2 $ Lib. / 4 Cap. I. Concio _
I I. Num bonis operibus noßrir salutem *,Urnam mereamur ? 1
Affirmant Pontificii. Nos Reformati negamus. r t
' Hxc ipsa controversia , jam inde a miserando Protopla. Ssiorum lapsu, & primo instituti cultus publici exercitio, saepius,non fine copiosa sanguinis innocentis effufione, fuit agitata & de-bellata.
a. Cain primogenitus Adami filius , per sacrificii sui Deooblati, Gcnes.4,?. opus operatum, adeoque per merita sua , Dei benevo.lentiam venari, 8c salutem aeternam consequi voluit: sed non obti-nuit: Jehova enim ad Camum & munus suum non respexit, v.^. obtinuitvero Abel, qui per fidem sacrificium obtulit , Gen.4.4. Hebr.11.4. quodDeus gratiose respexit: quam fidem suam sanguine suo obsigna-vit, primus veritatis coelestis Martyr.
b. Tempore Christi, Pbarisai justitiam coram Deo valen-tem , & salutem aeternam quoque in externa legis observatione , adeo,que in meritis suis quaesiverunt, quorum opinionem & falsum do-gma Christus aperte rejecit, Matth.f.ao. Dico vobts , nisi abundaremvestra justitia plus quam Scribarum & Pbarifiorum , vos nequaquam ingre(fu.ros in regnum Coelorum.
c. Tempore Apostolorum Judai & falsi fratres propriamsuam justitiam quoque constituebant, Rom.io.j.hoc est, in propriissuis meritis confidebant, quos Paulus fortiter oppugnavit. Rom,Z.v.2i,r8.Gal.r.i6.
d. Recruduit hoc bellum ante annos plus miniis 170. inter pios& cordatos Ecclesiae nostrae Reformatores, & Thaidis Romanae fi.lios, Anti-Christi sobolem. illi selutem obtineri docuerunt per fidemin Christum, non mortuam, sed vivam & per opera efficacem. Hi peroperum suorum merita. Atque haec ipse concertatio in hunc usquediem durat. Ut igitur hanc controversiam, quae adhuc juijAc»
inter nos & Pontificios in medium projectum est, rectiusintelligamus, & pretiosum a vili Jer.if. v.19. discernere possimus,explicabimus
I. Quid fit meritum ?
II. In quo, in doftrina de Merito , cum Pontificiis consentiam i
III. In quo consistat distensio ?
I. Meritum, latius nonnunquam idem significat, quod smgtdatt
magnum