IN ECCLESIAST. HISTORIAM:futuram oſiendam. Breuibus id præſtare licebit, fi eodem quo fuprà confilia.pauea& præci-pua tantum capita affignanerimus.| F

Scripſit Eufebius de Conflant ini vita libros quatuor ‚non tam bifloriam deill muita egeſtus quàm de laudib.Conflantini( cui fe familiarem fuiffe& gratum, Eufebius tacité glo-viatur)& eiufdem praclaris facinoribus Panegyrüum,continentes.Xenopbontus emm(qusCyri goqd ci iyxipuoy verius quàm hiftoriam deſcripſit vt boni Principis imaginemo-zemplandam proponeret exemplum fecutus Eufebtus, quecung, fortiter, prudeter‚pie cumin Ecclefia tum in Repub. Conflantinus Magnus gefit,ea literis&fr memorie mandauit. Etfiaut in ea narratione multa tragica Conflantinifacinara vt Criſpi filij& Fauſtinæ coniugicedem, non refert Eufebius,& multa fua erga Imperatore. obferuatiay lliusjj erga fe beneuo-lentia tribuit:tamen optimi Principts viutpavadioma oculis fübiecit,quod cum fructu Re-ges etiam( fi qui bis potius attendere mallent quam alus Je Principes porentiffumi contem.plaripoffunt.V erm non in his tantum quatuor libris, fed etiam in bistoria T heodoriti, Su-eratis Sozomeni& aliorum, propoſita bonorum&, malorum Principum exempla, quid in

allis laudandum& imitandum ſit, in his damnandum e fugiendum, pulchrè docent.Ad imperiorum con[eruationem( qua magnis Principibus& virtute praffantibus vni-c cordi effe folet] nd arma carnalia, fed pietatem ſufſicere, Sozom.lib.o.2 hiſto ric de Theo-dofio Iuniore bis verbis ofendit:&yower c tels Oc, Baht«rede vh un uli ner us,Minen bis X cio eo cb.% 8 06 Bas Og. Atqui olim e noftra memoriaquidam flolidli& inſulſi 7) hraſsne& Therapontisonoplatagtdori,nefas e[fe putant, prin-cipem cti fit eſpub. committenda, in vera ptetatts& inuocationis Dei potius exercitio iuscho retinere, uaàm ad armorum, venationum, voluptatum, Martis amarem accendere:eruditos& virtutepraflantespotius viros ei adiungere, quàm centauros adulatores, quimaiorum ſplendore& virtute contenti, nibilillis dignum ipfi quoq, præſtant, ac fefe antealios iactare folent, principumá, nonnullorum aulas C animus occupare bacrattone gau-dent, dum illi promi adminiſtri funt ad omnem faftum& tyrannidem, que vbi radicesegerit& cofirmata fuerit,paulo postinpublicum omnium ordinum&[ubditorum incom-modum& perniciem erumpit. Et cum iuxta elegans prouerbium, aο r G leer E na, ResſRcra SÉ hiſtorii propofitis exemplis confiliariorum, qui futs Principibus tn Retpub.adminiflratione, confilys[nts vel profuerumt plurimitm vel obfuerunt, oflendunt, nonThrafones qui in omuibuscompitis, diuerforgs, tonſtrinis, portubus, oberrant,& omniumbominum fefe primos effe putant, conſilia rio c dminiflras in Repub. Ad minſlſtrandu ad-fGfcendos, fed eos potius qui confilgs& facto valent, ficut elegans verſiculus veteris poeta. énenD. alw Dustin 1d uaxecX. Tales autem ſunt, qui inuicta erga Deumfiducia præditi eius caufa fortunas& animas fies fi fit opus profundere parati funt, nec ingratiam Monarcharum, quamcum' illi pro fta libidine prafcripferint religion? ample-duntur fed quam ipſimet veram effe dottore Spirituluin verbi Dei meditatione, didicerint.Extat ca de re narratio memoria dignißima, in Conſztanmij Chlori vita, quam pauci recen-ſSndam arbitror, Cum Diocletianus&; Maximinus«Augg. odio Chriffiana religionis fla-grantes, Conflautio Cafari imper auiffent ‚ut Chriffianosex aula(na eijceret,& Etbnicoscofiliarios& miniſtros, cum profanis vitibus& facrificis reuocaret: Princeps bonus& pru-dens fe id facturum ſimulauit, vt periculum faceret pietatis& conſtantiæ procerum in ſuaaula. Accerfitts igitür die quadam omnibus[nts miniflris dr omnibus, qua ad impura Eth-nicorum[acra pertinebant,adornatis,de voluntate Imperatorum eos certiores facit,& adobedientiam praſiandam& facrificia idolis offerenda eos hortatur, addita comminationede capitis deminutione&& extremis fipplicys,quibus afficiendi effent j omnes qui facrifica-

re dijs Ethnicts detrectauiſſent. Hac Ubi Cefar futs propofuiffet, x aulicorum Ordo in duas

partes diuifis efl. fuerunt enim qui in qratiam Conflantiy fe effe Chriſtianos prius mentitiJfuerant, aut faltem Ethniciſinum fe in cordefouere difmulauerant,aut quum fuisſſent ini-tiati Chriflanifma,eunde honoris& lucri gratia,& ne eiuscau[a in difcrimen adduceren-

tur, abiurare parati eraut: at; hi hilares& promti ad ſacrijſcia proſilierunt,& idoloma-

niam exercuerunt. lij honores, vitam, fauorem principis facultates opum,clientelas,&

ſuam ſuorume incolumitate Chrifli caufa amittere parati nec woimis,nec pollicitts, nec mezu ſuppliciorum e adigi poruerunt vt idololatria cum ceteris exercerent.Hac vbi Conflan-

tius vidiffer, detecta antmi fui ſententi, illos confefßim aula fua excedere infßit, negans rs

amis ge ro) Seg fibi unquam fideles fore: bos autem bor efe animo& in aula& officys per-

féuerare iubet, quod eos quoq, fibi fidos non dubitaret, qui egregia erga Deum de erant.Vtinam exemplo Conſtantij, brincipes viri intenti ſint in fidẽ mores, dicia& acta forum

miniftre-