$ o Lib, Tl. Cap. I. Concio _
bers dicunt, & in squalitate meriti ad praemium consistere, quobonis suis operibus & gratis augmentum, & ipsam vitam ster-nam promereantur: etfitn hujus merui ratione explicanda, nonnullidsiff ntiant, communiter tamen in hoc conveniunt , vitam sternam o-perum mercedem secundum justitiam esse, & per ea proprie acqui-ri, quia Deus per illa revera debitor fiat,
II. Nos orthodoxi
a. Non admittimus nomen meriti, quod in Scriptura S. nuspi-am repetimus, quamvis mercedis ibi mentio occurrat. Vox
tSru Duc.20.zz. & c.2i.?s. non hominum meritum & dignitatem,seddignationem divinam dicit. Patres, de opere bono & Deo perChristum placente, usurpant, quod fructu non caret. Item mereriillis significat impetrare, ootmere, adipisci aliquid a Deo, etiam sine no-stro merito. Sequioribus feculis in perv.-rfum aoud Pomi fi ios fenum aluit .qui nunc quoque apud illos obtinet, quasi mercedem debitam , fe-cundum justitiam commutativam, ex intrinseca operis dignitate,significaret.
b. Rejicimus
1. Tatam doch in am Pontificiorum de meritis operum , tanquamrepugnantem gratis Dei, satisfactioni Christi, & justificationi fideieamque toto pectore aversamur & damnamus.
2. In specie veto, omnia menta personarum & operum cujuscun-que puri hominis ; & unicum c hriit S-txvfyd&is meritum amplecti-mur, quod 'olumjusficn . ut nobis Dei gratiam , peccatorum remissio-nem, Spiritus S. dona, solarium, auxilium, & vitam sternam pro-mereatur. Rejicimus & damnamus operum menta , quia veri meriti re-quisita non habent, qus disticho illo exprimuntur :
Da tua, d$ qua non debes, proportio & adf.t,
Non aliter meritum dixeris efft tuum.
Ad meritum itaque requiritur,
I. Ut demus de nostris.
II. Ut, quod damm, non fit debitum.
III Ut inter debitum & mercedem, proporPo fit & aqualius.Nos vero,quod bona opera nofira requisita illa perfecti meriti notihi.beant, sequentibus argumentis ostendemus.
«. Omnia bona opera nofira sunt debita : In debito autem nullusest locus merito. Luc.17.10. Röm.S.ii. Confer Rom.n.6. Sumus de-bitores Dei
aa. Kamt