Buch 
8/1 (1691) Theatri concionum sacr. topici theoretico-practici pars VIII : de ecclesia Christiana una, sancta & catholica : de communione sanctorum, & ecclesiae notis atque fatis : de externa ecclesiae administratione, ministerii functione, & disciplina ecclesiastica ... : cum adiectis indicibus necessariis, ex orthodoxiae monumentiis concinnata / a Bartholom. Anhorn ab Hartwiss, pastore ecclesiae Elsaugianae in Agro Tigurino
JPEG-Download
 

61

ihm:

isr

enitee Dee

b fi'

ft:,:iit.,rr ]

Dar,;

feti

ioai

X!t

i,cr

eae

;di

u'-

,r

«i»

tfc

Igit

Jis-

PlB

(i!1

I'

DeEccleßa 'visibili & invisibili.

11 . ^Pv&dlCdltHVst. Non venit Regnum Dei cum observatione , nec^dicem , ecce hic , aut ecce illis : Ecce enim , Regnum Dei intus habetis. DicicChristus

I. Regnum Dei venire.

2- At non cum observatione .

tzt Venit Regnum Dei,

«. jLm venerat in V.T. sed ad solos Judaos. Venerat in san-ctione sederis cum Abrahamo: in Legislatione ex monte Sinai, ininstitutione cultus Levitici & Ceremonialis : in Prophetarum va-ticiniis.

/ 3 . Venerat , cum in plenitudine temporis, ex Maria Virgineverus homo natus suistet, Gal.4,4. Luc.2.7,8. cüm in Templo secundoHagg.2.8. cum authoritate, docuisset, Matth.7.29.

y. Venit, cum instituiffet ministerium Apostolicum,Mitth.z%.v.i%& Evangeltcum. Ephes.4.11, seqq.

$. Venit non tantum ad Majores nostros , sed adhuc hodie adnos, per evocationem nostri i tenebris in lucem Dei admirabilem , ut essemusgenus electum, Sacerdotium regium & gens sancta, i.Pet.2.9 .hocest Ecclesia, honorifico hoc nomine insignita,Ez,48. jj. r>VP

Ibi shova.

3. Non venit cum observatione. v.2y, 21. De modo adventus Regnisui, loquitur nur x^r», -xLi) x«tk jsttnv.

«. Kxr xgm , negative, non venit pum ijir&if, cum obser-

vatione. Non venit cum splendore externo Satraparum, praemsorum , mili-tum,equitum, magnarum copiarum, aut alia pompa.

ß. KxmSinv, quia addit per expositionem, dicent, eccehic, aut ecce illic : ecce enim Regnum Dei intus habetis: quasi dicat:Regnum meum , Ecclesta vera, quae electum genus & Sancta gens est,digitis monstrari non potest, quia intus, in cordibus & mentibus huma-nis, sanctam suam fixit sedem. Duplex tamen horum verborum sensus estepotest, quorum neuter analogiae fidei contrarius est.

Sensus prior est: De Regno Mestia, Pharisaeos quaerere : Hoc rerhjam veniste , Messiam in medio ipsorum esse, quem tamen non norim ,Joh.1.26. quia cum externo splendore & viribus,quasi potentiamRomanorum destructurus, non venerit.

Sensus alter est: Regnum gratia Det de Mestia adventu , & ejus bene-ficijs,jam pradicari per Evangelium, & quotquot hoc veri fide recipiant,

H z Regnum