Buch 
6 (1686) Theatri concionum sacr. topici theoretico-practici pars VI : de lege naturae et divina: in specie, de Mosaica morali, ceremoniali, & huius typis ad Christum personalibus & realibus : in specie, de Mosaica morali, ceremoniali, & huius typis ad Christum personalibus & realibus ... : cum adiectis indicibus necessariis ex orthodoxiae monumentis concinnata / a Bartholom. Anhorn ab Hartwiss, ministro ecclesiae Elsaugiensis in agro Tigurino
JPEG-Download
 

967

De Persona Cbrißi.

Christum carnem non gest äffe fine oßibus duram, fine musculis solidam, fine fan~gnine cruentam, fine tunica vestitam,fine fame esurientem, fine cibis comedentem ffine lingua loquentem. Tertull.

II. Valentiam , qui somniSrunt, Christum corpus quidem habuil-{e, sed calo delapsum, non ex Virginis Mariae substantia acceptum» sedper eam duntaxat, velut aquam per canalem, transiisse.

Cum hissere sentiunt Anabaptistt, Christum ex substantia B. Vir-ginis carnem Sc sanguinem humanum non assumpsisse. Horum verbalii, unde assumpserit ? je ignorare fatentur : alii, & quidem Menno SimottU, as-serunt, carnem Christi esse ex sermone vita, & ex semine P«i.'w,quod semen fitDei verbu.Conf.Aiting.EIencht.vet.loc.X.de Pers.Chr.p.m.240.seq.

III. Apollinaristt docent, Christum carnem quidem habuisse,sedin ejus incarnatione, aliquid Verbi in carnem conversum esse, quamloco animae divinitas informaverit.

I Valentini Gentilis, cujus senrentia fuit, Christi corporis carnemex substantia Patris caelitus allatam esse.

V. Casparis Schwenks eldii , qui carnem &; sanguinem Christi noncreaturalemssed supercreaturale & mere spirituale atq;d i vina somni-avit. VI. Michaelis Sem», qui horrendae impietatis architectus,corpusChristi corpus Deitatis,& carnem ejus caelestem,de substantiaDei ge-nitam esse,confinxit.Qui errores singuli ex supradtftii facile confutantur.

Pulchre Ambrosius: Totus Adam peccaverat,totus ex Paradiso expulsi*fuerat'. Si totum expulsum non suscepit Det film, quomodo totum salvare venit :non autem videbatur totum expulftm infe fusceptfie, nififitfcepijset persubstanuamcarnis & anima, hinc enim totus homo efl. St ergo non totum suscepit,nos adhuc invinculis & faucibus Satant captivi manemus. Ba filius: Si met carnis particepsnon fuff.t, mihi vitam non e fiet largitus: nifi meam mendicafiet natur am, ego regnaDei opulentus non essem. August, tr.8 in Joh. Qui vident ut fic honorare Clm*fium, ut n gent carnem ejus, nihil nfi mendacem eum praditant,

Usus Didascalicus.

I .Magna & ineffabilis miseria Generis humani e fi extra Christum, \n carnemanifestatum Deum,ServatoremMundi: quia hoc captivum tenuit pec*catum, cui serviebat,R.0M.6.20,21 Ko Legis, Deut .z7.26.Ira O-?,

Rom.u8. ip{e Satan, i.Tim.2. 26. Mors stipendium peccati , R0Tn.fj.23 &infernus, in quo a morte, velut pecudes,depaseendum erat.Ps49.K-

Ab hac miseria , natura humana fe ipsam liberare non poterat, qu ia perpeccatum plane erat depravata &a Deo aversa, propter quam pra-vitatem aeternae maledictionis erat rea, adeoc^ue r facie Dei in aeter-num abjicienda. tyfi