De membris Üccleßd veret. 37

c, t impii, infideles & hypocritae, in externa visibili sint Ecclesia, de vera t *«5s: men non sunt Ecclefix, adeoque nihil mhius , Ecclefia.

d. Distinguitur autem visibilis & invisibilis Ecclesia ab in«‘^ii vicem in sequentibus,

wk of. Ad invisibilem Ecclesiam perlinent tantum electi, Ik vere

tini; fideles; ad visibilem etiam reprobi , qui in coetu externo electis fune• permixti: Hominibus, qui secundum charitatem de unoquoque ju-Kj, dicant, non dignosiibiles , sicut Deo xxghayvuw , qui novit suos 8C7 -' sues. i.Tim.2.19.

»f: ß. Ecclesia INVISIBILIS multas habet oves, in visibilem

'■h- nondum adductas , suo tamen tempore , ex singulari Dei gratia adducendas :ijt VISIBILIS , Tgrides, Basiliscos & Lupos multos habet , in invisibilem jpropter finalem ipsorum incredulitatem & improbitatem, nun«

. i quam admittendos. Hinc recte Augustinus Tractas. in Johan.

Secundum ptascientiam Dei, & pradesttnationem, quam multa oves oves foris ti*;: quam multi lupi intus, & quam multa oves intus, quam multi lupi foris.

y. Invisibilis, singulare divinitiis datum privilegiumfi habet, ut ! portis inferorum non superetur. Matth.i6.l8« Vifibilittei Vero seduci potefl, Matth.24.11. saepe errat, atque deficit j quod suofyti loco probabimus, & fides ejus perit, Luc. 18.8.

.di?; e. Etsi Ecclesiam in invisibilem & visibilem distinguamus,

non tamen geminam Ecclesiam credimus, sed unicam duntaxat, alio at*a;, que alio modo consideratam, hanc herbescentem , 'tllam efformatiSmaturisque granis divitem : hanc in area, illam in horreo recondi-tam : hanc impuri mundi perturbationibus circumfusam, illam co-osi kam sponso nulla rugi aut macull faedatam: non secus ac fami*cx Iiae nomine, generali ratione, etiam servos atque mancipia comple*ctimur, proprie tamen solos liberos censemus. Ita Gregorius M.Homilia 38. in Evangel. Sancta Ecclesia bonos & malos indiscrete nuncp /ufiipit, quos poflmodum m discretione discernit,

it,; Quando nos de veris verae Ecclesiae membris loquimur, in-timam invisibilis Ecclefia cognitionem, cordium scrutatori Deo propriamrelinquentes, in Verbo Dei, visibilem quaerimus, ad quam in terris se. recipere debent, quotquot invisibilis illius in coelis cives estecupiunt.

jji Haec Domus estDavidis, in qua perennem aquae fontem apertum2 «abemus ad delenda hominum peccata,Lc imunditiem purgandam,# Zach,i3,i, quam B. Pater Augustinus, torcular fontis aterm appellat,

E 3 in