262 Foꝛmulars hierdter Thell.
vnd darinn nichts verhalten/ odeauch Freundſchafft/ oder Feindſchafft/ Haß/Vrſachen halben/ wie die von Menſchen finnen erdacht werden Möchten/ ohne gefehꝛde.
Darauff der Zeuge mit außgeſtrecktem Arm/ vnd auffgerichten Fingern nachſprechen ſoll:
Was mir jetzo voꝛgehalten vnd voꝛgeleſen iſt/ dem will ich alſo nachkommen/ ſo wahr helff
mir Golt vnd fein heiliges Wort. KFormula 5.
Eyd eines Artzets/ Barbierers oder eines andern Kunſt-erfahꝛnen/ ober das ⸗ ſo jhme auß erfahrung ſeinerKunſt bewußt.
S7 Hi werdet ſchweren/ daß ihr in dieſer Sachen/ darumb jhr erfoꝛdert/ſoOR viel jhr das auß erfahrung ewererVo erkundet/ niemands zu lieb/ noch zu leid, weder vmb Neid/ Haß/ Müeht Sun,oder Gaab/ ſonder allein der Gerechtigkeit zu be furderung/ vnd wie jhr geſtalt der Sachẽ er-findet/ die Warheit ſagen woͤllet/ vnd daß jhr glaubet/ daß dem alſo fehe/ alß euch Gott helff/
vnd das heilig Euangelium.
Formula 6.
Ordnung vnd Form des Judeneyds/ auß der Fammerge-richts Oꝛdnung/ part. 1.1rt. 6.Es hat/ ſo viel die Hebraiſchen Wort/ in dieſem Eyd begriffen/ anlangt ſolche(wie zu ſehen)Der Ehrenveſt/ Hochgelehrt vnd Weirberühmbt Herz Johann Buxdorff Profeſſor in ſelbigerSypraach allhie zu Baſel / mein gůnſtiger Herz vnd Freund/ auff mein anhalten verbeſſert.
€? Deinem Juden ein Eyd aufferlegt Wird ſoll er zuboꝛ voꝛ Augen vndvoꝛ handen habt/ ein Buch/ darin die Gebott Gottes/ die dem Moyſt auff dem BergS Sinay von Gott geſchꝛieben gegeben ſind/ vnd mag darauff den Juden bereden vndbeſchweren mit den nachfolgenden Woꝛten..Jud/ ich beſchwere dich/ bey dem einigen lebendigen Allmächtigen Gott / Schoͤpffer desHimmels vnd Erdrichs/ vnd aller ding/ vnd bey ſeiner Toꝛa vnd Geſetz/ das er gab feinemKnecht Moyſi auff dem Berg Sinay: daß du woͤlleſt wahꝛlichen ſagen vnd verjaͤhen/ obdiß gegen wertig Buch ſeye das Buch/ dar auff ein Jud einem Chriſten oder einem einen rech-ten gebürlichen Eyd Chun vnd volnfůhꝛen möge vnd ſoll.So alßdann der Jud auff ſolche Beſchwerung bekent vnd ſagt/ daß es daſſelbig Buchſeye/ ſo mag jhne der Thriſt/ de den Eyd von jhme erfordert/ oder an feiner ſtatt der/ ſo jhmeden Eyd gibt/ fuͤrhalten vñ fuͤrleſen/ dieſe nachfolgende Frag vñ Vermahnung. Namlich:Jude ich verkuͤnd dir wahꝛhafftiglichen, daß wir Chꝛiſten anbetten den einichen All-mächtigen vnd lebendigen Gott der Himmel/ Erden vnd alle ding erſchaffen hat/ vnd daßwir auſſerhalb des kein andern Gott haben/ ehꝛen vnd anbetten/ das ſage ich dir darumb vndauß der Vrſach/ daß du nicht meineſt/ daß du wereſt entſchuldiget für Gott eines falſchenEyds/ in dem daß du wehneſt vnd halten moͤchteſt, daß wir Chꝛiſten eins vnrechten glaubensweren/ vnd froͤmbde Goͤtter anbetten/ das doch nicht iſt⸗ ond darumb ſittenmal daß dieNesie oder Hauptleuth des Volcks Iſrakl ſchuldig geweſen find zu halte das/ ſo ſie geſchwo-ren hetten den Maͤnnern von Giffan, die doch dienten den frembden Goͤttern/ viel mehrbiſtu ſchuldig vns Chriſten/ alß denen/ die da anbetten einen lebendigen vnd AllmaͤchtigenGott zu ſchweren vnd anzuhalten einen warhafften vnd vnbetruͤgli chen Eyd. Darumb Ind
frag ich dich/ ob du das glaubeſt/ daß einer ſchaͤndet vnd laͤſtert den Allmaͤchtigen Gott in
dem /ſo er ſchweret einen falſchen vnd vnwarhafftigen End:
So ſprech der Jud/ Ja..
Spricht der hꝛiſt/ Jud/ ich frage dich ferꝛner/ ob du auß wolbedachtem Muth/ vnd ohnalle arge liſt/ vnd betrůglichheit den einigen lebendigen vnd Allmaͤchtigen Gott woͤlleſt an-ruffen zu einem Zeugen der Warheit/ daß du in dieſer Sach/ darumb dir ein Eyd auffgelegtiſt keiner ley vnwarheit/ falſch oder betruͤglichheit reden noch gebrauchen woͤlleſt in einigeweiß: So ſpꝛeche der Jud/ Ja⸗ 9
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rverſchweigen/ weder vmb einige Geſchaͤnck, Gaabe, oderJoꝛcht/Liebe vnd Leid /noch ſonſten einicher le)
Kunſt erlehrnet/ vnd mit ewern leiblichen Sinnen
lane.(ehginnGitnn imgfk
MM9
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