De Ecc!eß.t Christi natura.

iiü

oDs

«is

fe:

I

I)«:

M

! 8 SJ

M

ne iis [eiileiijwtiuii

m

183 ?

ri,l

eia«

w'c

‘ L

W»

it

afa

m

P

ili

s$

m

?

tertis, in hoc Theatro nostro Topico, Divino aspirante favo-nio, verba quoque facturi sumus» postquam hactenus deChriß iMeditiere, efficio iüias mediatorio, vocatione ad Regnum Gratia communi : dtsedere Gratia & sederis figi dis, hoc est, V. & N. T. Sacramentis egimus.

ECCLESIA, fanäa & divina ida salutis officina , adventusChristi in carnem, & mediationis inter Deum & homines, unicumest objeftum, & applicationis beneficiorum idius fitbjcäum,\<zxtm quam nul-la salus, quia Deum non potest Patrem habere in coeliscui Ecclesia matertten est in terris.

Prima igitur nostra cura sic,«/ Matrem hanc refte agnoscamus &veneremur, cujus uberibus, in utero ejus concepti, & feliciter ex eanati, alimur, & solliciti curi educamur , donec in viros perfeäos, admensuram statura Christi adolescamns, Eph.^.v.iz. & finem fidei nostra, ani-marum salutem reportemus. i.Petr.1.9.

Haec causa est, ob quam ß. A post. Paulus Discipulo suo Timo-theo, Episcopo Ephesino, & omnibus salutis suae cupidis Christia-nis inculcat, ut norint, quomodo oporteat in domo Deiverfari, qua est Eccie -sta Dei vivi, columna & stabilimentum veritatis.

Describit Apostolus in aureo hoc dicto

ECCLESIAM CHRISTI, cui docendae & regen-dae Episcopi & Diaconi praesunt, eamcjue appellat Domum

Dei,Ecclesiam Dei vivi, columnam fiabilili-

mentum veritatis : adeoque Sedes est Loci Theologici deECCLESIA.

De ECCLESIA dicturi, considerabimus ejus

/. Etymologiam: seu vocis Ecclesia ori-grnern.

/4 Dragmatologiam : sive, aAn sit Eccle-fia, quid fit ?

/. Etymologia vocis Eccleßa, Vox 9 *cciesia, dedu-cta est § hnetAtty , ab evocando , & designat tum Separationem , vipraepositionis ojc, tum codeätonem & congregationem, ex emphasi verbi: ut sit societas hominum evocatorum ex aliquo loco, aut fiam & con-gregatorum in alium aliquem coetum, A * Vox