984 Lib.l. Cap. XXXI. Concio 11 ,
—Z ---—-_ ^
Usus ad Consolationem. ;tfi
I. Ex actionum carqi^ mortificatione apparet, quantos bomo in ^ !i
Christianismo suo progressus fecerit. David peccavit, sed äNathane mo- p’ 1 ' 1nitus carnis suae actiones mortificavit, resipuit, & servatus est. Sati '■■■}'■non mortificavit , non resipuit, in morte peccatorum periit. Poeniteri- ^tiam de peccatis commissis agamus celerem, ut appareat nos non 'ex praefracta malitia, sed lapsu praeoccupatos, Gal.6.1. peccasse, corn- 0missa peccata e vestigio moreificasse atque ita mortis in peccato, la- W*qucos effugisse. '•^ w
II . Etsi mortificatio peccati, intensos conjunclos habeat dolores,m-Ihl tamen quicquam illi , converso nocent. Sed multum prosunt. Infans exutero materno, non sine dolore, nascitur: F ilii Det non fine dolore re- ‘ >inascuntur . Caro aegre subigitur , subigenda tamen est. Quo propior ' ”Israelitarum ex ssigypto liberatio fuit, hoc immanior & gravior 1Pharaonis tyrannis. Exod.i.v.n. Et spiritus malus,cumsibi exeun-dum esse videret, graviter afflixit adolescentem, Marc.9.26. ItaSa«tan quando ex anima hominis se expellendum esse animadvertit. >'Sed fidelis est Deus , qui, quod sanctum in electis suis incepit opus, per-ficit in diem Jesu Christi, Phil. 1 . 6. Persequitur quidem Pharao praelitamDei , at submergitur tandem , siccoque pede, rubrum Israel transitmare.
3 . In hominis salvandi Sanctificatione & regeneratio-, ssne, non tantum mortificandae sunt actiones carnis, SED HOMO , ’ETIAM VETUS EXUENDUS, qui deceptiiabus cupiditatibus cor-rumpitur , Eph.4.22.
Per veterem hominem Paulus non intelligit decrepitum aliquemSenem, aut hominis substantiam , sed per Satanae seductionem & (
lapsum Adami, corruptum ,& ad peccatum proclivem naturam humanant,quae alias corptu peccati , Rom. 6.6. Coi. 2.11. corpus mortis , Roman.7. ^ [3v.24. Sc Caro Joh.j.6. dicitur. j
«. Homo appellatur, quia corrupta illa natura , per utiivet - Ife(um fi diffundit hominem , Sc animam simul cum corpore polluit. ^la/ 3 . Homo vetus : vel vetus etiam Adam ,
Quia tam vetus est, quam natura humana ab Adamo V,in omnes illius posteros propagata. Psalm. pi.v. 7. Hinc Adam nun- -na;quam in Scriptura nobis, unquam typus & anthut Sanänatis proponi* »G
tur,