De Ecctefia Catholica.
'6Z
nis Ponte
w «*u
trodn-":»
Ukh';
iwijtr ■
■nßk
>|W*>
nk :
.&:■
Ictu L i
i PJiQlin:3ui(ii
libi:,:Jis ?CB-; refc
■M
fetP
ia &Sfti*~d
fiunt Jeßm Capitii damnavit, & fidem Christi aspernatum est f nonnePopulus clamavit, crucifige, crucifige ? Mirum interim, negare Pon-tificios, Ecclefiant errarepojse, cum tamen Ecclesiam constare dicant,m ex fidelibus tantum , sed ex infidelibus etiam, sceleratis & plane atheis ;ipsaque experientia satis probet, multis ex ipsis Papis, Cardina«libus & aliis Ecclesias Praelatis, talem ejfe Porcorum a Danumum legio «niks tb/efum gregem, de quibus omnino mirandum,in voluptatum&flagitiorum suorum cceno, aliquid de fide aut coelo grunnire.
Ex dictis porrb patetInformatio III.
Ecclesiam c Tkomanam modernam, qua abantiqua Catholica ts ^ ’poßohca defecit , veram
Chrijli Ecclesiam non esse. Superbit quidem hoc titu-lo, sed gratis. Ecclesia Catholica non est, quia Urbs non est Orbis. Apo -fiolica non est, quia Anti Christi Synagoga est, quas a Doctrina Christi& Apostolorum defecit. Vere Christiana non est, utut Christi no-men pras se ferat, quia vera Eccksias Christianae membra capita-liter odit atque persequitur. Est autem
«. Haretica & schifmatica, sponsa, quae repudium meruit,mter que liberos suos Satana nutrii. Morn. de Eccl. pag.rn.4j.
3 . Idololatrica, quae cultum religiosum Deo debitum cre-aturis exhibet, & quidem internum cordis, atque externum corporis,quem Sanctis defunctis, Angelis item, & Pontifici, cruci & rJi-quiis impendit. Et quando verum Deum se colere ait , superstiime tan -tum & idololatrice in imaginibus, & aliis ejusmodi nugis colit.
y.Tyrannica , quas tyrannide & stevitiä suä ubique gras-satur. i.Joh.j.u. Libertatem Chnsttanam , in quam nos Christus as-seruit, opprimit, & longe gravius atque intolerabilius jugum, Christin -ttorum conscientiis imponere (atagit, quam jugum olim CeremoniarumMosaicarum fuit,quale prae caeteris est PRIMATUS PAP.A1, exquo multa alia Pontificiae tyrannidis capita exsurgunt,nempe
1. Quod potestatem fibi arrogat in Imperatores & Reges.
2. Quod jus in hominum animas & conscientias fibi competerecredit, quibus tali rigore leges fert, ut legis divinae violatio nihil es-se videatur prae illarum transgredione.
3. g_«od in honimrn corpora & facultates omnia fibi licere pt* m
X ■>. tat,