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Die Offenbahrung
( 11) Apoc.1.8.no hen: Ich bin das Avnddas(-)/ der an-( 12) Efai.41.4.vnd fang vnd das ende( 2). Ich wil dem dürfti
Cap.22.13.
C.44.6. vnd c.48.12.
Daußgnaden gen geben von dem brunn des lebendigen waßsers& vmbsonst( 13).
ohn einigen seinen verdienst/ Eph.2.8.
( 13) Efai.55.1.Joh.4.10,14. vnd ca.7.37.Apoc.22.17.
7 Wer vberwindet/ der wirds alles er:
a † D.i. die fülle erben/ vnd ich werde sein Gott seyn/ vnd eraller geistlichen und es wird mein sohn seyn(+).
Heb.8.7.10.
I
8 Den verzagten( s) aber/ vnd vnglau( 14) Zach.8.4.8. bigen/ vnd' greulichen/ vnd todschlägern/ vndWelche die mens hurern/ vnd zauberern/ vnd abgöttischen/bann Gore/ vnd auß vnd allen lignern/ der theil wird seyn in demForcht des zeiflichen to pfuhl/ der mit fewr vnd schwefel brennet(+)/Bie himmlische warheit welches ist der ander tod( 7)
shen mehr förchten/
bes oder leiblicher pein
verleugnen/ oder dochnicht rund bekennendörffen. † Dise werden
nigen/ von welchen im
9 Vnd es kam zu mir einer von den" sie-entgegen geſetzt den je ben Engeln/ welche die sieben schalen voll hatwork.rgeb, verf gefage ten/ der letzten sieben plagen( 8)/ vnd redetwird/ daß fie überwin, mit mir/ vnd sprach: Komm/ ich wil dir dassmútig vi ſtandhaftig weib zeigen/ die braut des Lambs.
den/ d.t. welche grofis
lich alle verfolgungen/die jhnen/ wegen der bestantnuß des Evanges
X
2
10 Vnd führet mich hin im Geist auff eitij/ widerfahren/ teyden nen grossen vnd hohen berg/ vnd zeiget mirdie grosse Statt( 9)/ das heilige Jerusalem /hernider fahren auß dem himmel von Gott/
vnd außstehen/ SiheRom.8.37.
( 15) Matt.135.%.21.Apoc.22.15.
f Die greuliche vndabschewliche Lafter besgehen.
t † d. denen/ dieandere vergiffien.( 16) Apoc.20.14,1S.
u Von welchen
a
b
11 Vnd hatte die herzlichkeit GOttes/vnd ihr ⚫liecht war gleich dem alleredelstenstein/ einem hellen Jaspis:
f
( 17) Apec.20.14. 12 Vnd hatted groffe( 20) vnd hohemaubrob.cap.15.1. † Bnd ren/ vnd hatte zwölff thor/ vnd auff denwelcher zuvor Johan, thoren zwölff Engel()/ vnd Namen gedas vreheit der groffen zwölffWüste geführet/ vnd schrieben/ welche sind dies zivolff geschlechtehuren gewiesen hatte: der finder Jfrael.
der ihm jetzt auch die
himmlische Jerusalem
I
Braut Christi vnd das 13 Bom Morgen drey thor/ Vonzeiget/ als das ende als Mitternacht drey thor/ Von Mittag drey( 18) Apoc.15.6,7. thor/ Von Abend dren thor.
ter Gesichten.
xt Die verklärte
GemcinChrifti mit ih
k
14 Vnd die mawer der statt hatte zwölff
rer wohnung. S. hies gründe()/ vnd' in denselbigen" die namen
bevor cap.19.7. war
auf zu sehen/ daß nicht der zwölff Apostel des Lambs( 23).
allein die Herzlichkeit
der wohnung in diesem
Gesichte angedeutet
15 Vnd der mit mir redet/ hatte" ein
0
read/ da die auferrette gulden rohr(+)/ daß er die statt meffen folt/
te allezeit mit Christo
fich erfrewen werden/ vnd ihre thor vnd mauren.
sondern auch fürnem-
sich die herzlichkeit der
mit ihren eigenschaften
16 Vnd die Statt ligte vierecket/ vnd sh:
|
Cap. XXI.
17 Under maß ihre mauren/ hundertvnd vier vnd vierzig felen/ nach der maß ei-nes menschen/ die der Engel" hat.
X
I Verft.die dicke od.die höhe der mauren.f+ Gr.Cubiten, ei
nen jeglichen Cubitum genommen für
anderthals Geometris
sche Meß- schub/ mas
18 Vnd der baw ihrer mauren war vonJaspis/ vnd die Statt von lauterm golde/ chen zusammen sey-gleich dem reinen glase.
2.
hundert vnd sechtzigMeß- schuh: Ist einegrosse höhe/ welche auß
der zaht zwölff/ wann
plicirt wird/ entsprins
19 Vnd die grinde der mauren vnd derStatt waren geschmuckt mit allerley edelge- fie in ſich ſelbſt multi-steine: Der erste grund war ein Jaspis/ Der get/ vnd eine vierecketeander war ein Saphir/ Der dritte ein Chal salt der zwölff Apeſketscedonier/ Der vierdte ein Smaragd/
zahl macht/ nach der
vnd der zwölf geschtechsten Ifraels/ deren all-hier gedacht wird: was
mehrung der stiebernChrifti/ durch die Apo-auch die unbewegliche
wachßthumb vnd vers
stolische tehr/ sondernBeständigkeit vnd geswißheit dieser Gemeinim himmel angedeutet
20 Der fünffte ein Sardonych/ Der sech durch nicht allein dasste ein Sardis / Der siebende ein Chrysolith/Der achte ein Beryll/ Der neundte ein Topa-fier/ Der zehende ein Chrysopras/ Der eilffteein Hyacinth/ Der zwölffte ein Amethyst.21 Vnd die zwölff thor waren zwölffperlen/ vnd ein jeglich thor war von einer perlen/ vnd die gaffen der statt waren lautergold/ als ein durchscheinendes glaß.
b
a
t Das ist/ so grosse
cien/ wie an einem mañſind. Remlich die säms
arms vom efensbogen an/ biß an dasend des mittelfingers.u Oder/ hatte: alser dem Johanni in ges
22 Und ich sahe keinen tempel darinnen:Denn der HEr/ der allmächtige Gott / ist ftatt eines manns erihr tempel/ vnd das Lamb.
d
23 Vnd die Statt darff keiner Sonnen/noch des Mondes/ daß sie ihr scheine( 25);Denn die herzlichkeit GOttes erleuchtet fie/vnd ihre fleuchte ist das Lamb.
24 Vnd die Heyden die da selig werden/wandeln in demselbigen liecht():
Vnd die
i fönige auff erden werden ihre herzlichkeitdieselbigen' bringen.
k
m
in
25 Vnd ihre thor werden nicht verschloßsen™ destages: Denn da wird keine" nachtseyn( 27).
26( Vnd man wird die herzlichkeit vndehr der Heyden in sie bringen.)
9
die
27 Und wird nicht hineyn gehen irgendein gemeines( 23)/ vnd das da grewel thutvnd luigen/ Sondern die geschrieben sinddem' lebendigen buch( 2) des Lambs.
I
in
schiene. † Oder/ hatte/d.i. gebrauchte.
* † Das pflaster
in der Statt.geldist an sich selbst ritautobdurchsichtig/ sondern
y † Das jridische
allein glänzend vndrein/ dieses Gold gber hat über das/ diecis
gen
chafft des reinenspis vnd andern Edelewelche nach einander
glaß vnd wird dem Ja
gesteinen beygefüget/
allhier erzehlt werden/anzudeuten/ daß alle
theit dieſes himmlischen
Jerufalems innwen
dig vnd aufwendig vi
alle einwohner desselben gar rein/ herzlichheilig/ töstlich vn werth
für Gottvnd vnter eine
ander seyn werde/ na
der maß der Gaaben
Christ.auf die man gebaretbevor/ 14.
z † Nemlich/ wars
war: warvon fihe hie
a † Nach der zaht
der zwölff geschlechtenIfraels/ wicy.12.an
Gemeine Chrifti felbft re länge ist so groß als die breite: Bnder maßgedeutet: vnd tan dardurch füglich verstanden werden/ die menge aller getrewen Lehrern und andererwie fic hemacher in dem die Statt mit dem rohr auffzwölff tausendt zeug Gottes/ nach dem Erempel der sibölff Apoſtein/ bie wahre Jfraeliten/ so wet des Alten als des
himmet seyn werden.
9
y Das ist in einer feld wegs: Die länge vnd die breite/ vnd dienem gesicht/ Sihe cap. Höhe der Statt sind gleich.
verzuckung/ oder in eis
1.7.10.
Z
† R. von dannen dieses himmlische Jerufalem mit aller seiner gelegenheit desto besser zu beseshen: Gleichwie von der höhe des Bergs Sions die Statt Jerusalem / als ein Fürbild des himmlischen/am besten tonte gefehen werden/ Pfal.24.3. vnd Efai.2. 2.16.( 19) Hebr.12.22. Apoc.21.2.a † S.hiebevor die außtegung über v. 2. b D. i. eine himmlische herzlichkeit/ die Gottihr gegeben hatte. Od. Sesen glanz vnd verklärung. † Gleich teie von Gott selber gesagt wird/ daß erin einem ficcht wohne/ ba niemand zu kommen lan/ i1.Tim.6.16. c Der glantz/ der von ihm gteng.d Dardurch wird angedeutet/ daß die kirche Gottes/ im himmel/ durch seine göttliche allmacht/als mit einer mauren/ sicher vnd wol verwahret sene vnd fich für keinem einfall der feinden zu förchtenGabe.( 20) Zach.2.5. Mart.168. et N. an jeglicher seiten dren thor/ wie im folg.er.tläret wird. Anzudcuten/ daß alle glaubige/ auß allen enden der welt/ zu dieser Statt sollen einen zuganghaben: wie Christus bezeuget/ Matth.8. 11. And.verstehen hierdurch die zwölff Patriarchen des 2. vndzwölff Apoffet des N.Testaments. f Als getrete búter/ daß in diese Statt nichts solte cnn oderaußgehen/ als das was rein wäre vnd dareyn gehörete: wie hernach.27. erkläret vnd auch von dem eyngang ins Paradeyß gemeldet wird/ Gen.3.24.( 21) Pfal.34.8. g Od. Stämmen: welche bedeuten die ganze Gemein aller außerwehtten/ von allen geschlechten der Erden/ als der wahrenIfraeliten. S. Rom.11.26. vnd hiebevor/ cap.7.4. h † Hiermit wird nicht gesehen auffdas
teibliche Jerusalem / welches auff einer feiten keine Porten hatte/ wie auß dem Abriß zu sehen/ sondern ent-weder auff das Jerufalem des R.Teftaments/ welches Ezechiel auch gesehen hat/ wiewolnicht so groß/cap.48.31. Od.auch/ auf das lager der Ifraeliten in der Wüfte/ welches viereckig war/ vnd vor jeglichenStain ein thor hatte. S.Num.2.2.20.i S.drob.7.12. vnd Matth.24.31. k † N.vonföstuchen stemen auffod.neben einander artig zusammen gefügt/ wiev.19,20.erttáret wird. Wardurchangedeutet wird die tehr der zwölff Aposteln/ da der eckstein vnd einige grund ist Chriftus Jesus / warauffdiese Gemein Chrifti allhier erbawet ist/ vnd in ewigkeit wird erbawet bleiben/ wie Paulus bezeuget/Eph.2. 20.( 22) 1.Cor.3. 11. 1 Berst. warengeschrieben. m † 3ft eine gleichnuß/wie es scheinet/ von den werckmeistern/ welche/ in auffrichtung groffer gebawen/ jhre namen pflegen in diegrund- stein zu graben vnd einzuhawen. Ein solches wird auch allhier von den zwölff Aposteln vermeldet:weil sie alle an dieser Statt gebawet haben/ vnd fein ander fundament gelegt haben/ dann Jesum Chrisfrum: wiewol in vngleicher maß vnd glantz/ gleich wie diese steine auch einen vngleichen glantz haben/ vndwie Paulus auch von sich selbst vnd andern bezeugt/ 1.Cor.3.10, 11.( 23) Matt.16.18.1.Cor.3.10.Eph.2. 20. n † Hiermit wird gedeutet auff Ezech.40.3. da dergl. abmessung des Tempels vnddes newen Jerusalems geschihet/ anzudeuten/ daß allhier alles nach Gottes verordnung vnd anschickunggeschehen solle.( 24) Zach.2.1. o Was erob.c.11.1. ist befohlen worden zu messen/ hat beden:tet/ daß Gott seine Kirche auch mitten vnder den verwüstungen/ zerstörungen vnd verfolgungen/ die ihrdurch ihre feinde angethan werden/ erhalte vnd widerumb auffrichte; das messen aber allhier bedeutetden weiten begriff vnd das feste vnd vnbewegliche gebaw des himmlischen Jerusalems / d.i. der triumphisrenden kirchen im himmel. P † Diß wird also gesagt/ dieweit diese figur die allerfesteste vnd vnbeweglichsteist. q Gr.Stadia.S.Luc.24.13. † Hicdurch wird angedeutet/ daß die Gemeine Chrissti im himmet sehr groß werde seyn: vnd gleichwol also/ daß ihre eigene wohnung/ als ein himmlischesParadeiß/ von andern örtern solle abgesondert seyn vnd verbleiben.
Fürgesetzten der Kirchen/ welche als Perten das gemeine gold übertreffen/ vnd durch welche/ als werdwolRewen Testaments/ in die Gemeinschafft der kirchen Chrifti allzett kommen find. S.1.Corinth.3.8.b † Oder/ straffe. Oder/ der marckt/ oder/ platz: wardurch gewohnlich verstanden wird derort der Statt/ da die Burger zusammen kommen/ vnd auch das Gericht gehalten wird: welche gleichdem lautern gold vnd durchscheinenden glaß allhier beschrieben werden/ weilen alles friedsamb/ auffrichstig vnd ohne zweitracht vnder den gliedern dieser Gemein zugehen wird. c † Nemlich aufserlichen Zempel/ oder tempels gerathe/ wie das jridische Jerusalem gehabt/ der da gleichfalls mit goldvnd köstlichen Edelgesteinen geschmückt: Dann solches diencte zum Fürbild der zufünfftigen gutern:Od.in dem die Predigt des göttlichen worts/ die außspendung der Sacramenten vnd andern äusserlichenGottesdiensts verzichtet werden/ als welches alles auffhören wird/ wann wir alle von Gott werden getehret seyn/ Jerem.31..34. vnd er selbst alles in allem feyn toird/ 1.Corinth.13.7.10,12.vnd cap.15.28.d † Dasist/ Christus selber/ der als ein wahrer Gott mit dem Batter vnd heiligem Geist diekirchen verklaren vnd alles in allem seyn wird.† Nemlich/ gum vnderscheid tage vnd nachts/Genef.1..14. weiten allda teine nacht seyn wird/ sondern ein ewigtvåhrender tag: wote folgend. verfaußweiset: Oder/ vns ausserlich zu erleuchten/ weiten die herzlichkeit Gottes vnd das licht/ darinnerwohnet/ vnd darzu niemand einigen zugang hat/ alle andere fiechter verfinstern wird/ Gibe Efai.60.über.19. da dergleichen geweiffaget wird/ nicht allein von den zeiten des Newen Zeftaments/ inveregleichung der zeiten des Alten Testaments / sondern insonderheit von der gänzlichen erfüllung/ fo persmalen eins beschehen wird.( 25) Zachar.14,.7. f Das ist Christus ist derjenige/ berseiner kirchen die himmlische herzlichkeit erworben hat/ vnd auch mittheilet. g Das ist/ dicaufiserwehlten aus allen volckern/ die dem Evangelio geglaubt haben. h Das ist/ der himmlifenfreud vnd seligkeit geniessen/ rete Chriftus fagt/ Matth. 8.#.11. daß fie mit Abrahamb/ Ifaac vnd Jacob in dem Reich der himmeln zu tisch sitzen werden.( 26) Efai.60.#. 3.5. vnd cap.66.#. 12.i Nemlich/ die glaubig worden sind. k Griechisch/ dieselbige.1 † Matbafdiese königliche macht allda noch wären soll/ dann das widerspiel bezeuget Paulus / 1.Corinth.15.14sondern daß auch die königese.bst/ welche allhier in groffer herzlichkeit gewesen sind/ shren thell an derherzlichkeit dieser Gemein haben werden/ in folcher maß/ wie es Gett gefallen wird Ihnen mitzutheilen.Oder/ daß in derselben die fülle aller gütern vnd schätzen seyn werde/ gleich als toann die Rönige/ ja alleeinwohner der erden ihr bestes hinenn gebracht vnd zusammen getragen hätten.m Das( ft/werden nimmermehr verschlossen werden/ sondern allezeit offen stehen: dardurch die freyheit vnd flecherheit der außertehtten angedeutet wird. Er gedencket aber allhier des tags/ nicht der nacht/ daman sonst pflegt die thor zu schliessen: dieweil( wie er selbst ertiart) im himmel teine nacht fern wird.n † Auch wird man alsdann keincs schlaffs bedörffen/ wie man in diesem leben bey nacht schläßfet/ weit alle schwachheiten dieses lebens auffhören werden/ 1.Theffal.5.#. 7.( 27) Efai.60..11.Apocal.22.7.5.0 Sihe hiebevor#.24.P Da sich bergegen in der tirche hier aufferden viel heuchter vnd falsche Chriften finden. q Das ist/ vnreines. † Ober/ etwas/ dasverunreiniget. Oder/ das vnreinigkeit verubet/ wic Pautus auch erkläret/ 1.Corinth.6. verf.9.( 28) Efai.35.#. 8. Actor.10..14. Apocal.22..14,15. I † Ober/ lügen( rebet.)f Griechisch/ Buch des lebens. Das ist/ die von ewigkeit auf gnaden darzu erwehret/ vnd in derzeit darzu kräfftiglich beruffen vnd gebracht find/ Sihe Roman. cap.8.#.29,30. Apocal. cap.13.verf. 8.( 29) Exod. cap.32. verf.32. Pfalm. 59. verf.29. Philip. cap.4.verf.3. Apocalcap.3. verf.s. vnd cap.20. verf.12.
Das