Buch 
9 (1691) Theatri concionum sacr. topici theoretico-practici pars IX. et ultima : de Deo per bonorum operum et virtutum Christianarum studium iuxta praeceptorum decalogi, ex lege Mosaica a Christo servatore in Evangelium transsumptorum, regulam, sancte colendo : cum adiectis indicibus necessariis ex orthodoxiae monumentis concinnata / a Bartholom. Anhorn ab Hartwiss, pastore eccles. Elsaugianae in Agro Tigurino
Entstehung
JPEG-Download
 

Lib.ll. Cdp. 11 . Concio II*

ys___ _

z. Petr, c. r. v. f.

Omni collato studio adjicite fidei vestrae vir-tutem.

Cite & vere pius 8 c prudens morum Magister Syracides,cap.;o.v.is,i6. Sanctitas & bona conflitutio, quolibet auro m-lior est, & corpus validum immensis opibus ' Non funi dmtit,qua meliores fint sanitate corporis. Pretiosissima quaque fa-

ri irati recuperandae impendit, qui aegrotat: nam non tam aurum,aurum ipsi est, quam sanitas. Qtud boni sanitas habeat , languor osten-iit , recte dixerunt Veteres.

Homo duabus constat partibus essentialibus, Anima & corpori ,utraque pars siris obnoxia est morbis .

Anima obnoxia est peccato , morbo periculosissimo , qui sedem i#dntma habet, sed corpus quoque inficit.

Corpus , quot membra habet, venas , nervos, arterias, tot, imo pluri-bus, quin dico, duplicatis morbis est subjectum , qui multos hominicausantur dolores, & montis ssithnae morem imitantur, cujus in-cendium , quando dcsievifle putatur, de novo exardescit.

Graves sunt corporis morbi , qui aegris verba exprimunt, igno-rasse se hactenus, quam exoptabilis fit thesaurus sanitas , quod nunc de-mum aegritudine oppressi agnoscant,juxta tritum illud: tunc demumagnoscimus bona nofira, quando, qua habuimus, amisimus. Sed animi morbilonge sunt graviores, quia conscientiam laedunt, & periculose vul-nerant. Non immerito Thales Milesius felicem pradtcavit corpore fa-num, & animo sapientem ; vel eum, qui habeat mentem lanam in cor-pore fano : & alius Veterupj, magnum Dei ese beneficium, venusta pol-lere forma : longe majus,necessariis non destitui, sed abundare divitiis : omniumautem maximum, exoptata corporis & anima sanitate fxui. Qui corporevalet, officii Lc familiae luae functionibus alacriter & feliciter prs-est: dcsana mente praeditus , prudenter circumspicit, quid ex uno-quoque nalcatur, quid cuique sit repugnans, quid consequens,quidcongruens, quid consentaneum, aut dissentaneum?

Nos heic non de Corporis, sed mentis sanitate agimus. Corporismorbis periti medentur Medici: Animarum morbis supremus & ccelestuMedicus, Exod.i5.v.26.6c praeterea quoque coelestis Medici panacaeamupifluAni infimus fideles EaLfia. Ministri , qui. corrupta metuis renovatio -