7 6

Lib II. C ap,ll. Concio IIT.

Duce ilice prudentiae species deliberatio & determinatio, in pluresse diffundunt ramos, quorum praecipui sunt

«.Ut, qtt.ndo nbm no (Iris etiam prudentisime nos profpexiffi of t .namur, precibus tamen ardenußimis coe'i fores pro filici rerum aoflrarum fui-(essu pulsare non definamus, exemplo Jacobi Patriarcnae, Gen. 3 2.7-1;,& Jofäphati Regis Judae, 2.Chron.c. 20.

/ 3 , Ne cmvi< ten e 'e qui enim facile credit,facile de-

cipitur, Prov.i4.1f. exemplo Potipharis, quem uxor, calumniis suiscontra Josephum sparsis, decepit, ut putaverit castam sehaberetho-ri sociam, cum adultera fuerit, saltem in intentione, si nondum ineffectu. Gen49.17.seqq. & exemplo Josuae, cuji facile credulo im-posuerunt Gibeonitae, c.p.6.seqq.

y. Salutaria aliorum consilia ne afpernemur : semper enim ocu-li plus vident quam oculus, Syrac.^.v.ao. Hinc etiam prudentif-simi Reges, suos habent consiliarios, quorum sententias audiunt.Et ipsum Regem Salomonem, omnium Regum, quos Sol unquaqaspexit, sapientissimum, suos habuisse .consiliarios, ex i.Reg.ir.6,apparet. M. Aittoninus Philosophus Rom. Imp. nihil egit vel inbellicis, vel in Civilibus rebus, absque Amicorum consilio, diceresolitus : aquius efft , ut ipfi tot & tantorum Amicorum Consilium seyn alt « ,quam ut ipfi suam unius voluntatem.

Ut Scopulum illum , ad quem vel alii, vel nos ipsi offen-dimus, solertifime declinemus : ipsse pecudes locum fugiunt, ubi lassesunt, nec viam repetunt, quae in foveam deduxit: multo magis ve-ra prudentia, & alienis cladibus fit cautior, & inter propria sua ma-la discit säpere, malis enim bene uti, nervus est prudentiae.

r. Nobilissima prudentiae regula est, potuiffenocere,sedmkif-/e, exemplo Davidis, qui nondum Rex, cum insidiis Regis Saulis as-sidue fatigaretur, saepius illi nocere potuisset, sed nunquam voluit,l.Sam.24.7.

v. Fera prudentia simplicitatem aterno sibi sedere sociam jungit, ju-xta luculentum Domini pronuntiatum, eßote prudentes sicut serpentis ,& simplices ficut columba : Simplicitas enim, hoc est, candor & inttgritMprudentia junfta, hominem ita temperat, ut nec fallere velit, nec fal-li possit: Hinc optime Hieronymus dixit: Prudentia abstfc bonitati,tnalitia est, & fimplmtas absifa ratione, stultitia nominatur . Si igitur pru-dentia & simplicitas conjungantur, multum valent, separatae vero,

nullarum sunt virium i imo, omnis virtus fine prudentia, periculosa tem-maseß. j r >r