r$o lib. 7. Cap. X XV. Concio VI, ___
cunabulis, originem traxit, unde Rom,i.i6. Paulus Romanis feri,bit, salutare eos Ecclesias Christi. Et C0I.1.24. Ecclesia dicitur CorpusChristi , quo elogio Ecclesia merito ornatur, & Christiana dicitur,
a. Quia Caput ejus , Christus est, cujus curi colligitur,(inguinefundatur, Spiritu & Verboregitur,potentilq; custoditur,
b. Ecclesia N. T. hoc epitheto , a prista Hebraorum di-striminatur: ita enim Antiochias appellari coepta est, postquam exvariis colligeretur populis. Act.ii.z6. Ideb Paulus Eph.z.i;. Gen-tilibus ait: Nunc in Christo Jesu vos, qui olim eratis longinqui,propinesfaäi estis, per sanguinem Christi.
3. Apostolica est. Quia enim nomine Catholici, dectrinamChristianam , non fatis expressam, multi opinabantur, Concilii dice-nt Patres in fidei suae confessione edita, nomen etiam Apostolici ad«junxerunt: Credimus unam fanäam , Catholicam & Apoftolicam Ecclesiamut omnibus innotesceret,eam demum pro veta. Catholica Ecdefia ha-bendam esse, quae dotttinam sequeretur , & teneret ab Apostolis tra-ditam, neque tam diffusis locorum spatiis , quam doctrinä in Apo-stolorum praeconio expressi, veritatem EccUj.a esse metiendam.Usus ad Elenchum,
I. Quisquis Christians & Apostolica dodrina articulos supra com-memoratos non credit, vera Catholica Ecclesia membrum esse non petessed-Synagogae errantis, quales sunt
a. Antitriniiarii, unde Lege Theodosiani apud Sozomen,I.7, c.4. sancitur, ut illorum dumtaxat Ecclesia diceretur Catholica, quiTri-nitatem divinam aquali honore colerent: qui diversum sentirent, Htniitiappellarentur, & ignominia notarentur.
ß. Q,ui errores fovent circa Christi personam , velut Nestorins&Eutychus: aut ejusdem officium, quia unico Mediatore non conten-ti, vel propriam suam justitiam erigunt, Rom.ro.;. vel novos,extra Christum , Patronos comminiscuntur: vel alium EcclesiaeSponsum & Caput, praeter Christum,confingunt: aut circa Seri*pturam S.quam imperfectionis & obscuritatis accusant, Lectio-nem ejus Laicis prohibent, varias i&e excogitant, ido-Tum Mamzin in Ecclesia adorandum constituunt: & innumerospraeteres errores alios infelici popello obtrudunt. Hac certe ßit -Itum V. & N. T. fides & dodrina nunquam fuit , sed fides & doctrina erro-nea Ecclesiae Apostaticae&Anti-Christianae.
II. Pontificiorum , qui Catholicismum & universalitatem Eccle-siae luae ita circumscribunt,»/ ai urbem Romam, & praterea ai iSestantitro
exitu-
:±
"!!!