Reich-predigt. 13}Barmhertzigkeit Gottes: daher fol es wider durch denEanal der Sanckbarkeit dahin geleitet werden. Mankan Gott dem Herzen keinen groͤſſeren verdruß anthun/als wann man das/ ſo von jhme herkommet/ den Ab-goͤttern/ die da nichts ſind/ oder jem and anders/ der von.natur nicht Gott iſt/ als dem oberſten Vrheber def».+ſelben/ zuſchreibt/ vnd die dafür Gott gebührende danck-fagung jhme abſtattet. Es iſt diß nicht nur ein ſchnoͤdeBndanckbarkeit/ ſonder auch eine Abgoͤtterey/ ein usgenhaffte Vnwarhrit/ vnd Vngerechtigkeit. Es draͤ-wet auch Gott dergleichen vnd anckbaren Leuten, dienicht erkennen wollen/ daß ſolche Gutthaten von ſhmeſeyen/ mit entziehung derſelben. Sie/ nemlich Iſrael/| die mein Weib fen: ſolte/ wil nicht wiſſen daß ich sſeye/ der jhr gibt Korn/ Moſt vnd Oel/ vnd jhꝛviel Silber vnd Gold gegeben habe/ daß ſie has Vol m9| ben Baal zu ehren gebraucht. Dar umb wil ich[ mein Rorn vnd Moſt wider nemmen zu ſeinerzeit/ vnd meine Wollen vnd Flachs entwenden/ſpricht der HErꝛ. Es wird vns aber neben dem Vr-ſprung auch angedeutet in dieſer Danck ſagung/2. Die Vielfaltigkeit vnd Groͤſſe der goͤttli-chen Wolthaten. Die Vielfaltigken zwar/ weil es heiſ-fee: Ich bin zu gering aller Barmhertzigkeit/ vndaller War heit: vnd weil in dem Grund- ext der NamBar mhertzigkeit ſtehet in der mehreren Zahl/ all erBarmhertzigkeiten oder aller Erbarmungen.Der Gurthai e. Gottes die er vns erwieſen/ vnd die wirvon jhm empfangen haben vnd noch empfahen/ ſindvnzehlich viel: Herz mein Gott / ſaat David/ großſind deine Wunder/ vnd deine Gedancken/ die
B iij du
Pſal, 0. 6.