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Register des buchs der Croniken und Geschichten ... / [Hartmann Schedel] ; [übers. von: Georg Alt]
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der werlt

lat

CCXXXII

Brigitta ein wittib Bin vnd herrin des lands schweden was auß durchleuchtigen.edeln. vnd an

Rigida öder Brigitta die andechtig cristenlich fraw teutscher nation. ein fürftin

dechtigen eltern gepozn. Jr vater auß fundrer lieb gem sant Jacob wallende beich/tet in gedechtnus des leydenns cristi alle freytag. Dieweil sie in müter leib getragenwardt do fiel ir muter in geferlichkeit eins fchifbzuchs, aber sie ward behalten vonirer frucht wegen. Als nw Bugitta gepom wardt do blibe sie dzey iar vnredende.darnach redet sie volkomelich.ach abfterbe irer müter wardt sie irer muter schwefter befolhen. Sie wüchse in aller tugent vnd andacht.der vater vermehlet sie eimedeln vnd weysen ungling zu der ee.bey demsebe wonet sie vil iar in aller erfamkeitvnd in vnglewplicher messigkeit.demuetigkeit. fenfemdetigkeit vnd arbait. Nach irsmans tod taylet sie alle ire gueter vnder ire kinder vnd armen vnd verwädlet ir klaydung vnd leben sie gepzauchet sich keins leynins klaids dañ auff irem hawbt. fundtrug ein scharpffs herins klaid an zu keftigung irs leibs. Sie zohe auß gepote Cristigein rom mit eim andechtigen mitgeferten von andacht wegen vnd vberantwurtetbabst Drbano ir offenbarung das er nit gein Auion ziehen folt. So sendet sie schriften an babft Gregorio daser den hoff wider gein Rom wenden solt. Von dannen wallet fie gein Therusalem.vnd von Therusalem widgein rom. Darnach fiechet sie schwerlich ein ganng iar. der herr eröffnet ir die zeit irs sterbes.auff das starb siefeligclich. Difer Brigitta hat got in irem leben vil offenbarung künftiger ding gezaiget.

Same

Orden fant Brigitte

Ant Brigitte orde hat vo derselbe sant brigitteshohberumbten frawe anfang genomen. 8 danauch fant faluators ozden genannt wardt.also das die,felb hellig fraw durch antreibung des heilligen geiftsein newe gaiftlichkeit zwifacher closter als man vnndfrawen erweckt vnd auffgericht hat. vi diser gaiftlichkeit fol fant Bafilius in kriechischem lannd ein stifter gewesen sein.aber nachfolgend von weil zu weil hat dieBirch zuuermeydung vbels.vnd zu geschwaygug bößredender munder solch clofter entloset also das sie voneinander bleiben folten.aber die heillig brigitta sol außanlaytung des helligen geifts den orden also wideraufgerichtet vnd vernewer haben das ir beder.als 8 manvnd frawen wonung aneinander.vnd doch also vndschieden sein solten das man von einer zu der andernnicht leichtlich denn auß erheischung der notturft dasheillig facrament den krancken zebzingen komen möchtdoch das sie ein gemayne kirchen haben solten. also dzdie bieder hernyden vn die schwestern oben ire ambthalten solten.also auch dz die ebbtiffin die fördern sozgtragen vnd die brieder allain gotlichs diensts solte gewarten. So folt einer vnder inen der prioz oder beichtiger genent werden vnd den andern vor sein. Sie hatauch geordnet das solche clöfter ligende gueter vnndzinss haben.vnd aller brueder vnd schwester klaidugvnd speysung der ebbtiffin zugehören folten. Jte sie folten an mercklich vnd offenbar visachen vnd on lawbJohannes boccacius der ebbtissin nit auß dem closter geen. funder durch bischoff eyngelaytet vnd consecriret werden. Jr klaidung ist ein rockmit eim groen mantel mit em roten creutz darauff vnd mit eim weißen ringlein darin.vnd trage nicht leyneins am leib. Eße dreytag in der wochen flaisch aufferhalb 8 fasten. Sie halten fant Augustins regel mitbeylegung fant Brigitte fagung ir von got( als fie gesagt hat) geoffenbaret.die dañdie heilligen veter die bebft mir sunderlicher freyheit beftettigt haben. Diser clöfterfind wenig in welschem land aber vil in schweden vnd teutschen landen. Die baieddiss ordens hozen beicht vnd predigen zu heilligen tagen vnnd haben layen baiederzu gepzauch eußrer vnd werltlicher hendel.

Centonouella vnd anders.

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Ohannes boccacius ein flozentiner ein hohberumbter poet philosophus vi

E aſtronomus oper fernseher oiler seit iſt imply, at ſeins alters gestorben.sbez

nach dem er in lateinischer vnd welscher zungen fast wol berichtet vn ein man wu'famerfynfchicklichkeit was so machet er in lateinischem gezung gar vil schöns synnreichs dings.vnd auch sunst in welschem gezung mancherlay lieplichs getihts. als