Lib. 7 * Cap, XXIX, Concio ttl.

88 6

ß. Effefia fidei salvifica sunt,

I. Unio fidelium cum Christa , quae

Non est naturalis , sicut unio trium personarum in 88.Trinitate, quae in consistit. -

Non est Personalis , qualis est duarum naturarum in Per-sona Christi, aut duarum hominis partium essentialium, corporis& animae, in uno & eodem homine: hac enim ratione homo fide-lis 0 £«V 9 g«ar<£- foret, sicut Christus: aiu absurda , quae hinc seque-rentur, praetereo.

Nec quomodocunqs corporalis , aut mere imaginaria , sicutres intellecta, per speciem inteiligibilem cum cerebro humano u-nitur.

Sed est vera ac re alis, ita ut corpora nostra , per hanc unionem,sint membra Christi per fidem in nobis habitantis, Ephesie. 3, v, 17,&Cap. f. 30.

Vera & re alis hac unio nostri cum Christo, est

a. Moralis & relativa , qualis etiam inter absentes essepotest, veluti inter conjuges.

b. Feder alis. Sicut enim, virtute sederis naturae, itauniti fumus Adamo , ut in eo peccasse dicamur , Rom. cap, f,versi ] 2. ita, virtute sederis gratia , uniti fumus Christo , Adamosecundo, Rom. c. p. v. 14. i.Corinth. c. is. v. 22. Confer Theatr,Part. VI. pag.218.

c. Mystica , quando totus fidelium complexus, Or-pm Christi dicitur. Ephesiq.ii.

II . Communio omnium beneficiorum Christi. Quia enim DeusPater, Filium suum nobis donavit, pro nobis in mortem traditum,cum eodem omnia nobis gratificatur , quae salutem nostram promovent,Rom.8.32. quia ad hoc ipsum nos filio suo unit, ut ejus coheredes es-semus , Rom.8.17. & ex plenitudine ejus gratiam pro gratia accipe-remus. Joh.1.16.

Beneficia illa , quae ex unione cum Christo per fidem , cum ipficommunia habemus , i.Cor.r. 30. expressa, sunt Sapientia, Justitia , Seu-fltficatio & Redemptiovel SP ECI ALIUS :

1. Justificatio, in qua nostram justitiam non habemus, sed®am, quae per fidem Christi est, sive, qua est ex Deo per fidem. Phil.c.3.9. de quo fidei essectu, plura dicemus sequenti Cap,50.

),i

0

t

f

A

ai

I »fi

■di

siit