Tf,pe4tyt,um

74

| POR AE F A T 1:0,datum fKcßẽet: nihil non exofculatifuiffent in Pauli epiffolu:& eius fermone quam fuo vtimaluiſſent. Praflat fauà nos cum Apostolis loqui& vt iffs Mercurijs( quià fuus linguisomnes aliospendére volunt yidetur Jbalbutire, faluo* vig aA ésta pure Nn(quumSpiritus ſanctus optimus fuorum oraculorum interpres,proprio c conuenienti fermone iujsiradendis vfus fit,& eodem nosyveluti diféipulos fuos, vti velit) quàm animis in nudaverba eorumá, nitorem& elegantiam defixis, res interim negligere, aut faltemperegrinaorationes mia rẽ Abr eas ornare velle.Decet enim verba rebus ſcruire, non autem impe-rare, nifi libeat fubuentaueam quandam& turgidam loquentiam in Eecleſidm, neglectocum rebus ſermone proprio Ecclefieimtroducere,& ea velut bruto quodam fulmine auresbominum ferire,&“ꝛ animospercellere. Altera evi quód grauiſſim4 Ecclefie contra hereticoscertamina,plerung, infelix quadam verborum capia fequi folet. Haretici enim xa M-ra dum fatagunt,[na vij nawoQunia xg] tu QGoNo yi, magnum aceruum nouorum verborum& phraſium in Eccleſiam inuexerunt, in quibus diffingu£dis, refutandis& explican-dis dum laborant Orthodoxi,etfi non fatta eft Ecclefia BapGapécpuwBs, tamen multi in eavri ceperunt appellationibus quibuſclam nouts,eum animorum[marum fententias explica-tè& diſertè tradere fluderent. Quàm multa vocabula naua, excogitata faut tà ab Arianis,cum illi opa. Daonana quarerent ad impietatem[uam confirmandam: tum etiam à no-ſtris, vt aduerfariorum impia C blafhbema dogmata coavguevent& damnarent? Quan-topere Eudoxio, pfeudepifcopo Conſtantinqpolitano, arriſit vox illa: Pater eit res, Fi-lius et cn:& alia egeo Aenea, vcvochanies) Qype ſ Hec non tantiim in Gratisexemplaribus auctorum Ecclefastice bifforta, fed etiam in conuerfione latina,cuius aucto-res funt clariffimi viri, V uolfsangus Muſculus, Toachimus Camerarius& Ioannes Chrifla-phorſonus, conſideranda ſunt..Porr ſi hiſtoriam rerum tot feculis in Ecclefia peractarum, traditam ab Eufebio, Ruffi-no, Socrate, SL me no, Euagrio& Dorotheo conſiderermtus: ea que ſtudicſus& curioſus le-dor fort? deſiderat& pra cateris memorie mandanda cenfet, fi cum his qua offerimus inhac editionecontulerit animum flagrantem ſtudio cognoſtendi res maximas, bauddubiàplurimum explere& ablectare:& ex his qua didicit, fimiles é4Gáaqe conſiliorum c Actionum bumanarum,pro[bicere& djudiare poterit. ER fortaffis non indignum, liberaliingenuod, homine, teneri ſtudio inſpiciendi totius facra historia theatrum:fed fi maximeeitis copta fiat, non tamen fieri potest,ut in tanta noſtra fragilitate, tam; anauflrs animi bu-mani termints, nſinitam iſtam rerum varietatem, completli,uedum vt eam ad vfum de-trè traunsferre, Valeat. Non tam igitur in eo mihi laborandum& eo contendendum vi-detur, vt omnia in vniuerſum dicta& facta, corum quiin Eccleffa flaruerunt ‚in nume-rato haheamus, ſed vt ex multis qua funs optima ſcligamus,& ea ad vfum noſtrum tranf.feramus. Atqui ſi id facere inflituas,ac Vel his Hifloriographis in manus ſumtis, pericu-lum facias induſiris tua in delectu vſui; rerum, animaduertes fingularis& fludy& artifi-ej effe hec quæ paucula& ieiuna prima fronte multis videntus, Vrilia fibi reddere. Sed bacnemo ſibi perſuaderi facile patietur,nift quiin adminiffratiane Ecclefia aut Retpub.verfa-tus ei e occupationum vita bumana cau[[as fines& euentus,rectitts quàm pleriq, ali in-telligit& præuidet. Cæteri autem qui ingenio valent, tantifper dum in feceffibus« Acade-miarum verſantur,& theoricè, non autem practicè philofophanttr, quafi oapoGel]arns metecricis us fe oblectani,& remoti à eino miniflermrümpublicorz, im Ecclefia mi-litante fomniant omnimodam& Nic e xeno olo,& nullam prorſi maculam e» vu-gam: in Repub. Platonicam quandam Politiam, qualem in Vtopia ſua feſciuus ille vir fin-it.& Qn e rom: TUT lob, Ag moie,& qua in bifforicts iffi lucubrationibus,non mod Miniflri Eccleſiarum: fed etiam Politici gubernatores, cum fruciu legere& Altamente reponerè pofcint,offendamus fi tamen prius quid omnes in vniuerfum fcire oporteat,indicauerimus.:|Eufebius Cefarienfis Epiſcopus,hiſtoriæ Ecclefaßice veluti lampade quadam,d Luca ge-florum Apoſtolicorum interprete fideliffimo& 4 ceteris Fuaugelisgraphus fibi quaft in ma-nus tradita, 2 Bey Chrifli natiuitatemymiztflerium, mortem& in celos afcen[io-nem, attigit verius quàm fusi tratlauitquód post a ιάλ:ſ is vita Chrrfli,eorumá, diſeipuclos, qui quinq, libris vniuèrſæ illius hiftoria wEuxlw complexi ſunt, non videretur aliquidvelmelius;vel magis nece[favitt,& quaft ab illis prætermiſſum, add poſſ. Que ſgitun Chriſ&ianæ Ecclefia iam tum poft Chriſti in celum i odlęy, veluti naſceCtus, primordia fuerint:quorum opera& miniflerio fonus doctrinæ Euangelice in totum terrarum orbem exierit,lis vt Euangelio vniuerſa propb orbis climata repleta fint& refomarént:qua fanttorzi Apo-& 3 flolorum