73
pier«iV.
■-ssi' •
t>£.
'■'T
:nn-i;
init
,4 st
nfc
rar
CMt:
i:l£
iit.:.'/
■:
.!• J-
> t:
idJif'
De Trudentia Chr iß i an a.
x. Cum consilio, quia probe ponderat, qualia Christianismushabeat mysteria, & quod fiqis ejus sit unio nostri cum Christo, 6 csalus animae aeterna.
Q. cum judicio, quia fervente spiritu, 8 c studio minime pi-gro, Domino servit, Rom.T2.li. fidei (ut adjiciens virtutem , 2.Perr.T.f.& quod nervus est prudentia, rebus etiam pessimis, in Christianisinosuo ei obvenientibus, optime uti dtfcit , 8c monitum Christi observat:ißote pudentes, sicut serpentes.
De PRUDENTIA hoc Sermone agere institui, quae non tamvirtus est moralis , quam virtutum toto Decalogo praeceptarum
ordinatrix, moderatrix, tutißmm murus & munitißmum vallum.
Estote prudentes sicut serpentes, Servator ait: in quibus verbis,
/. Prudentiam pracipit, & quidem
II. Prudentiam ßmilem prudentia ßrpentu.
I. Prudentiam Chrtßus pracipit,
a. Primum quidem Discipulis suis , quos emisit ad praedican-dum Evangelium, ut oves in medio luporum : inter quos prudenteromnino se gerere debebant, ne pericula propter Evangelii praedica-tionem subeunda formidarent: nec tamen etiam, ubi nullum prae-dicationis suae praeviderent fructum, fandum Canthus dar int,& marga-ritai porcts conculcandas objicerent, Matth.7.6.
b. Postea vero omnibus Christians, quos oportet in medio
nationis pravae & perversae, Phil.z.ij’. j 3 «* Trag/ar* 1 «V, accurate Sc
prudenter ambulare, Eph.f.if.
II. Prudentiam pracipit ßmilem ßrpentum .
Requirit a Verbi Divini Mimfiris in specte , & omnibus Christianis in genere ,non astutiam vulpmam, quae versipellis 8t subdola sit, sed prudentiamserpentinam , De Serpentibus Physici tradunt, illos
«. Ia ptriculo caput cumprimis, in quo vitam habent, tueri , & to-tum potius corpus persequentium ictibus objicere, quam caput laedi 'sinant, quum capite salvo, reliquae partes facile iterum coeant, &plagae illorum fanentur.
A. Venenum 10 us corporis,in gutture suo colligere,<Sc ibi naturae du-ctu prudenter servare ut, cum neeejfe fit, in promptu habeant, unde se de-fendere possint: nec vi aut palam de hostibus suis se ulcisci,sed clan-culum, opportunitate observata.
y.in
K