Cap. XXII.
a † Was allhiervon diesem strom vndBaum des Lebens erzehtet wird ist gleichsnußweiß genommenvon dem Paradeiß/Gen.2..10. vnd demnewen Jerusalem / E-
wird dardurch anges
Das XXII. Cap.
S. Johannis.
Dem Apostel wird fürbaß gezeiget der fluß der wassern des lebens/ an welcher vfer der baum des lebens gepflantzet war/ 3. Ettiche andere eigenschaff
ten der einwohnern des newen Jerufalems werden beschrieben/ 6. Darauf
wird der beschluß gemacht/ mit bezeugung/ daß diese Gesichter vnd weissagun-
gen warhafftig seyen/ s. Johannes fallet widerumb für dem Enact nider/ vndget/ daß er die wort dieser weiſſagung nicht solle verſigein/ ob wol sie von etlichen
wird zum andern mal darüber bestrafft/ 10. Darauff er ein befcht empfan
werden mißbraucht werden/ zu ihrer schweren straff/ 13. Christus erkläret/daß er seye das Alpha vnd Omega/ vnd spricht die jenige selig/ die seine Gebotthalten: vnd vnselig/ die grewel treiben/ 16. Vnd bezeuget/ daß er seinenEngel gesandt/ diese Offenbahrung an seine Gemein zu thun/ 17. Die BrautChristi hat ein verlangen/ nach seiner zukunfft/ 18. Darauff diese Offenbahrung beschlossen wird/ mit einer drohung wider die jenige/ die dactwas wurdendarvon oder darzu thun/ 20. Chriftus bezeuget widerumb/ daß er bald koms
men werde/ vnd Johannes beſchleuſt ſein Buch/ mit einem Apoſtolischen GrußNo er zeiget mir einen lau:
e
a
tern Strom des lebendigen Waffers/ flar wie einCrystall/ der gieng vondem stul GOttes/ vnd desLambs.
d
2 Mitten auff ihrer gaffen/ vnd auffzech. 47.*.1.1c. vnd beyden seiten des stroms/ stund holtz desdeutet der überschräge lebens/ das trug zwölfferley früchte/ vndaller güter und die ewi brachte seine früchte alle monden/ vnd die
liche trost vnd überflüß
geglückseligkeit/ welche
8.
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die Aufferwehre durch blätter des holzes dieneten zur gesundheitwürckung des heiligen i der Heyden.
Geistes vnd das ansschawen des angesichts
Gottes im himmel has
han.4..14. vnd cap.
3
m
Vnd wird fein verbanntes mehrben werden/ Sihe Jo- seyn/ vnd der stul Gottes vnd des Lambs7.*. 38. vnd hiebevor/ wird darinnen seyn/ vnd seine knechte wer-+ Das ist/ von den ihm dienen/
cap.z..7.
dem herzlichen anscha-
°
n
wen des Angesichts 4 Vnde sehen sein angesicht/ vndBottes vnd feines fots name wird an ihren stirnen seyn.
nes Jesu Chrifti.SihePfal.16.7.11. 1.Cor.13.
.12.1.Theffal.4.17.
c Der Statt von
sein
5 Und wird keine nacht da seyn( 2)/ vnd
1. Joh.3.2. nicht bedürffen einer leuchten/ oder des liechtswelcher in vorhergeh. Der sonnen: Denn Gott der HEr wird sietischen Jerufalems. erleuchten/ vnd sie werden regieren vondt Gibe Cap.21. ewigkeit zu ewigkeit.
Cap. Nemt.des himme
verf. 21.
e † Nicht daß all-da viel baume seyen ges
t
6 Und er sprach zu mir:" Diese wortSehen worde/ well Chris sind gewiß vnd warhafftig): Bnd Gott /Lebens allein ist/ son der HEr der heiligen Propheten/ hat sei
flus dieser Baum des
dern/ daß seine wurtzeln
X
vnder fich/ vnd seine nen Engel gesandt/ zu zeigen seinen knechten/
Zwenge vnd West über
Z
fich der tänge nach was bald geschehen muß.
sich an dem gantzen
Fluß ausgebreitet has
ben/ wie hiebevor cap.
b
3SI
Der da' hålt die wort der weissagung in die
fem buch( s).
b † Ober/ berab
ret: das ist/ darauffacht gibt vnd sich hütet
verbotten wird. Nemelich/ daß er fein gemeins
für dem/ das darinn
fchafft habe/ mit demDrachen vn dem Lhterend folget dem fenigen
vnd seinem anhang:
bas darinn gebotten ofgepriesen wird.
8 Bnd ich bin Johannes/ der solchesgesehen vnd gehöret hat: Und da ichs ge-höret vnd gesahe/ fiel ich nider anzubettenzu den füssen des Engels/ der mir solcheszeiget.9 Und er spricht zu mir: Sihe zu/ thue). Apocal.1.3.es nicht(): Denn ich bin dein Mitknecht/ dem beschluß sein Eveder/ die da halten die wort dieses buchs/ bete berninichigerbesvnd deiner brider/ der Propheten/ vnd angelium/ Johan.19.end dißGott an.
f
Also bestättisget Johannes auch in
.35. vnd cap.21. 24.
weiß/ daß der Evangestist Johannes der Bre
fene.
10 Vnd er spricht zu mir: Versigle heber diser weiffagungnicht die wort der weißfagung in diesem buch:Denn die zeit ist nahe( 7).
11 Wer böse ist/ der sey immer hin böß/vnd wer vnrein ist/ der sey immer hin vnrein:Aber wer fromm ist/ der sey immer hinfromm/ vnd wer heilig ist/ der sey immer hin
heilig.
i
m
12 Bnd sihe/ ich fomme' bald/ vnd meinlohn mit mir()/ zu geben einem jeglichen/ wie" seine werck seyn werden( 9).
13 Ich bin das A vnd das)/ der an-fang vnd das ende/ der erste vnd(") der letzte.14 P Selig sind die seine Gebott halten/auff daß ihre macht sey an dem holtz deslebens/ vnd zu den thoren eyngehen in die* Statt.
t
15 Denn' haussen( 12) sind die hunde/vnd die" zauberer/ vnd die hurer/ vnd dietodschläger/ vnd die abgottischen/ vnd alle dielieb haben vnd thun* die lügen.
16 Jch Jesus habe gesandt meinen Engel()/ solches euch zu zeugen an die Gemeinen. Ich bin die zwurzel( 4) a des geschlechtsDavid/ ein heller morgenstern( 5).
Sihe cap. 19.
bet.10.et Oder/ fihe daß
duce nicht( chuft.)
( 6) Actor. cap.10.
.26. vnd cap.14.14.
Apoc.19.10.
Di.hatte sienit ingeheim vnd im verbors
dige fie offentlich iedereman. Ettiches offenbas
vrsachen/ daß es eine
ret Gott auß gewiffentang verſigelt/ dasseittang
ist/ in geheimb gehalten/ oder doch nicht fesderman geoffenbahret
werde/ Sihe Daniel.
cap.8..26. vnd cap.
4. Apocal.10.4.nachtheit der KirchenGottes/ noch ein zeitsbleiben/ biß die er
Nemlich/ weil es ohne
lang wol fan verbore
gen
füllung den verstanddesselben lehret. Allhieaber wil GOtt nicht/
daß die wort diser weißewerden/ weitettiche fesfosteners
fagung verfigelt sollen
füllet werden/ wie dasjenige/ das Cap.2. vnd3. gelehret wird: vnd
well- es vonnöthe wargewarner wurde/ wesstehendenverfolgungen
daß die kirche alsobaldgen allerhand bevors
vnd verführungen/ dasmit die glaubigen fichben seiten fürsehen/ vndfür der Gemeinschafft des Antichrists hüten tonten/ so bald sie seiner zukunfft gewahr wurden/ dessen Gesheimnuß sich schon allbereit mercken ließ. 2.Theffal. cap.2..7.( 7) Apocal.cap.1..3.g Griechisch/ vnrecht that. Hiermit wird einem cinturffbegegnet/ welcher auff den vorherg.
7 Sihe/ ich komme bald(+). Selig ist verstönte gemacht werden/ Remitch/ daß sich etliche dieſer Offenbahrung/ wann ſie jederman fotte
4
2.verf.7.vnd auß der auflegung aälda zu sehen.f Das ist/ Baum. Also drunden verf.14.Sihe Genef. cap.2. verf.9. vnd Apocal.cap.2. verf.7.g † Oder/ zwölff: das ist/ dicIebendigmachende krafft des verdienfts Chrifti vnd seines Geiftes/ welcher das ganze Jahr durch/ dasift/ in alle Ewigkeit frisch vnd träfftig ist dieses geistliche leben vnd selige erquickung für die zwölff Gesschlechter Isracts/ ohn einigen abgang zu erhalten.h † Dieses ist auch genommen/ außEzechiel. cap.47. verf.12. nicht daß in dem ewigen leben einiger gebrechen mehr seyn werde/ sondernbaß die heylung aller gebrechlichkeiten/ welche durch Chrifti verdienst vnd Geist allhier geschehen ist/hernach in Ewigkeit/ durch dieselbige krafft/ werde erhalten vnd vnversehret bewahret werden/ nichtallein für die Jfraciiten/ sondern auch für alle gläubigen.i † Nemlich/ die felig worben sind/ wie hiebevor cap.21. verf.24,26. vermeldet.k Das ist kein Gottloser/ oder/nichts/ das für Gott verflucht vnd abscheulich ist. † Oder/ tein fluch mehr wider( jemand) seyn:Oder/ keine verbannung/ das ist/ nichts/ daß des verfluchens würdig/ wie cap. 21. verf.27. nichts vn-reines/ das ist/ nichts/ das vnreinigkeit thut. Vnd dieses scheinet auch hergenommen seyn/ auß Za-char. cap.14. verf.11. da von den zeiten des Newen Teftaments ein solches auch geweisfaget wird/ welsches gleichwol nicht vollkommlich geschehen wird/ biß Chriftus seine Zenne wird gesäubert/ vnd allesprewer in das fewer geworffen haben/ Matth.cap.3.verf.12.vnd cap.13. verf.40.& c. 1 Ver=ftehe/ in der Kirchen Gottes.( 1) Apocal.cap.21. verf.27.m Das ist/ Gott derBatter/ vnd JEsus Christus wird immerdar wohnen vnd herzschen in seiner tirchen. Oder/ die herz-lichkeit Gottes vnd seines Sohns JEsu Chrifti/ als wahren Gottes vnd Menschen/ wird sie erfüllen.Sile cap.21. verf.22,23.n † Nemlich/ so wol Engels als aufferwehtte menschen. Sihecap.7.verf.15.0 † Das ist/ vmb seinen Thron herumb bereitet stehen/ ihne zu lobenvnd zu preisen/ vnd seinem befeht nach zukommen.P Das ist/ ihn vollkommlich erkennen.Sihe 1. Corinth.cap.13. verf. 12. † Bnd seine Majestát vnd herzlichkeit anschawen/ derselbigentheilhafftig zu werden: wie von den Engeln gesagt wird/ Matth. cap.18. verf.10. vnd von allen aufferewehlten im himmel/ Matth.cap.5.verf.8.1.Johan.cap.3.verf.z.१ Das ist/ es wird offensbahr werden/ daß sie kinder Gottes find/ Sibe 1.Johan.cap.3. verf.2. fie werden solches auch offentlichbekennen.+ Wie auch der Hohepriester in dem Alten Testament ein guldenes stirnblat trug/ dareauffgeschrieben stund/ die Heiligkeit des HErin. Sihe hiervon weitere außlegung cap.3. über verf.12.vnd cap. 14. verf. 1.( 2) Efai. cap.60. verf.19. Zachar. cap.14. verf. 7. Apocal.cap.21.verf. 23, 25.† Ae Könige hersfchen. Dann wiewol auch alle gläubigen allhier Ko-nige vnd Prieffer find/ Apocal. cap.1. verf.6. so werden sie doch erst vollkommlich/ als Könige/ resgieren/ wann alle ihre feind vnd der Todt selber vnder ihre füsse werden getretten/ vnd GOtt in ihnenalles in allem seyn wird. Sihe Roman.cap.16. verf.20. 1.Corinth.cap.15.verf.18. f Grieschisch/ in die Ewigkeit der Ewigkeiten.t † Allhier fanget an der beschluß oder letzteTheit dieser Offenbahrung.+ Nemlich/ dieser gantzen Offenbahrung/ wie hernachverf. 18,19. erkläret wird: wardurch das göttliche ansehen derselbigen bozeuget wird.( 3)pocal.cap.19. verf.9. vnd cap.21. verf.s.† Das ist/ welcher den Propheten fichgeoffenbahret/ vnd sie vor zeiten zu seinem volck gesendet hat/ 2.Petri 1. verf.20.& c. durch welcherGOtt der Propheten auch die Person Chrifti verstanden wird: wie auf folgendem erscheinet/ daß erseinen Engel gesendet zu zeigen/ was bald geschehen werde/ welches Christo außdrücklich wird zugesfchrieben/ cap.1. verf.1. vnd hernacher verf. 16.y † Das ist/ mich/ der ich sein En-gel bin.z Sihe droben cap. I. über verf. 1.a † Nemlich/ einem jeden zu versgetten/ nach seinen wercken/ wie verf. 12. angedeutet wird/ vnd find diß die wore Christi/ welche dasfenige bestätigen/ was in vorhergehendem verf gesagt wird. Sihe auch 1. Theffal.s. verf.2.( 4) Apocal.3. verCIL.
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A-
0
bekant werden/ zur fleischlichen sicherheit oder zur verbitterung, wider die kirche Christi/ mißbrauchenfonten: warauff diese antwort erfolget/ wie Ezechiel.z..3. vnd cap.12.*. 10. durch welche art zu resden das böse nicht zugelassen/ sondern ein schwerer vrtheit solchen teuthen angedrohet wird: Gleich wieauch Christus zum Judas fagte/ Johan.13. V.27. was du thuft/ das thue batd. Sihe auch 2.Corinth.cap.2..15. h Griechisch/ thue immer hin vnrecht. Ats wolt er sagen: was die gottlose!halfstarzige/ vnd vnbußfertige anlangt/ die mag man fahren lassen: dann sie werden doch nicht besser!sondern nur árger: vnd dieweil sie Gott dem HErzen nicht gehorchen wollen/ so entzeucht er ihnen jesmehr vnd mehr seine gnade/ vnd übergibt sie auß gerechtem vrtheit dem Teufel vnd shren bösen tüften/zu ihrem ewigen verderben/ Sihe 2.Timoth.3..13. i Griechisch/ wer gerecht ist/ der werdeje mehr vnd mehr gerecht: vnd wer heilig ist/ der werde je mehr vnd mehr heitig. k † Casift/er beweise seine Gerechtigkeit je mehr vnd mehr auf den früchten/ wie Jacob. 2..18,24. ertiäret wird.Dann das wort/ Rechtfertigen/ oder Gerechtigkeit thun/ im Griechischen/ wird allhier entgegen gesetztdem wort/ Vnrecht thun/ wie das wort/ Heitig werden/ dem wort/ Boß werden/ entgegen gehalten wird.1 † Allhier fanget Chriftus an selber zu dem Apoftet zu reden/ biß in die mitte des 20. verfi/wie alle vmbstand/ vnd der 16. verß mit bringen: vnd bestättiget also mit seinen eigenen worten/ wasvon dem Engel zuvor verkündiget war. m Den ich geben werde denen/ die mir gedienet haben.n † Sie seyen gut oder böß/ wie hiebes( 8) Efai.cap.40. V.10. vnd cap.62..11.vor mehrmahten verheissen oder gedrohet wird. Sihe 2.Corfhth. cap... 10. Wardurch angedeutetwird/ nicht einiger verdienst/ sondern eine gnädige belohnung der guten wercken vnd eine gerechte ftraffvnd vergeltung der bösen. Sihe Roman. 6. V.23. Ephef. 2. v.8.2c.( 9) Pfal.62. V.13. Jerem.eap.17..Io.vnd cap.32.19. Matth.16..27. Roman.cap.2. v.6. vnd cap.14.V.12. 1.Corinth.3..8.† Also redet Christus von sich selbst als der einige vndGalat.6..s. Apocal.2..23.ewige Gott mit dem Batter vnd dem heiligen Geist/ seine beständigkeit vnd allmacht/ in vollstreckungfeiner verheissungen vnd drohungen/ anzudeuten.( 10) Apocal.cap.1..8,11. vnd cap.21..6.( 11) Efai.41..4. vnd cap.44.7.6. vnd cap.48.*. 12. Apocal.cap.1.v.8. vnd cap.21..6.qp Dißrebet Johannes: dann zuvor hat Chriftus geredt.Oder/ daß sie macht( dasift/ recht) haben an dem baum des Lebens: Das ist/ daß fie mögen des ewigen tebens theilhafftig wereden: Sihe v.2.f Ausser der himmlischenI Das ist das himmlische Jerusalem.Statt/ Sihe Pfalm.1..5. in dem feurigen Pfuhl/ darein sie durch das gerechte Gericht GOttes für( 12) 1.Corinth.6..10. Ephef..ewiglich geworffen find/ Silje cap.19.15. vnd cap.21..8.V.r. Coloff.3. v.6. t Schandbuben. Sibe Philip.3..2. † Oder/ hunde: das ist/ die wistende feinde vnd hässer Christi vnd des Evangelij/ wie Chriftus fie nennet/ Matth. 7.7.6.Oder/ die nachder einmal bekanten warheit/ das aufgespeyte widerumb in sich freffen/ wie Petrus solche auch bundenennet/ 2.Petr.2..22. u † Oder/ die andere vergifften: weil das Griechische wort deydesbedeutet. x Nemlich/ es seye wider das dritte oder das neundte Gebott: wardurch alle meins( 13) Apo-endige/ vntrewe/ fatsche menschen und betrieger ihres nächsten verstanden werden.calyp.1..1. y † Nemlich/ den Engeln oder Hirten vnd fürgesetzten der sieben Gemeinden/vnd durch euch ewren Gemeinden vnd fürters allen andern Heyden vnd kirchen in der welt. Sihe cap.1..11. vnd cap.2.v.1.2c. z Das ist auß David/ gleich als auf einer wurtzel/ entsproffen/Matth. 1.v.1. Rom.1..3.( 14) Efai.11..10. Rom.15.#.12. Apocal.s.*.s.a Gr.vnd das Geschlecht/ das ist/ auß dem Geschlecht Davids gebohren. b Der ich andere Stersnen am liecht übertreffe/ den tag vnd das liebe liecht der Sonnen antünde vnd mit mir bringe/ Nemelich/ die huld vnd gnade Gottes/ der ich auch/ als das liecht der welt/ das liecht der erkantnuß Gottes inden hertzen der menschen erwecke.+ Johan.1..9. vnd cap.8.*. 12. 2.Petr.1.7.19. † Vnd in demhimmlischen Jerusalem / da weder Sonn noch Mond seyn wird/ sondern die nacht dieser zeit wird versgangen seyn/ mit dem Batter vnd dem heiligen Geist das vollkommene liecht aller aufferwehiten seynwerde/ wie der Morgenstern des morgens ist.( rs) Apoc.2. 28. vnd cap.21.23.
17. Und