IN ECCLESIAST. HISTORIAM

jfolorum certaminasquifteceffores e praecipuarum Ecclefiarä Epifcopi fuerint: qui Prin-Cipes nutricij Ecclefie, qui hostes ep erfecutores extiterint& qui vita cori exitus fucrintFa omnia& mul alia qua breuitatis caufapratermttto, Eufebis noſter decem libris com-lexus hiftoria ſeriem vſque ad tempora Conſtantij Aug. deduxit,& eam continnandamRufino, Socrati Conflätinopolitano c alijs quipost eos vixerunt ,velus diligentia exéplum(pignus amorts erga pufferosveliquit. Animus sfide Chrifliimbutus ‚fire cupit quinamdoctrinæ Apoflalorum post eorum£n cæleſtem academiam profectionem, fideles difpenfato-vesfuerint.ac lib ua Ali a gna atpinluo, magna fide& diligentia ab Apoſtolis corum di»ſcmpuli acceperint, maiore profefít fint,maxima vero ad omnem pofferitatem incorruptansvranfmittere fategerint: atqui borum illuflr& catalogus in hac bifforia extat? Inter bosprincipes fuerunt Timotheus, Titus, Silnanus, Epaphras, Epaphroditus, Archippus,& alijquorum in Epiflolis Apoffolicis tam js qua certus quibufdam Ecclefts inſecriptæ funt, qudmsyxux n bois, mentio fit cum præconio donorum Spiritus ſancti C& virtutum, quibus inſkruct-fuerunt His adnumerari poſſuwnt, Poljcarpus mart yr cj auditor Ioannis euangelifle, ſgnastius martyr& Antiochenus Epifcopus, aljj quidam. Succenturiatts ifbis& fucceffortbusApoſtolorum, dimicandum fuit non tantiim cum Indeorum tn QUAS noni ti Phartfaif-mo,& Etbnicorum ri Miau in cultu commentitiorum numindl& execranda ida-lolatria: verim etiam cum tyranni perfecutionem aduerfus Eccleftam mouentibus: cumbareticis quifanatica deliramẽta praſtigijs ſaphiſindtum c prodigiorum fucata, infirmisin fide inculcarefludebát: cumfal[is fratribui ui ſimulata legi diuina obſeruatione, car-nis iuflicia fpeciefapientia fimpliciorescireumuenerunt,detraxerunt ipfis Apoſ&solis&ͤ perinuidiam& contentionem Chriſtum aununciabant.Cum eiufmodi hydris& excetris fan.eli ifbis viris toto vita buius decurfu luctandum,bonum certamen certanduös—,ngßurſus con-ſummanduis fiderrętinendua,& ſ eq Ec n immortalitatis inflicied, corona expectandæ uit.Horum var G nao, virtutes c alia ornamenta, ff quis attenté legens expenderit, bauddubie in eins encomium erumpet qui 2]oupérde T r um, gtx/ g ur er ο pro lieberrimo fito arbitrio difpenfat.. Vt autem inomniumiffarumverum obferuatione, diflin-ctio temporum, quæ mihi lumen hiſtoriæ effe videtur, memoria legentium féruiret ,veovo-Joyion in margine adiecimus, defumtam ex probatißimis Chronographis ,vi cuiq; confla-vet quo tempore maximares peracte ſint. Adtecimus etid ia c veri illuſtriũt 2erumudo-ve, fed lacumicasyvt cóuerfionts incomoda tolleremús, cb lacunas quaſals"Juppleremus. V bàverò Grects Latina probé vofbondere vidims, qua omi[Emus ne pus nimue excreſceret.Qu res autem Epifcoptsqui in verbo præſu Ecclefit, pra ceteri cognita& per/pettavffe debeutyvidelicet,quo fermone Chriſtus crucifixus predicandus, qua vulnera ecclefie&qua ratione[ananda fint,ea pulchrè propofitis exemplis cori qui vel magnopere in illis ex-velluerunt velturpiter lapfı funt&ꝛ errauerunt,obferuarepoterunt in bac historia. Difcátpy verbi Miniffri,exemplo Apoffolorum& eorundem diflipulorum,Euangelium regni itaannuncianda ez, vt non e n gels g dvd usos&& prive ro Diete Achs, M. r Xa Gli. m-pO s duväuswe,ilud conſiſterẽ appareat, fides non poſita ſi in fapientia humana ſedin potentia Dei-Difcanteorundem ve[Hais inſſſtendum effe,& folum Curısıvm JES vaeum crucifixum,(qui in carne con[picutus factus eff in fperitu iuſtificatus, viſius ab angelis,pradicatus gentibus, cui fides babità est in mundo,& qui fürfum in gloriam receptus eff,)annunciandum d celebrandum effe. Moneanteos paradiamata eoruũm, qui Chriftum femelagnitum.per mille pericula rerum inuicta antmorum conſtantia& fiducia profeffzfunt:dequanquam theſzuru verbi in vafis flilibuscireumferret, bumanid, nibil ab illis alienumeffet: tam? didicerit omniayin Chriffo ipfüs corroborante füßinere preffare fic vt Chri-i Virtus in eorum infirmitateperficeretur& illuſtris fieret. Occurrent enim"is pulcerri-qua imagines, æelipro domoDei coniuncti cum ſcictia, fidei ardentifima fDei,patientia fe-kalitatis,manuetudints& aliarum virtutum. Qua etid ratione vulnera Eccleſia CurAn-dad fananda[int nonobfiurbex Ecclefaßica biffaria diftere poterit. Quum enim Eccle-fia velperfecutiomum tempeflateyvelbarefcon cótagione,vel hypocritarum, qui in externaffdelium focietate latitant, fimulativne, laboret omnibus etatibus: Martyrus 3j ria α.vie, profeffione fincera dotlrina&f fidei vi ¶πασ/ ſuperandi erit omnes. aperti i-we clandeſtini bofles, Aut enim arx Chriſtianæ religious vera in Chriſ̃um fides aut Gcietas

fidelium vniuerſu, ut certa in Ecclefia perföne,in periculum adducuntur&. eppugn aturSifides in periculo verfatur,quibus armis& à quibus aduerfargjs obbuenetur dili entercogitandum eff Tyranni, fanguine potius quàm atrameto ſerſpris ediclis ömnid is rum& telorum genere, E xyeit WogATE, ppl Xoiobrs egher M ſoion,& vt Comicus ille w. cw Me-put