nach/ sondern allein nachdem beduncken vnd falschen oder erdichteten einbildung der menschen/ Jer.10.11.( 3) † 1.Cor.h D.i.den wahren Gott / der von natur vnd dem wesen nach Gott ist.i Difsetzet der Apoftet hinzu/ zur anzeigung/ daß fie dise ertantnuß nicht von sich selbsten haben vnd von dertugheit ibres verstands/ sondern auß Gottes gnade/ durch welche er ihnen vorkommen vnd sie zu disererkantnuß gebracht habe.k Remt. als od. für die seinen/ S. Matth.7.23. 2.Tim.2.19.indem er/ auß lauter barmherzigkeit/ euch seiner erkantnuß gewürdiget/ daß ihr damit erleuchtet wurden/. Exod.33.12. vnd 1.Cor.8.3. vnd 13 12.1. Die Galater hatten zuvor irdischen vnd vnsnügen dingen gedient/ Nenul. den götzen: jetzund wollen sie sich vnder die dienstbarkeit der Ceremoniendes Gesatzes begeben/ welche auch iridisch waren/ vnd für sich selbs niemand konten selig machen/ auchteinen nutzen mehr hatten/ dieweit Chriftus erschienen/ vnd alle figuren des Gesatzes erfüllet hatte. SiheHebr 7.18,19.in Gr. Elementen/ wie drob.v.3.( 4) Col.2.20,п † D.i.wie ihr zuvor den abgöttern gedient. o † D.i. euch zur dienstbarkeit derselben begeben wolt/der lehr der faischen Aposteln also zu folgen. P Hter erzehlet der Apostel etliche gattungen dervorgemeldten Elementen oder ersten anfangen/ betreffend die haltung der Jüdischen Fest- tagen/ fileRom.14.5. 9 N. auf Jüdische weis/ als ein stuck des Gottesdiensts vnd als nöthig zur selig-teit.t † D.i. die wochentliche Sabbathtage/ n.so ferz fte Ceremonialisch vnd der Juden cisgen waren. Exod.20.8.f † D.i. die fest der newmonden/ Num.28.11.† D.i.die arcffe jahrs- fest/ als Ostern/ Pfingsten vnd Lauberhütten/ Exod.23.15,16.re/ N.das sibende/ wie auch das fünfzigste jahr/ Exod.23.10. Lev.25.4,6,10.
Col.2.16.
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u
† Od.jah-
( r) † Rom.14.5.
x † D.i. ohne nutz: daß alle meine arbeit vnd mühe/ so ich angewendet habe/ euchzu Christo zu bekehren/ möchte vergeblich seyn vnd nicht gereichen zu ewerer seligkeit/ als die ihr nicht ertangen font/ wann jhr anders durch das Gesatz wolt gerechtfertiget werden. y † Als der ichvor disem auch sehr geenfert habe für das Gesatz/ als ich aber hernach Christum ertant/ habe ich die Ceremonien fahren lassen vnd für ein schade geachtet/ Phil.3.7,8. Hingegen mich der Christlichen frenheitgebraucht/ S. 1.Cor.4.16. vnd 11.1. 1.Thefs.1.6. z † N. vor disem gewesen/ in dem ich fosehr für das Judenthumb geeyfert/ als jhr thut oder thun tönt/ Gal.1.14. Od. Ich bin/ wie jhr/ d.i. ichbabe nicht mehr freyheit/ als jhr/ was die haltung der Ceremonien antangt. And. verstehen diß von derguten zuneigung/ so Paulus zu ihnen trug: vnd daß er sie alhier vermahne/ auch gleicher gestalten gegenihm gesinnet zu seyn.a+ Di. tan ich euch mit beschelten nicht bewegen/ so lasset euch bewergen durch mein freundlich bitten/ n.ben der warheit des Evangelij standhafftig zu bleiben.( 6) 2.Cor.5.20. b Daß ich euch straffe vnd vermahne/ geschihet nicht auß rachgierigkeitod. privat- affecten, sondern vielmehr auf gutem hertzen/ euch zum besten vnd zur stewr der warheit/ danich weiß mich keines leids zu erinnern/ das ihr mir/ was meine person antangt/ gethan hättet: † Hiesmit wil er stillschweigend anzeigen/ daß sie diß orts Chriftum beleydiget. c † D.i. so ferz ist es/ daßihr mich fottet belendiget haben/ daß ihr mir vielmehr/ als ich das Evangelium ben euch geprediget/ diegröfte chr vnd liebe bewiesen. d † D.i.in cinem geringen vnd schlechten zustand/ ohne allen aufferslichen glanz. Od.in grosser trúbsat/ múh/ arbeit/ verachtung vnd gefahr/ dardurch Gott vns vnsereschwachheit zu erkennen gibt/ auf daß er in vnsern schwachheiten machtig seye/ S.1.Cor.2.3.vhd 2.Cor.II.3O. Phó I2.9. et Di. da euch/ als jhr noch Heyden gewesen/ das Evangelium zum ersten vonmir geprediget worden/ S.Act.16.6. vnd 18.23. f † Od. versuchungen/ bewahrungen/ so er gusor seine schwachheit genennet/ als dardurch Gott seinen Glauben hat wollen bewähren.g † D.i. die mir äusserlich angethan werden.. h † Gr. für nichts geachtet.
Z
fie euch verführen/ von der wahren lehr/ die jhr von mir empfangen habt/ vnd nichts anders/ als ihre eigene ehr/ suchen.( 9) Rom.10.2.1.Cor.11.2. u Gr. vns aufschlieffen/ N. die rechteApoftet und Lehrer/ daß ihr vns nicht mehr liebet/ wie zuvor/ noch für emere trewe Lehrer vnd Apostelertennet. † And. gebens also: Sie( N.die falsche Apoftet) wollen euch conschliessen/ d.i. cuch gleichsamin ein gefängnuß ennschliessen/ vnd ihnen vnderwerffen. x † D.i. ihnen mit eyfer vnd womenung anhangen vnd folgen. y † Od. allezeit zu cyfern: d.i.mit einem cyfer/ der allezeit standshafftig bleibt vnd nicht aufhörct.( 10) 2.Cor.7.7.D.i. vber einer guten sach: dannesfindet sich zweyerley enfer/ ein guter/ welcher alhter beschriben wird/ vnd ein verkehrter/ der da geschihetvber einer bösen sach/ die man vermeint gut fenn/ vnd welcher also mit vnverstand vermischet ist. Sihea Solches hatten die Galater nicht gethan; denn sie hatten vmb den Apostel Pauslum geenfert/ als er gegenwertig ben ihnen war: Uls er aber rotber von ihnen gezogen/ vnd abwesendwar/ haben sie sich lassen von ihme abwendig machen vnd waren ihm feind worden. b t is dieich durch das Evangelium geboren/ 1.Cor.4.15. c D.i. vmb welcher willen ich abermal in forgen vnd angsten bin/ wie ein gebarendes weib. d Dieweil ich mir anfänglich hab laffen angelegenfern/ wie ich euch vom Heydenthumb zum Christenthumb bráchte: jezt ist mir angetegen/ wie ich euchvon der trzigen lehr der falschen Aposteln/ die werck des gesatzes betreffend/ widerumb auf den rechtenweg/ von welchem ihr abgewichen/ bringe.( 11) Phil..10. Jac.1.18. e † D.i. die feligmachende ertantnuß Chrifti. f t D.i. Gleichwie eine mutter ihr kind so lang vnder ihrem herhentragt/ biß daß es ein vollkommene gestalt bekommen/ vnd alßdann dasselbe zur weit gebieret/ also wil ichauch nicht aufhören zu arbeiten/ biß daß ihr Chriftum vnd seine warheit recht lehtnet erkennen/ vndinsolcher erkantnuß/ durch würckung des H. Geistes/ dermassen beträfftiget senet/ daß ihr euch nicht mehrvon derselbigenlafſet abtreiben. g † N. damit ich also desto besser meine liebe gegen euch bezeuge/ vnd euch aufführlich von einem vnd dem andern berichten tönte/ welches durch schreiben nicht sowol befchehen tán. h Verändern: d.i. meine rede nach eines jeden beschaffenheit vnd nach dersachrichten/ bald freundlicher/ bald ernstlicher reden.1 Di. Ich weiß nicht/ wie ich mit euchdaran seye/ ob ich gutes oder boses von euch soll hoffen: Od. wie difer ewer abfall soll ablauffen/ oder/ wiek † D.i. antwortet mir aufich euch am tomlichsten wider soll zu recht bringen/ S.drob.v.16.das fenige/ so ich auß dem Gesatz selbsten euch fürhalten wil. 1 D.i. die jhr durch die werd desGesatzes vnd die haltung der Ceremoni n wolt gerecht werden.m † Od. Horet ihr das Gessatz nicht? d.i. Wolt ihr euch dem Gesatz nicht vnderwerffen/ vnd annemen/ was in den Büchern Mosisvnd in dem Gesatz geschriben steht. R. daß das Gesatz selbsten von der erbschafft außschleußt die fenige/welche tnecht des Gesatzes find/ wie in den folg. verfen bewiesen wird. Das wort/ Gesatz/ wird athier inzweyerley bedeutung genommen/ wie auch Rom.3.21.n † N. im Gesatz Mosis/ von dem 1.( 12) Gen.16.15.N.Ifmaet.Cap. Gen. biß zu dem 22. Cap.P N.Hagar .[ DurchnaI Sara.N. Isaac.( 13) † Gen.21.2. Aft.7.8. Heb.11.11.türliche krafft/ oder nach dem gemeinen lauff der natur. Denn Hagar war noch jung/ vnd Abrahamnoch tüchtig/ kinder zu zeugen.t † D.i. durch vbernatürli( 14) Joh.8.39. Rom.9.7.che frafft vnd würckung Gottes/ welcher dem Abraham verheissen hatte/ er solle einen Söbn zeugen vonSarah/ Genef.18.10. wiewol fie beyde alt vnd Sarah darzu vnfruchtbar war/ Genef.17.17. Rom.4.19. u † Dd. diß sind ding/ die eine andere bedeutung haben. Gr. Allegotoumena.D.i. die zwar rechte Hiftorien find vnd sich also begeben/ aber benneten auch was anders bedeuten/ alsFürbilder geistlicher dingen. Gleichwie auch die eherne schlang/ Joh.3.14. Adams vnd Eva CheEphef.s.32. Der durchgang der tindern Israels durch das rothe Meer/ 1.Cor.10.1,2. Die Sindy D.t. bedeuten/ † tx Die zwey werber/ Agar vnd Sarab.flut/ 1.Pet.3.20,21.zeichnen/ bilden für. Eine Sacramentliche art zu reden/ Sihe Genef.41.26,27. Matth. 26.26.z Od. Búnd. † Nemt. der alte bund des Gesages/ in welchem verheissen wird/ daß/ die basGesatz hatten/ die seligkeit bardurch erlangen werden: vnd der newe Bund des Evangelty/ in welchendas ewige leben verheissen wird/ den fündern/ die an Chriftum glauben/ Sibe Jerem.31.31. Hebr.8.8,9,a Nemt. der Bund des Gesatzes.b † Daher das Gesatz seinen vrsprung hatals da es durch Mosen dem volck gegeben vnd von dem volck angenommen worden.das in denen/ die durch das Gesetz wollen gerecht vnd selig werden/ eine tnechtische forcht gebieret: durchwelches auch sie das erb der findern Gottes/ Nemi. das ewige leben/ nicht können et langen. † Oberlwelches solche finder gebieret/ die in der knechtschafft find; dann das Gesatz erforderet einen vollkommenen gehorsam/ vnd in mangel desselben drohet es den fluch.
IO.
9
0
c Di
d † Di. durch die Agar be
deutet/ als welche auch eine dienstmagd war/ vnd auf dem hauß ist vertrieben worden vnd deren kindermit dem sohn der freyen nicht erbeten/ Genef.21.10. Dann die von einer dienstmagd her kommen/ findauch leibeigene pnb teine erben.
2.5.
Denn