"De Notis Ecdeßjg,

*Kft

’tlT

•TlSt

'9$

II. Ingenuinarum notamrn conditiones .

III. In notas ipsas , qua illa fint ?

I. In genuinas Eccleßa notas inquirendum est, ut

verum ovile Christi a luporum lustris, vera Sponsa Christi, castaVirgo, ab adultera , 8c castus ejus thalamus, a meretricum filii*& stabulis,per illas dignoscatur. Quia enim varias haereses Eccle-siam infestant,

itita; a * Necejse e/?) ut qui probati sunt , manifesti fiant, i.Cor.n.v.19.

manifestari autem non possunt in orthodoxa side probati, nisi exS, sensibilibus notis.

b. Si ex certis Ecclesia vera non cognosceretur notis, quisquaeso ei se aggregare posset?

fc c. Et, cui bono Scriptura 8. Ecclesiae data esset, cujus

tota natura, conditio & salus, ex sola Scriptura addiscitur?

~ II. In genuinarum vera Ecclesia notarumconditiones , quae sunt

{ t ».Ut 'Ecclesia falsa cum vera non fint cotmmunes , sed verae,

propriae.

, ß. Ut evidentes fint & ipsa Ecclesia notiores , sicque rem, quae

investigatur, certö & infallibiliter indicent, sicut fumus ignem,& respiratio vitam.

y. Ut sint insiparabiles ab Ecclesia vera , hoc est, illi simper insint& competant. Quae ergb notae , Ecclesiae propriae sunt, necessariaesunt: quae inseparabiles, sunt essentiales: & quae notiores , evi-. dentes atque sensibiles.

III. In ipsas Eccleßa vera notas»qua illa ßnt ?

Non agimus in genere , de notis profeßionis Cbriflianifmi , quaeio» Ecclesiam Christianam , facis distinguit ab Ethnicis, Tureis, Ju-ri daeis & alijs infidelibus : sed in fpetie de notis Ecclesia Particularis vi-■, sibilis , per quas Ecclesia orthodoxa, ab heterodoxa & haereticadiscernitur: Quae notae sunt

I. PURA ET SINCERA VERBI DEI PRLDICA-TIO, quod divinum Verbum solis V. & N. T. libris Canoniciscomprehenditur, & non nisi ex mente & sensu Spiritus S, expli-

B b tttur,