^ "De Ecclesia Essentia. 15
Quia autem Verbum Dei, quod Verbum fidei eft. Rom,io.I7«w»i-® tum medium est, per quod Spiritus 8. Ecclesiam colligit,
Queritur;
3 ? atmm cognitio fidei & doctrina Christiane , cognitionem Ecclesia ? anE verb cognitio Ecclesia, cognitionem fidei & doctrina Christiane pracedere de -beat} Resp. Cognitio quidem Ecclesia vere ad salutem est necessaria ,
. ut sciamus, cui Ecclesia & Coetui nos adjungere debeamus : Doctrina tamenf 1 ’ examen & cognitio potior est , ne sine hac , coeca aliqui Pontificiis^ consueti obedientil, falsae Sc errantis Ecclesiae doctrinam, aut er-a f' rores, pro veritate recipiamus.
Jesuita Martmus Becanus, in Man. Controv. pag. m. i, asserit,
,v Si semel constet , Ecclesiam Christi enare non poste in fide , nec alibi eam reperiri,
Ic ' quam apud Catholicos , seu Pontificios, evidenter seqmmr, omnes articula fideiW & Religionis, quos Ecclefia Catholica seu Pontificia profitetur, veros effe; quos re -jiett , falsos & erroneos.
Falsam hypothesin pro vera assumit Jesuita, Ecclesiam Pontificiam1,0 errare non poste. Posse verb errare, & ipso facto errare, suo loco de-monstrabimus. Qubd si erret, quis securi mente & fide profite-ri bitur,vcm este , quos illa docet fidei articulos, & salsos, quos illa rejicit?!,rc aa. Sci iptura 8. docet, qui ex adultis baptizandi, & Ecclefia ad •
^ jungendi sunt, infide & doctrina Christiana prius effe inflttuendos. Matth.28.1:;:: 19. Act 2.4i,cap.8.z. Quemadmodum ergb in adultis ,fides pracede-& re debet Baptismum, qui introitus est in Ecclesiam » ita quoque fideifflB examen & cognitio praecedere debet cognitionem Ecclesiae.
bb. Pontificii nunquam probare possunt,
|: 1. Deum talem aliquam infallibilem authoritatem Ecclesia dari
Velle , cui abfilme , & fine contradictione , quicquid statuat, fideles subjici ne-cesse fit, Quod si ergo talis authoritas incerta est, quis ei se mo-s-' veri sustineret i
x.Qubd si maxime talis authoritas daretur, unde ,eamEcclesia Romana competere , probabitur?
cc. Via cognitionis, quae in authoritate Verbi Dei fundatur t-• longe brevior & facilior est , quam via authoritaris Ecclesiae,illius cum-
primis, qua infallibilitatem metuitur. Huc facit dictum illud Marsi-!it lionis Pataviensis , qui Friderici 11 . Imperatoris tempore vixit:df Ecclesia eft vera causaliter , quia nempe credit veritatem Scriptura. Scripturaautem ver a, simpliciter & per se, quia veritas ipsa.
C dd. Egregie pro nobis militat augustus ille Pater Augu-
D stinus